Page 177 - СМЫСЛ ЖИЗНИ
P. 177
Лица, лица, лица, лица, лица.
Читаем, что написано в мимике собаки, остерегаясь: не настрое-
на, ли она укусить? Но почему-то не замечаем кричащую информацию
на физиономиях друг друга. И важность, и значимость, и претензии, и
страх, и хитрость – всё всегда читается.
Эмоции, мимика, интонации; как кто сидит, как кто стоит. Уро-
вень глупости или зрелости всегда на лицо. Но почему-то практически
каждый считает, что вот его настоящую «искренность» определённо
никто не признает, не откроет, не определит. Так ведь оно именно так,
когда её - искренности пока ещё нет, а на поверку лишь страх и как
следствие одна забота - поудобней приспособиться: выделиться или
спрятаться.
Когда сам в данную конкретную минуту, что-то размышляешь
или излагаешь, и забыл себя представить и увидеть со стороны: как бе-
гают или не бегают глаза, дёргаются или не дёргаются губы и так далее
– ПОМНИ, что СОЗДАТЕЛЬ уже много веков назад ЗНАЕТ твою
следующую фразу, эмоцию, мысль.
Слушаю, как голос диктора в документальном фильме вещает:
«Эта глубоководная рыбка сумела приспособиться к невероятным усло-
виям обитания, добавив себе под глаза фосфоресцирующие фонарики».
Диву даёшься, как это представитель, даже не млекопитающих, а лишь
класса рыб умеет изменять свою генетику настолько, что по-своему же-
ланию приобретает ту или иную конструкцию себя.
Правда, видел я людей с фонарями под глазом, но не фосфорес-
цировавшими, а результатом животных разборок. Опять слышу как
кто-то, восторгаясь, завидует: муравью или саранче, бабочке или цвет-
ку, мухе или слону по поводу имеющихся возможностей. И не задумы-
вается при этом этот кто-то, что та же самая бабочка очень серьёзно
ограничена в правах выбора своего. Что она не способна, к примеру, за-
хотеть не откладывать яйца, а яйца отказаться стать гусеницами, а гусе-
ницы куколками, а куколки – бабочками.
177