Page 45 - 샘가 2023. 7-8월

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아내의 순결이 의심될 때 다루는 방법입니다. 의심을 개인감정의 영역에 두지 않
고 공적인 영역으로 끌어낸 것도 부부 모두를 보호하기 위한 하나님의 배려입니다.

의심의 소제요 기억의 소제라(11-15) 남편이 아내의 순결에 의심이 생기면 아내와
같이 예물을 가지고 제사장 앞에 나갑니다. 본 단락에서 남자의 순결은 빠진 채 여
자의 순결에만 초점을 맞추어 언급하고, 이스라엘 인근 지역에 있던 남성 중심의 관
습법과 비슷한 성 차별적인 요소를 가지고 있기에 이 규례는 시대의 한계에 갇힌 규
례처럼 보입니다. 그러나 판결 여부를 하나님께 맡겼고, 무고하게 간음 혐의를 받는
여성을 죽음과 불명예에서 구할 방법이 될 수 있다는 점에서 이 규례는 구별된 존재
인 선민 이스라엘의 정체성을 확고하게 드러냅니다. 그리고 바로 앞부분의 규례와
같이 범죄한 개인의 처벌이 아니라 범죄에 대한 합당한 징계를 통해 공동체를 죄로
부터 보호하는 데 초점이 맞추어져 있다는 점에서 이 규례는 공동체성을 가집니다.
하나님 나라의 윤리는 개인의 정의로움과 탁월함 추구에 대한 요구가 아닙니다. 하
나님이 만드신 공동체에 대한 헌신으로의 초청입니다.

여호와 앞에 세우고(16-28) 순결 여부를 판단하는 주체는 남자가 아니라 하나님입
니다. 순결을 의심받는 여자는 질투심에 사로잡힌 남자가 아니라 우주에서 가장 공
의로우신 하나님 앞에 섭니다. 제사장은 남편의 의심을 받는 여인에게 쓴 물을 마셨
을 때 일어나는 저주를 말해주고, 저주의 맹세를 하게 합니다. 쓴 물을 마시면 부정
을 의심받는 여인의 순결 여부가 드러납니다. 그에 따라 여인은 죄에 합당한 심판을
받거나 남편의 사랑과 신뢰, 명예를 회복합니다.

의심의 법이니(29-31) 이 규례의 목적은 남성의 의심을 해소하는 것에 그치는 것이
아닙니다. 이스라엘 신앙 공동체의 가장 작은 단위인 가정의 신뢰를 회복하고, 이를
기초로 이스라엘 전체의 신뢰 회복을 목적으로 합니다. 이 규례의 수혜자는 남자만
이 아닙니다. 이스라엘 공동체 안에 속한 모든 인간입니다. 하나님의 사랑은 성별의
차이를 넘어 하나님의 백성 이스라엘 전체를 덮고 있습니다.

적용: 당신은 작게는 한 개인이면서, 크게는 하나님의 나라입니다. 당신은 하나님
나라와 교회 공동체를 허무는 당신 안의 불신, 타인에 대한 의심과 거룩한 싸움을
하고 있습니까?

이 땅에서 얻은 기쁨과 행복은 바람과 같아서 몸을 시원하게는 할 수 있으나 풍차는 돌릴 수 없습니다.
우리는 우리에게 진정 필요한 것을 찾아야 합니다. 그러기 위해서는 영의 눈을 떠야 합니다. 신명기 33
장 29절에 "이스라엘이여 너는 행복한 사람이로다. 여호와의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구냐 그는
너를 돕는 방패시요, 네 영광의 칼이로다"고 말씀하고 있습니다. 지금 이 순간 하나님이 함께하심으로 걱
정이 없으며, 내일도 하나님이 책임지심으로 행복한 것입니다.
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