Page 155 - СМЫСЛ ЖИЗНИ
P. 155

Со временем получилось так,  что он опять встретился с
           теми, кто когда-то его не угостил. И тогда женщина, припомнив
           их прошлую встречу, обратилась: «Простите меня, пожалуйста,
           что была к Вам в тот раз мало внимательна. Я сегодня уже другая,
           и благодаря Вам! Стыдно мне. Душа рвётся совершить исправле-
           ние. Дайте мне возможность принять и угостить Вас».

                  Тогда путник отвечал:
           «Спасибо добрая Душа. Нет большего угощения, когда зреющие пло-
           ды совершенствования на лицо! Ибо всё то, что может и радует
           ТВОРЦА  — ОТЦА нашего, есть Настоящая ЦЕННОСТЬ, ибо она
           не временная! А для того необходимо непрестанно утверждать
           свои изменения в Направлении к БОГУ, и с такой же непринуждён-
           ной лёгкостью, как происходит спокойное дыхание, здоровьем жи-
           вущего тела, управляемого совершенным Сознанием.

                  Но   вот   что  ещё   я   хочу   сказать.   Тот,  кто  преисполнен
           Движением к БОГУ, а значит Любовью, вглядывается и находит
           ТВОРЦА в каждом приходящем в этот   мир.
                  Безусловно,   есть   существенная   разница   наличия
           ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ     в   каждом   предстоянии,   в   каждой   душе.
           Потому, от того кого видишь перед собой, и насколько взываешь и
           умеешь взывать, не к дикарскому, а к Божественному   — прояв-
           ляется Результат.


                  Разве я неизвестный и я известный  — есть разные люди?
           Но восприятие любое от того зависит, насколько воспринимает
           воспринимающая душа: в связи с собой — своими личными удоб-
           ствами,   или   выгодами,   либо   в   связи   не   с   собой,   а    с   БОГОМ.
           Каждой мыслью своей, упрочивая свою преданность к ТВОРЦУ.

                  Тот,   кто  действует   с     мыслью   ДЛЯ   СЕБЯ,   непременно
           проигрывает Будущим своим. Только тот, кто учится сердечному
           зрению,  не отделяя себя от ТВОРЦА, прозревает   мгновенно.
                  Потому, кто не делает разницы в значимости, для кого нет
           нужды характеризовать собеседника по временному: форме тела,
           должности, скопленному вне тела капиталу, и кто умеет видеть
           в   собеседнике   Вечное   —   не   дожидается,   когда   сама   молва,
           разрешённая  Судьбой,  провозглашает.
                                           155
   150   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160