Page 138 - СМЫСЛ ЖИЗНИ

«Врачи давно применяют «чудо-пилюли» - плацебо (пустышка), кото-
рые по форме не отличаются от лекарств, но по содержанию нейтраль-
ны (фруктовый сахар и т.п.)».
«Пациентов с язвенным кровотечением разделили на две группы. Пер-
вой группе врач сказал, что он получил из-за рубежа лекарство, кото-
рое, несомненно, принесёт им облегчение. Во второй группе медсёстры
объявили, что они будут получать новое экспериментальное лекарство,
о котором мало известно. У 70% больных из первой группы было отме-
чено значительное улучшение, тогда как у второй — только у 25%. Обе
группы получали плацебо.
Хотя механизм действия плацебо пока ещё не изучен до конца, но уже
есть ряд наблюдений, подтверждающих, что оно активизирует кору го-
ловного мозга, а та в свою очередь включает в действие эндокринную
систему в целом, и надпочечники в особенности. Накоплено достаточ-
но доказательств, убеждающих, что плацебо действует так же, как на-
стоящие лекарства, которые оно заменяет».

В этом месте просто хватаешься за голову от удивления и по-
трясения тому, какой нелепый можно сделать вывод, даже имея про-
фессорское звание.

Увы, но кору головного мозга активизирует (говоря словами из
статьи «включает») Установка, Устремлённость, Вера в ПРЕКРАСНОЕ
БУДУЩЕЕ, необходимость и сердечное желание выжить для кого-то,
непременно нуждающегося в тебе, а не плацебо. Ведь кусок мела толь-
ко кусок мела, а кусок сахара только кусок сахара.

Но вот когда такой кусок сахара напитывается Мыслью,
то - от того, какого качества мыслью напитывается он, и зависит
проявление механизма «плацебо»! Плацебо всего лишь контейнер!
Но необходимый! Потому ПО ВЕРЕ!

У нас нет никакого желания осуждать, но есть огромное чув-
ство горечи за то, что явное воспринимается (скептиками) даже не тай-
ным, а несуществующим. Невидимым! Сверх больно за одно то, что из
века в век людям приходится каждый раз заново изобретать колесо. За
то, что самая большая болезнь это, увы, не куриная, а духовная слепота,
называющаяся, и лучше уже не скажешь - «убийственное невежество».

138