Page 13 - مجلة تنوير - العدد الرابع

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫فـإن هـذا التغيـر لـم يصاحبـه نمـو نمـط ديموق ارطـي الأساسـ َّي لتلقـي الرعايـة التربويـة التـي تسـهم فـي تكويـن‬
‫تشـاركي بديـل‪ ،‬كمـا أن الدولـة لـم تملـك مهـا ارت سـد شـخصيته الوطنيـة‪.‬‬

‫هـذا وقـد توصلـت الد ارسـات الواقعيـة إلـى نتائـج‬ ‫الفـ ارغ السياسـي والأمنـي‪ ،‬فظهـرت حالـة مـن الفوضـى‬
‫ذات أهميـة كبـرى فـي عالمنـا العربـي تتعلـق بملامـح‬ ‫أو بالأحـرى تشـكلت ازدواجيـة أمنيـة بيـن سـلطة رسـمية‬
‫التغيـر فـي الأسـرة العربيـة‪ ،‬بعضهـا ركـز علـى ظاهـرة‬ ‫(القانونيـ�ة) تابعـ�ة للدولـ�ة وبيـ�ن س�ـلطة تقليديـ�ة (العائلي�ـة)‬
‫العولمـة‪ ،‬والبعـض الآخـر انطلـق مـن متغيـ ارت عصـر‬ ‫وبيـن السـلطتين تتفاقـم أزمـات وتنشـأ خلافـات قـد تجـد‬
‫المعلوماتيـة وتكنولوجيـا الاتصـالات‪ ،‬وآخـرون اختصـوا‬ ‫الدولـ�ة أن حله�ا بالطـرق التقليدي�ة أكث�ر نف ًعـا‪ ،‬والأمثلـة‬
‫بالتغيـر الـذي طـ أر علـى بعـض الشـ ارئح الاجتماعيـة‬ ‫علـى ذلـك عديـدة نجدهـا سـائدة فـي صعيـد مصـر تحـت‬
‫وآليـات التفـكك والاندمـاج‪ ،‬ورغـم التبايـن فـي الـرؤي‬
‫فقـد اتفقـوا علـى أن متغيـ ار ِت العالـم المعاصـر‪ ،‬والثـورة‬ ‫مسـمى (المجالـس الشـعبية لحـل المنازعـات)‪.‬‬

‫ ‪3 -‬فـي ظـل التدفـق المعلوماتـي تعـددت مصـادر‬

‫الحصـول عليهـا وتنوعـت وسـائطها‪ ،‬وُبذلـت الجهـود المعرفيـة وتكنولوجيـا الاتصـالات‪ ،‬والعولمـة والنظـام‬
‫العلميـة مـن أجـل تثويـر وسـائل التواصـل الاجتماعـي ال أرسـمالي الجديـد‪ ،‬وبـروز مجتمـع المخاطـر العالمـي؛‬

‫وتطويرهـا تكنولوجيـا‪ ،‬وإخضاعهـا لتدعيـم ثقافـة كونيـة كلهـا متغيـ ارت مؤثـرة بقـوة فـي إحـداث تحـولات أو نقـول‬

‫بديلـة للثقافـات الخصوصيـة الحاميـة لهويـة الشـعوب صدمـات مفاجئـة وسـريعة ومتلاحقـة تواجـه النظـم‬

‫والأمـم‪ ،‬وأصبحـت عمليـة التنشـئة‪ ،‬التـي كانـت فـي والشـعوب‪ ،‬فمـا هـو معلـن علـى أنـه نظـاٌم كونـي موحـد‬
‫الماضـي تقتصـر علـى الأسـرة فـي المقـام الأول – كجـزء لكنـه – علـى الصعيـد الواقعـي – هـو نظـام ممـزق ملـيء‬

‫مدعـم للـذات السياسـية الوطنيـة – توسـعت وأصبحـت بالن ازعـات والحـركات الانفصاليـة والتقسـيم العرقـي؛ إنـه‬

‫يعكـس محاولـة خفيـة لتأسـيس مـا ُيسـمى بقريـة كونيـة‬ ‫متعـددة الوسـائط والأقطـاب‪.‬‬
‫افت ارضيـة ُيعلـن عنهـا ويتـم توصيفهـا بعبـارة «جيـ ارن‬
‫فـي عالـم واحـد»‪ ،‬لكنهـا تحتـوي علـى م اركـز أرسـمالية‬ ‫ولأهميـة الحصـول علـى المعلومـات‪ ،‬طالـ َب البعـض‬
‫فاعلـة تـزداد ثـ ارًء وأطـ ارف تابعـة تـزداد فقـًار‪ ،‬إنـه واقـع‬ ‫بإد اركهـا كحـق أصيـل مـن الحقـوق الأساسـية للإنسـان‪،‬‬
‫معانـد للعدالـة والمسـاواة؛ حيـث تتجـه فيـه القـوى الفاعلـة‬ ‫ولا شـك أن تعـدَد المصـادر المعلوماتيـة وزخـم المـادة‬
‫إلـى ترسـيخ مزيـد مـن السـيطرة علـى مقـد ارت الشـعوب‪،‬‬ ‫المتدفقـة والمتسـع مسـاحتها لـم يؤثـ ار فقـط علـى انهيـار‬
‫ويعـاد تشـكيل أنظمـة الـدول فـي اتجـاه شـعبي يتخـذ‬ ‫وظيفة التنشئة داخل الأسرة أو انحسارها‪ ،‬بل كان تأثيرها‬
‫النفعيـة سـبيلاً للهيمنـة الخارجيـة‪ ،‬فيؤسـس لثقافـة مغايـرة‬ ‫الأقـوى حيـن يتعـرض النـاس لوسـائط عـدة ومعلومـات‬
‫تُسـتخدم لصالـح القـوى ال أرسـمالية المتطلعـة لإحيـاء‬ ‫متدفقـة بـا ضوابـط‪ ،‬تحمـل بداخلهـا تناقضـات وأفـكاًار‬
‫الحالـة الاسـتعمارية القديمـة بأسـلوب عصـري تكنولوجـي‬ ‫وقي ًمـا متضاربـة أحياًنـا أو غيـر موثـوق فيهـا‪ ،‬إضافـة‬
‫إلـى نشـر تقاريـر لمنظمـات معاديـة بحيـل متجـددة‪ ،‬أو‬
‫يمتـص فائـض قيمـة الـدول الأخـرى عـن ُبعـد‪.‬‬ ‫تتضمـن بـث ثقافـة موجهـة كأسـلوب مـن أسـاليب حـروب‬

‫وهكـذا تغيـرت أوضـاع النـاس – وإن كان بدرجـات‬ ‫الأجيـال لتدميـر الحالـة المعنويـة للـدول والشـعوب أو‬

‫لخلـق ن ازعـات طائفيـة أو حـروب مسـتترة بهـدف تقسـيم متباينـة وأسـاليب مختلفـة – منـذ تحـول العالـم إلـى‬

‫البـاد والسـيطرة عليهـا كأسـلوب اسـتعماري عـن بعـد أو نظـام عالمـي جديـد‪ ،‬سـيطرت عليـة آليـات السـوق‬

‫بالوكالة‪ ،‬لقد فقدت الأسرة تماسكها ووظائفها وعلاقاتها ال أرسـمالي‪ ،‬مـن خـال تأسـيس مؤسسـات ماليـة دوليـة‬

‫بثقافـة المحيـط الاجتماعيـة التـي تنتمـي إليـه؛ ولهـذا فقـد وتطويـر تكنولوجـي‪.‬‬

‫الإنسـا ُن منـذ مولـده – وفـي م ارحـل حياتـه – المنبـ َع‬

‫‪13‬‬