Page 78 - Le Livre des médiums
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CHAPITRE IX
DES LIEUX HANTES
132. Les manifestations spontanées qui se sont produites de tout temps, et la persistance de
quelques Esprits à donner des marques ostensibles de leur présence dans certaines localités, sont
la source de la croyance aux lieux hantés. Les réponses suivantes ont été faites aux questions
adressées à ce sujet.
1. Les Esprits s'attachent-ils seulement aux personnes, ou s'attachent-ils aussi aux choses ?
«Cela dépend de leur élévation. Certains Esprits peuvent s'attacher aux objets terrestres ; des
avares, par exemple, qui ont caché leurs trésors, et qui ne sont pas assez dématérialisés, peuvent
encore les surveiller et les garder.»
2. Les Esprits errants ont-ils des lieux de prédilection ?
«C'est encore le même principe. Les Esprits qui ne tiennent plus à la terre vont où ils trouvent
à aimer ; ils y sont attirés par les personnes plutôt que par les objets matériels ; cependant il en
est qui peuvent momentanément avoir une préférence pour certains lieux, mais ce sont toujours
des Esprits inférieurs.»
3. Puisque l'attachement des Esprits pour une localité est un signe d'infériorité, est-ce
également une preuve que ce sont de mauvais Esprits ?
«Assurément non ; un Esprit peut être peu avancé sans être mauvais pour cela ; n'en est-il pas
de même parmi les hommes ?»
4. La croyance que les Esprits fréquentent de préférence les ruines a-t-elle quelque
fondement ?
«Non ; les Esprits vont dans ces endroits comme ils vont partout ailleurs ; mais l'imagination
est frappée de l'aspect lugubre de certains lieux, et attribue à leur présence ce qui n'est le plus
souvent qu'un effet très naturel. Que de fois la peur n'a-t-elle pas fait prendre l'ombre d'un arbre
pour un fantôme, le cri d'un animal ou le souffle du vent pour des revenants ! Les Esprits aiment
la présence des hommes, c'est pourquoi ils rechercheront plutôt les endroits habités que les lieux
isolés.»
- Cependant, d'après ce que nous savons de la diversité de caractère des Esprits, il doit y en
avoir de misanthropes et qui peuvent préférer la solitude.
«Aussi n'ai-je pas répondu d'une manière absolue à la question ; j'ai dit qu'ils peuvent aller
dans les lieux déserts comme partout ailleurs, et il est bien évident que ceux qui se tiennent à
l'écart, c'est que cela leur plaît ; mais ce n'est pas une raison pour que les ruines soient forcément
des lieux de prédilection pour eux ; car, certes, il y en a beaucoup plus dans les villes et les palais
que dans le fond des bois.»
5. Les croyances populaires ont, en général, un fond de vérité ; quelle peut être la source de
celle des lieux hantés ?
«Le fond de vérité, c'est la manifestation des Esprits à laquelle l'homme a cru de tout temps
par instinct ; mais, comme je l'ai dit, l'aspect des lieux lugubres frappe son imagination, et il y
place naturellement les êtres qu'il regarde comme surnaturels. Cette croyance superstitieuse est
entretenue par les récits des poètes et les contes fantastiques dont on berce son enfance.»
6. Les Esprits qui se rassemblent ont-ils pour cela des jours et des heures de prédilection ?
«Non ; les jours et les heures sont des contrôles du temps à l'usage des hommes, et pour la vie
corporelle, mais dont les Esprits n'ont pas besoin et ne s'inquiètent pas.»
7. Quelle est l'origine de l'idée que les Esprits viennent de préférence la nuit ?
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