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로마서
서인선 목사(성결대학교 신약학 교수, 시카고루터란신학대학원 Ph.D.)
저자
로마서의 저자는 사도 바울이다(1:1). 이론의 여지가 없다. 공동 발신자가 등장하는 다
른 편지들과 달리, 로마서는 바울이 단독 저자로 등장한다(물론, 그 외에 다섯 개의 편지
도 그렇기는 하다). 하지만 그는 대필자를 사용하였다. 이는 통상적인 고대 관습에 부합
한다. 바울은 더디오에게 “구술”하였을 것이다(16:22, 더디오, “나는 이 편지를 받아쓴
사람입니다.” 새한글).
배경•기록연대
바울이 로마 교회에 편지를 쓸 때 거기에 이미 상당수의 그리스도인들(유대인과 이방
인 그리스도인들의 혼합 공동체)이 있었다. 로마 교회의 기원에 관한 가장 그럴듯한 시
나리오는 아마도 오순절 때에 예루살렘에 왔다가 베드로를 통해 예수의 복음을 들고, 그
를 메시아로 받아들이고, 로마로 돌아간 유대인들의 회당에서 시작되었으리라는 것이다
(행 2:10). 로마 황제 클라우디우스 때에 “크레스투스의 선동으로 계속 소요를 일으키고
있었기 때문에” 유대인들이 로마에서 추방되었다(주후 49년; 행 18:1-3). 하지만 이 추
방은 오래 지속되지 않은 듯하다. 황제가 죽은(주후 54년) 이후 유대인들은 로마로 돌아
갈 수 있었다(롬 16:3 참조). 로마 교회는 이방인 그리스도인들과 유대인 그리스도인들
간에 연합을 이루는 문제가 생겼다. 바울은 아시아 주에서 길지만 많은 열매를 맺은 사역
(3차 선교여행) 후에 마게도냐와 아가야를 다시 방문했다. 그는 아가야(고린도)에 머무는
석 달 동안(행 20:3) 아마도 가이오의 집에서(롬 16:23) “로마에서 하나님의 사랑하심을
받은 성도로 부르심을 받은 모든 자”(롬 1:7상)에게 편지를 써서 보냈다(주후 57년).
핵심성구
“내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하
나님의 능력이 됨이라”(1:16상)
내용분해
1. 편지의 서두(1:1-17)
2. 복음의 핵심: 이신칭의(1:18-4:25)
3. 복음이 주는 확신: 구원의 소망(5:1-8:39)
4. 복음의 방어: 이스라엘 문제(9:1-11:36)
5. 복음의 변화시키는 능력: 그리스도인의 행동(12:1-15:13)
6. 편지의 결말(15:14-16:27)
본서의 특징
(1) 로마서는 교리적이며 매우 체계적이나, 조직신학 책은 아니며, 역사에 뿌리를 두고
있는 편지이다. 따라서 이러한 성격을 이해하고 읽음이 중요하다.
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