Page 37 - 唯美的日常-当代朝鲜著名油画家金相淑作品展
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另类：朝鲜女性艺术现象 当代朝鲜著名油画家金相淑作品展 唯美的日常 Aesthetic daily life
包贵韬（策展人 / 艺术评论家）
巨大。所以，女性艺术家的艺术识别，从女性视角出发，成为一
当代朝鲜艺术越来越清晰地呈现出全貌，也有越来越多的朝 创作，最终不一定分门别类为女性艺术，所以，女性艺术家自身 一个科学的分析和梳理。 种解读。我们在关注朝鲜艺术时，会发现朝鲜也有一些在其国内
鲜艺术家的名字被记住，作品被识别。但是，在庞大的朝鲜艺术 也并不偏好女性意识，无非这是其与生俱来的性别而已。从艺术 暂时很难就朝鲜女性艺术家们在当下朝鲜社会语境的发言权 有较大影响力的女画家，似乎在写实主义、现实主义的背景下，
家群体中，女性艺术家的状况，则一直相对模糊。一方面从作品 文本的角度看，当下朝鲜女性艺术家中，确实有像洪明美、黄正 问题，进行较为深入的梳理。但是，可以通过她们的艺术创作， 很难区别作为女性艺术家所必须“女人”的一面。有趣的是，她
输出情况看，数量不多，另一方面女性艺术家人数似乎也不大。 姬这样因其海外归来的背景，也有像金相淑这样成长于本土并承 做出一个宽泛的分析，如果将她们的作品放置于同时代男性艺术 们恰恰是非常个人化的，非常有符号识别度的，无论是老一辈艺
一般而言，朝鲜社会语境也缺乏女性艺术家队伍不断壮大的土 接朝鲜印象主义谱系的画家。其创作是超越她身处的时代语境和 家创作的大范畴里，会发现她们都是极具个人化特征的艺术家。 术家中郑温女、金承姬、洪明美，还是中年一代的黄正姬、金相
壤，但是就仅有的少量资料和来到中国的作品，我们还是能够看 社会语境的。 如果说一九四五年以后的朝鲜艺术界，并不鼓励艺术家以个人的 淑，或者是年轻一代……
出，有些朝鲜女性艺术家，是能够代表其身处时代的美术史价值 朝鲜民族的女性美德，在被赞美的同时，也成为她们身上的 姿态出现，或者说大部分男性艺术家更努力适应社会需要，而成 21世纪初的二十年，西方女性艺术家的市场价格有了较大的
的艺术家，甚至她们更好，只是需要时间梳理和证明。 桎梏，也包括亚洲的日本女性或某种意义上的中国女性，包括韩 为重要人物。那么，朝鲜女性艺术家中，现在能够了解到如郑温 提升，像路易斯·布尔乔亚、乔治亚·欧姬芙、草间弥生、翠
显然，在发达国家或当今中国，女性艺术是存在的，女性主 国女性艺术家。这是个有趣的现象，顺其自然的力量大于任何询 女、金承姬、洪明美、黄正姬、金相淑等等，作品的个人符号化 西·艾敏等等，也包括中国艺术品市场的全球重要性上升之后，
义并不缺少话语权。但是在朝鲜，至少当前资讯所能了解的层 问和反对。就艺术而言，文本力量不介意性别追问，之所以就此 都非常明显。有趣的是，在点到的这几个名字中，前三位都是留 国内的女性艺术也有非常好的市场表现。有趣的是有关艺术品市
面，确实较少女性艺术家群体，更不用说女性艺术家队伍的蓬 话题做宽泛的分析，是因为当代朝鲜艺术输出带来诸多现象中， 日的，黄正姬有欧洲生活经历，金相淑是土生土长的艺术家，但 场的研究表明。女性艺术家的作品会在新世纪的相当长时间里，
勃。这之中肯定有社会现实的原因，也就是说在朝鲜艺术界，以 虽然较少女性艺术家群体的浮现，市场就她们的艺术价值却给予 她是朝鲜最著名的印象派画家洪天星的学生。 有非常大的价格提升空间。显然，这并非女权主义的胜利，无非
艺术的方式而不是女性艺术的方式，确切女性艺术家的身份，是 了很好的关注，甚至较高的评价，因此艺术文本之外的话题必定 著名女画家闫平讲，让绘画彻底“女人”。是不是女性艺术 女性艺术家们迟来的识别而已。也许关切到当代朝鲜女性艺术家
正常的。虽然女性艺术家的创作不可能不具有女性意识，甚至多 引起了问询。这也说明作品关注之余，性别识别也可能成为艺术 家一定以“女人”的身份发言，在女权主义之后成为课题。事实 还需要时间，但是，她们中的代表性人物，在中国艺术品市场
半是女性意识带来的女性视角。也许从女性主体意识出发的艺术 判断的一个视角，随着越来越多朝鲜女性艺术家亮相，我们会有 是艺术界依旧是男权社会，尽管许多女性艺术家的作品同样影响 上，已经有所表现，引起了关切。
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