Page 87 - Lux in Nocte 16

Il doute de tout, mais il est maître de lui-PrPH ,O HVW DX[ FRPPDQGHV &H Q·HVW SDV PRQ FDV (W VL
M·DYDLV GHV UDLVRQV G·rWUH GpVHVSpUp PRQ GRXWH pWDLW PRQ VDOXW &·HVW SRXUTXRL M·DL XQH VL JUDQGH
faiblesse pour elle, et en lui étant reconnaissant, je me suis toujours fait une profession de foi en
elle ; Je suis toujours resté fidèle « ª
Dans ses livres, nous rencontrerons souvent des généralisations telles que « Je ne crois en rien »,
« -H Q·DL DXFXQH FHUWLWXGH », « Je doute de tout », que nous devons comprendre avec la déclaration
« 'DQV O·RUGUH GH FH PRQGH ª VLQRQ QRXV ILQLURQV SDU IDLUH GH OXL TX·XQ VFHSWLTXH Lnconsistant.
Beaucoup auraient souhaité le contraire, pensait-il différemment, et à partir de là, il peut
commencer la recherche de ses certitudes. De plus, il nous a lui-même parlé de ses obsessions,
GHV REVHVVLRQV TXL O·RQW ILQDOHPHQW FRQGXLW j FHUWDLQHV croyances, comme celle présentée dans la
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une chute, un chemin continu vers le désastre humain, une poursuite vers la perdition. Dans les
Carnets, il se considère comme « un esprit brisé glissé dans le scepticisme », « un sceptique et un
passionné », « un sceptique déchaîné », un penseur « sous le charme du non », « un passionné
déchu », un « un étranger à tout ce qui se fait sur cette terre », un « sceptique incomplet ».
Ces Carnets, témoins uniques de ses états, nous révèlent donc, tantôt comme un sceptique fort,
déchaîné, viscéral, à vocation, un amoureux sans fin du doute, tantôt comme un sceptique faible
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en raison de soQ WHPSpUDPHQW OD FDXVH GH VHV DFFHVVLRQV GH ERQWp HW GH O·DXWUH OH UpVXOWDW G·XQ
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O·LQGLYLGX RX G·XQH QDWLRQ ª XQH DQQRQce faite dès le premier chapitre du Traité de
Décomposition, intitulé La Généalogie du Fanatisme, où il dénonce les idées qui sont devenues
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Ou peut-être était-il devenu un démissionnaire, un homme déçu qui avait échoué dans son action.
Son hésitation à se dire un véritable sceptique, mais surtout son travail dans son ensemble, le
UpYqOH FRPPH XQ VFHSWLTXH DFFUR j OD YLH F·HVW SRXUTXRL SDUDGR[DOHPHQW GLW-il lui-même, il a
besoin de doutes. De plus, selon certains philosophes, il était un sceptique poussé par de
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6FHSWLTXH GH ERQ QRPEUH G·DUUDQJHPHQWV GH FH PRQGH LO D IRUPp VHV SURSUHV FHUWLWXGHV TXL VRQW
devenues les principaux sujets de discussion dans ses livres.
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qui doit en quelque sorte être transmis au lecteur. Un livre doit tout renverser, tout bouleverser,
tout remettre en question » ² dit Cioran dans son Précis de décomposition.
&RPELHQ GH OHFWHXUV HW G·DXWHXUV &LRUDQ D-t-il éveillé et gagné à sa cause ? Ils furent sans doute
QRPEUHX[ %LHQ TX·LO DLW GLW DXSDUDYDQW TX·LO Q·pFULYDLW TXH SRXU OXL-PrPH TXH WRXW FH TX·LO
écrivait était une écriture personnelle.
Pendant les travaux roumains, ce scepticisme est renié, méprisé comme une « manifestation » du
sang froid de « O·KRPPe théorique » ² situé dans la pire position de la typologie cioranienne.

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