Page 51 - مجلة التنوير - العدد الثالث - نسخة لمستخدمي الأندرويد

‫المجلس‬ ‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫مجلــــــــــــــــة‬

‫تأميـ َن حاجـة مصـر مـن ميـاه النيـل فضـاً عـن‬ ‫أوًل‪ :‬اهتمام مصر بشعوب أفريقيا(((‬
‫تأميـن الحـدود الجنوبيـة لمصـر‪ ،‬بخـاف الارتبـاط‬
‫الاقتصـادي والتجـاري الـذي سـاد تلـك الفتـرة بيـن‬ ‫البعــد الجيوســت ارتيجي والتجــاري‪ :‬مـن الحقائـق‬
‫الدولتيـن‪ .‬وهنـا أ َّسـ َس محمـد علـي مدينـة الخرطـوم‪،‬‬ ‫الثابتـة أن مصـر دولـة أفريقيـة‪ ،‬ارتبطـت منـذ القـدم‬
‫وقسـم السـودان إلـى مديريـات وأدخـل القانـون‬ ‫وطـوال تاريخهـا الطويـل بشـعوب حـوض النيـل‬
‫التركـي ليحـل محـل الأحـكام العرفيـة التـي كانـت‬ ‫والقـرن الأفريقـي‪ ،‬وتشـير الوقائـع التاريخيـة إلـى‬
‫سـائدة فـي تلـك الفتـرة‪ .‬وتطـورت العلاقـات فـي عهـد‬ ‫أن هـذا الارتبـا َط بـدأ فـي العهـد الفرعونـي‪ ،‬فكانـت‬
‫عبـاس ومحمـد سـعيد حيـث تـم افتتـاح أول مؤسسـة‬ ‫العلاقـات التجاريـة والاقتصاديـة – منـذ ذلـك العهـد‬
‫تعليميـة مصريـة فـي الخرطـوم‪ ،‬وتوسـعت الحـدود‬ ‫– محـل الاهتمـام‪ .‬وترجـع أول محاولـة مسـجلة عنـد‬
‫المصريـة حتـى شـملت شـرق السـودان‪ ،‬ولمـا جـاء‬ ‫الف ارعنـة لضمـان علاقـات تجاريـة مـع هـذا الإقليـم‬
‫الخديوي إسـماعيل اسـتأجرت مصر مينائي سـواكن‬ ‫إلـى الأسـرة الخامسـة حيـن أرسـل الملـك سـاوريع‬
‫حملـة ناجحـة عبـر الصحـ ارء الشـرقية وعلـى طـول‬
‫ومصـوع‪ ،‬وتوسـعت فـي إرتيريـا وضمتهـا إليهـا‪.‬‬
‫السـاحل الأفريقـي‪.‬‬

‫البعـد الثقافـي والدينـي‪ :‬كانـت لمصـَر المسـيحية‬ ‫ولـم تكـن تلـك الرحلـة الوحيـدة فـي ذلـك العصـر؛‬
‫ومصر الإسـامية دور محورٌّي في نشـر المسـيحية‬ ‫حيث خرجت رحلة أخرى سيرتها الملكة حتشبسوت‬
‫والإسـام بربـوع القـارة‪ ،‬وكانـت الكنيسـة المصريـة‬ ‫إلـى مـا يسـمى بـاد بوثـت (المنطقـة الواقعـة علـى‬
‫هـي ال ارعيـة لعـدد مـن الكنائـس الأرثوذكسـية‬ ‫النيـل الأبيـض‪ ،‬وتمتـد حتـى سـاحل البحـر الأحمـر‬
‫الأفريقيـة خاصـة الكنيسـة الأثيوبيـة‪ ،‬وكمـا كان‬ ‫حتـى شـمال أرتيريـا) والتـي تؤكـد علـى مـدى اهتمـام‬
‫الأزهـر الشـريف الحاضـن للبعثـات التـي دخلـت فـي‬ ‫مصـر بإقامـة علاقـات ارتباطيـة بينهـا وبيـن دول‬
‫العديـد مـن الـدول لتعليـم مبـادئ الإسـام وقواعـد‬
‫اللغـة العربيـة‪ ،‬حتـى فـي مجـال الرياضـة‪ ،‬فقـد‬ ‫أفريقيـا وشـعوبها‪.‬‬
‫أسسـت مصـر الاتحـاد الأفريقـي لكـرة القـدم فـي عـام‬
‫‪ ،1957‬والـذي أصبـح فيمـا بعـد يضـم أكثـر مـن‬ ‫وامتـد هـذا الاهتمـاُم فـي التاريـخ الحديـث‪ ،‬ففـي‬
‫عهـد محمـد علـي باشـا ظهـر هـذا الاهتمـام بصـورة‬
‫‪ 50‬دولـة تحـت اسـم «الـكاف»‪.‬‬ ‫عمليـة خاصـة بالسـودان‪ ،‬وكان الهـدف منـه‬

‫وكانـت مصـُر الدولـة التـي دعـت إلـى قيـام‬ ‫((( تزخــر المكتبــات المصريــة وخاصــة السياســية‬
‫منظمـة الوحـدة الوطنيـة الأفريقيـة (تحولـت المنظمـة‬ ‫والعســكرية بدراســات تختــص بالدائــرة الأفريقيــة‪،‬‬
‫إلـى الاتحـاد الأفريقـي اعتبـاًار مـن عـام ‪ )2002‬التـي‬ ‫وسياســات مصــر فــي تلــك القــارة مــن منظــور الأمــن‬
‫تأسسـت فـي عـام ‪ 67‬مكونـة مـن ‪ 32‬دولـة بهـدف‬ ‫القومــي المصــري فــي مفهومــه العســكري والتنمــوي‬
‫تقريـر الوحـدة والتضامـن الأفريقـي وتحقيـق حيـاة‬ ‫الحديث‪.‬وللاسـتزادة يمكـن الرجـوع إلـى نمـاذج مـن تلـك‬
‫أفضل لشعوب أفريقيا والتنسيق فيما بين الحكومات‬ ‫الدراسـات فـي التالـي‪ :‬أحمـد فـؤاد رسـان‪“ ،‬الأمـن القومـي‬
‫لتعزيـز كافـة أوجـه التعـاون خاصـة فـي المجـالات‬ ‫المـري المعـاصر”‪ ،‬القاهـرة‪ ،‬الهيئـة العامـة للكتـاب‪2005 ،‬‬
‫‪« .‬التقريــر الاســتراتيجي السياســي والعســكري لــدول‬
‫السياسـية والاقتصاديـة والتعليميـة والثقافيـة‪.‬‬ ‫منطقـة الشـرق الأوسـط‪ ،»،‬القاهـرة‪ ،‬مركـز الدراسـات‬
‫الاسـتراتيجية‪ ،‬أكاديميـة ناصـر العسـكرية العليـا‪.2004 ،‬‬
‫أحمــد عبــد الكريــم‪“ ،‬تهديــد منابــع النيــل وأثــره علــي‬
‫اللأمــن القومــي المصــري”‪ ،‬أطروحــة دكتــوراه غــر منشــورة‪،‬‬

‫القاهــرة‪ ،‬أكاديميــة نــاصر العســكرية‪.1995 ،‬‬

‫‪51‬‬