Page 61 - كتاب 3ع ترم2_Neat
P. 61
MODERN ENGLISH SCHOOL
CAIRO
الفصل التاسع ( الوحدة طريق النصر )
ملخص الأحداث:
نتيجة لما كان سائدا بين حكام الشعب العربي وملوكه نشأت جمعيتان سريتان :الأولى بالقاهرة والثانية بدمشق ،وكان من
نشااماما توحيد الوا وب ،وبك الكراهية في ن وش الشاعب راد ال رنت ،ولما تولى نجم الدين حكم موار اد نشاام هذه
الجمعيات ،وقام هو بتدعيماا ومسااااعدتاا وبدي في رحلة احوااامي وتعمير ما يفساااده العاد ،وحاشااايته ،وقد حاو ،بع
الحاقدين هدم هذه السياسة ولكنه تمكن من القراء عليام ثم حاو ،الوالح إسماعي ،بالات اق مع ال رنت للقراء على نجم
الدين ،ولكن جيش نجم الدين ه م جيش الوااااالح إسااااماعي ،وال رنت ه يمة منكرة ثم تتابعت انتوااااارات نجم الدين على
جيش الوالح إسماعي.،
أسئلة على الفصل التاسع وإجاباتها
-1ما سبب غضب الشعب العربي وحسرته؟ وماذا تمنى المخلصون منه؟
سبب غرب الشعب العربي هو الانقسام وال رقة والخمب الناشب بين حكامه من الملوك والأمراء.
وسبب حسرته هو تلك القوة المادرة التي يريعوناا في الحروب بينام ويتركون ال رنت يحتلون بمدهم وتمنى المخلوون
من الشعب لو ين حكامه اتحدوا ووجاوا تلك الجاود إلى محاربة العدو.
-2ماذا فعل المخلصون من أبناء الشعب العربي لتوحيد الصفوف ومواجهة احتلال الفرنج لبلادهم؟
قام هؤلاء المخلوون من يبناء الشعب بتكوين جمعيتين سريتين إحداهما بالقاهرة والأخرى بدمشق.
-3ما الدور الذي كانت تقوم به الجمعيات السرية التي أسسها المخلصون من أبناء الشعب العربي؟
الدور الذي كانت تقوم به الجمعيات السرية هو بك الكراهية لل رنت ومن كان يلوذ بام ،وتوحيد الو وب ،وتعبئة القلوب
ليوم ال و.،
-4من زعيم الجمعية السرية بالقاهرة وماذا تعرف عنه؟
يبو بكر القماش هو عيم الجمعية السرية بالقاهرة وهو تاجر موري شام رود ج ءا كبيرا من ثروته الواسعة للجااد
في سبي ،الله والومن كما قام بتايئة الشعب لعودة نجم الدين إلى مور.
-5ما الدوافع التي أدت إلى تكوين جمعيتين سريتين؟
الدوافع التي يدت إلى تكوين جمعيتين سريتين في مور هي:
-1توحيد و وب الشعب العربي والقراء على الخمب السائد بين حكامه ويمرائه.
-2بك الكراهية في ن وش الشعب رد ال رنت ومن يلوذ بام.
-3بك الحماسة في الن وش وتعبئة القلوب ليوم النور.
-6من زعيم الجمعية السرية بدمشق وماذا تعرف عنه؟
عيم الجمعية السرية بدمشق هو (الشيخ ع الدين بن عبد السمم) وقد عرب عنه وراحته وشجاعته وإقدامه وتمسكه
بالحق ومواجاة المخمئين بأخمائام وعدم الخشية إلا من الله.
