Page 277 - (книга 1) Сценарий к фильму
P. 277

Б — Иногда, действительно существует из двух ошибок одна менее
            губительная. В данном варианте особого различия я тоже не на-
            блюдаю, потому что вместе с   наносимой уродской картинкой, ко-
            торая станет опознавательным знаком-антенной для энергососа, за-
            казчик в любом варианте обретает бесплатного энергососа. А между
            этими  двумя, по-моему, особой разницы и нет.

            И — Что Вам известно, Бенуа, о местах присасывания одержателей?

            Б — В том, что мы только, что наблюдали, можно определить, что
            таким местом будет, как  плацдармом, являться  нанесённая карти-
            нка. А вообще их излюбленные места на теле плотном — это плечи,
            лопатки спины, под лопатками, рядом с местом крепления и выхода
            в Мир ТОНКИЙ.
                   Могут   предприниматься   попытки   крепления   по   чакрам,
            например по Манипуре, в районе ниже диафрагмы. Тогда это несте-
            рпимые ощущения  страшного давления на живот, причём ни одна
            медицинская помощь истинную причину при этом не определит.
                   Также   возможны   прикрепления   по   всей   шее,   ощущаемые,
            будто защемлением. Ведь шея — это район распределения получа-
            емой  СВЫШЕ  энергии на всё плотное тело. Здесь место чакры
            Вишудхи.

                   Присасываться могут и к самой голове, и слева и справа. Но
            обычно они, не желая себя выдавать, пытаются не оказывать болевы-
            ми ощущениями одержимому своё присутствие.

                   Сами  одержатели  могут различаться, по рангам, по возмо-
            жностям  и по силе вампира.
                   Ну, например, есть те, кто ещё недавно сами были людьми, а
            теперь в результате самоубийства  оказались без возможностей удов-
            летворять свои потребности. Такие называются элементерами, или
            бесами,   и   желания   их   заключаются   в   том,   чтобы,   одержав   свою
            жертву, нашёптывать через неё всё то, что было в их жизни обычным
            удовлетворением.



                                                                 277
   272   273   274   275   276   277   278   279   280   281   282