Page 69 - كتاب 3ع ترم2_Neat
P. 69
MODERN ENGLISH SCHOOL
CAIRO
الفصل الثانى عشر ( المنقذة )
ملخص الأحداث:
" ساااعد لويش التاساااع وجيشاااه بالانتواااار ،وتحدثوا عن المعركة المنتظرة مع المواااريين ،وفرحتام بقرب احتم ،بيت
المقدش ،وفي هذا الوقت ووا ،نجم الدين إلى المنواورة وهو على فراش المر ،وهنا تظار شاجاعة وتماساك شاجرة
الدر في هذه الظروب ويموت السالمان سانة 647هجرية وكتمت شاجرة الدر نبأ موته وعينت توران شااه مكانه وعينت
فخر الدين قائدا للجيش بعد الع و عنه ورغم المحاولات لتكتم خبر وفاة السلمان إلا ين ال رنت عرفوا خبر الوفاة ويشاعوه
بين الناش ثم بدءوا في ال حب إلى المنوورة من دميام"
أسئلة على الفصل الثانى العاشر وإجاباتها
-1تحدث عن حكمة شجرة الدر حين توفى السلطان.
رغم ح ناا الشديد لموت السلمان إلا يناا تجلدت من يج ،الومن ونارت بأعباء الحكم وعينت توران شاه سلمانا ،وعينت
فخر الدين قائدا للجيش وملبت من الحاررين ين يكتموا نبأ وفاة السلمان حتى لا ترعب ع ائم الجيش و سارت الحياة
مبيعية ح اظا على وحدة البمد وتماسك الجيش .
-2بم كان يحلم لويس التاسع ومن معه؟ وهل تحقق حلمه؟
كان يحلم باحتم ،مور والشرق العربى لناب خيراتاا ولم يتحقق حلمام لأن العرب ه موهم وقروا على يحممام.
-3ماذا طلب الملك لويس من السلطان نجم الدين فى كتابه؟
ملب منه ين يسلمه البمد لينجو بن سه ويهله ولكنه رف ورد عليه بالتاديد والوعيد .
-4بم أمر السلطان نجم الدين بعد أن بلغ المنصورة ؟
يمر بإومي يسوار القور ولا سيما السور المم ،على البحر و ستره بالأستار ونوب المجانيق علياا.
-5كيف تم الاستعداد لملاقاة الفرنج ؟
كان الاستعداد لممقاة ال رنت قائما على قدم وساق فقد حشدت الجيوش و ودت بالعتاد والأقوات ويقب ،المتموعون من
ك ،ينحاء البمد.
( -6الوطن أبقى من الاشخاص هذا وقتك يا شجرة الدر فأنقذى البلاد من أعداء الله )
من القائل وما المناسبة وما دلالة هذا القول ؟
قائلة العبارة هى شجرة الدر حين كانت ت كر كيب سيكون الأمر لو مات السلمان فى هذه الظروب الدقيقة وهذا يد ،على
رجاحة عقلاا وقوة تحملاا وعظمة شخويتاا.
-7وضعت شجرة الدر فى موقفين شديدى الصعوبة وضحها ؟
الموقب الأو :،فقدها ل وجاا نجم الدين وقد وبرت وابتلعت ح ناا خوفا على الجيش .
الموقب الثانى :مواجاة الأعداء الذين احتلوا دميام والاستعداد للمعركة الحاسمة فى المنوورة وانتورت فى المعركة
ويسرت الملك لويش التاسع وبعد ذلك يفرجت عنه ب دية.
