Page 275 - СМЫСЛ ЖИЗНИ

Я часто говорю себе о том, и убеждён в том абсолютно,
что ничто не существует, кроме как по ВОЛЕ БОЖЬЕЙ.
Что всё, что существует, имеет свою целесообразность Допущения к
СУЩЕСТВОВАНИЮ! И потому, коли, было Явлено Допущение к
существованию античеловечества, то следует без колебаний и ложных
толкований осознать, что это образование, заполнившее жизнью своей
Четвёртое измерение в пространстве Матушки Земли, также имеет
свою необходимость к тому, чтобы Быть!

Подумаем о том, что совершенно ВСЁ Беспредельное
Материальное МИРОЗДАНИЕ живёт на едином для всех существ су-
ществующих Питании, имя которому Энергия. В том или ином виде,
в гармоническом или негармоническом, образуясь при самых различ-
ных обстоятельствах или действиях, как поступках, так и мыслях,
ЭНЕРГИЯ даёт питание к жизни на самых разных уровнях РАзвития.
Самым разным проявлениям Жизни.
И ведь поэтому ничего мёртвого в МИРОЗДАНИИ нет, ибо
не обладающее энергией исчезает из Существа Жизни.

При этом Разрушение и Созидание в полном взаимодействии
правят Совершенствованием в РАЗВИТИИ. Потому, осознанно
или неосознанно, по своей личной воле или по Воле Законов
Взаимодействия, во ВСЁМ совершается Служение РАЗВИТИЮ!
Отработанное тело становится питанием для процветания тех,
кто воспринимает это питание для себя самым вкусным, подобно тому,
как человек воспринимает для себя питанием, кто плоды растений, кто
убитых животных, кто чистую Энергию СОЛНЦА.
Следовательно, для тех, кто оказался рождённым от сочетав-
шихся: бывшего жреца Нергала и Сошедшей в Четвёртое измерение
Лилит, также должно существовать соответствующее их потребле-
нию Питание. Каково же оно может быть?

А логика рассуждений проста. Поскольку человечество опре-
делено к питанию гармоническому, античеловечество соответственно
потребляет питание противоположное - антигармоническое. Следуя
дальнейшему рассуждению, понимаем, что гармония это Покой,
Аромат, РАдость. А противоположное - это непокой, неаромат, и
все виды, какие только себе можно перечислить огорчений.
Самое простейшее, из которых мы именуем «неудовольствие», или
НЕДОВОЛЬСТВО.
275