Page 157 - DDY YKS SINIF SORU BANKASI
P. 157
TYT 5
1. Mezhep, kelime olarak görüş, tutum, fikir, takip 4. Vefat edenin cenaze işlemleri için yapılması la-
edilen yol anlamlarına gelirken, terim olarak zım gelen bazı hususlar vardır. Bunlardan biri
kendi içerisinde tutarlı bir metot ve düşünce sis- de vefat edenin kefenlenmesidir.
temine sahip olan, belli fikir ve şahıslar etrafında
oluşan hareketler olarak tanımlanır. Buna göre vefat edenin kefenlenmesi aşağı-
daki kavramlardan hangisi ile ifade edilmek-
Buna göre mezhep için aşağıdaki ifadeler- tedir?
den hangisinin söylenmesi doğru olmaz?
A) Tekfin B) Teşyi C) Defin
A) Din değil, dinin yorumudur. D) Gasil E) Cenaze namazı
B) Düşünce zenginliğidir.
C) Dinin emirlerini uygulamada kolaylığı amaç-
lar.
D) Vahiy ürünüdür. 5. İnsanın onurlu bir yaşam sürebilmesi için mutla-
ka korunması gereken büyük yararlar sağlayan
E) Sorunlara çözüm arayışıdır. prensipler vardır. İslam’da bu prensiplere “za-
rureti hamse” denilmektedir. İslam dininden zi-
yade yeryüzünde bulunan bütün dinlerde bun-
ların korunmasına yönelik emirlere rastlamak
mümkündür. İslam, insanın dünya ve ahireti
için huzur içinde yaşayabileceği bir toplumun
oluşmasına yönelik bu ilkelerin korunmasına
2. Bireyin sadece kendisine ait olan, başkalarıyla ve uygulanmasına çok önem vermiştir. İslam’ın
paylaşmak istemediği hayat alanı vardır. Baş- korunmasına önem verdiği bu ilkeler şunlardır;
kaları tarafından bilinmesi istenmeyen bu alana Dinin korunması, malın korunması, aklın korun-
saygı gösterilmesi gerekmektedir. İslam dini ması, canın korunması, neslin korunması.
özel yaşamın gizliliği konusunda önemli tedbir- Buna göre aşağıda verilen ayetlerden hangi-
ler alarak başkalarının kusurlarını, gizli hallerini sinin korunması gerekli beş temel esaslarla
araştırmayı, evlere izinsiz girmeyi yasaklamıştır. DDY YAYINLARI ilgili olduğu söylenemez?
Buna göre parçada İslam ahlakında yerilen
davranışlardan hangisine değinilmiştir? A) “Kim, bir insanı, bir can karşılığı veya yer-
yüzünde bir bozgunculuk çıkarmak karşılığı
A) Hile B) İftira C) Mahremiyetin ihlali olmaksızın öldürürse, o sanki bütün insan-
D) Suizan E) Gıybet ları öldürmüştür. Her kim de birini (hayatını
kurtararak) yaşatırsa, sanki bütün insanları
yaşatmıştır.
(Maide, 5: 32)
B) Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere
3. I. Anadolu’da İslam’ın yayılmasında etkili yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını
olan tasavvufi bir düşünce sistemidir. bile bile günaha girerek yemek için onları
II. İnsanı sevmek kalp kırmamak, yardım et- hâkimlere (rüşvet olarak) vermeyin.
mek, yalan söylememek erdemli davranış
kabul edilmiştir. (Bakara, 2: 188)
III. Hak hukuka riayet, rızkı helal yoldan C) Eksik ölçüp tartanların vay haline! Onlar, in-
kazanmak çok önemli görülmüştür. sanlardan ölçerek bir şey aldıklarında tam
IV. Bu düşünce sisteminin görüşleri sade ve ölçerler. Kendileri başkalarına vermek için
yalın bir dil kullanılarak “Divan-ı Hikmet “ ölçüp tarttıklarında ise haksızlık ederler (ek-
isimli eserde belirtilmiştir. siltirler).
V. Türkistan bölgesinden Orta Asya’ya oradan (Mutaffifin, 83: 1-3)
da Balkanlara uzanan geniş bir coğrafyaya D) Ne güneş aya yetişebilir, ne de gece gündü-
yayılmıştır.
zü geçebilir. Her biri bir yörüngede yüzmek-
Seçeneklerde belirtilen hususların aşağıda tedir.
verilen tasavvufi yorumlardan hangisine ait (Yasin, 36: 40)
olduğu söylenebilir? E) Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, son derece
A) Nakşibendilik B) Kadirilik C) Mevlevilik çirkin bir iştir ve çok kötü bir yoldur.
D) Yesevilik E) Alevi Bektaşilik (İsra, 17: 32)
157
YKS KONU ANLATIMLI SORU BANKASI