Page 104 - DDY 10. SINIF SORU BANKASI
P. 104
TEST - 10 Tutum ve Davranışlarda Ölçülü Olmak
6. İslam düşünürleri, bireyin ölçülü ve dengeli bir ha- 8. Kur’an-ı Kerim ümmetin birliğini, adeta Allah’ın bir-
yat yaşayarak mutluluğa ulaşabileceğini bunun da liğini dile getirir gibi dile getirmektedir. Allah inan-
ancak adil bir hükümdarın yönetiminde mümkün cındaki akidevi birliğin adı “tevhid” ümmetin sosyal
olacağını iddia ederler. Hâlbuki günümüzde yönetim birliğinin adı ise “vahdet”tir. Tevhidi parçalamaya
anlayışları değişmiş, aydınlanma ve modernizm ile “şirk”, vahdeti parçalamaya “tefrika” adı verilir. Üm-
birlikte bireyin daha fazla özgür olduğu toplumlarda metin parçalanması sosyal şirktir, ümmetin birliği ise
onların söylediklerinin bir kısmı geçerli olabilmiştir. sosyal tevhiddir.
Bu parçada savunulan düşünce aşağıdaki yargı- Bu parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisi-
lardan hangisiyle özetlenebilir? nin toplumsal huzur ve barışa zarar verdiği söy-
A) Adalet anlayışı toplumlar arası değer yargılarına lenemez?
göre farklılıklar gösterebilir. A) Farklılıkları dışlama B) Misyonerlik
B) Özgürlük adı altında adaletten sapma itidalden C) Yabancı akımlar D) Tutuculuk
uzaklaşmaya neden olur. E) Mezhepler
C) Özgürlük ve bir arada yaşama duygusu çoğu
zaman o toplumun adalete verdiği değerle çeli-
şebilir.
D) Adalet sadece yönetim mekanizmasını değil, in-
9. “Ebû Amr (ra) Peygamberimize, ‘bana İslamı öyle
san hayatının tümünü kuşatan bir değerdir.
anlat ki senden başkasına bir daha sorma ihtiyacı
E) Adaletin eksik yaşandığı toplumların maddi refa-
duymayayım.’ dediğinde; ‘Allah’a inandım de, sonra
ha ulaşmasında gecikmeler olabilir.
dosdoğru ol.’ buyurmuştur.”
Buna göre Peygamberimizin bu hadiste bildirdiği
DDY YAYINLARI A) İçindekini gizlememek
doğruluktan maksat aşağıdakilerden hangisidir?
B) Sorumluluk sahibi olmak
7. Dünya nüfusunun yarısının kadın yarısının erkek ol- C) Aşırılık ve sapmalardan uzak durmak
D) Geçmişi ile bağı koparmamak
ması ve bunun hiç bozulmadan devam etmesi ince
E) Çevredeki insanlar tarafından sevilmek
bir hesap işidir.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu duruma kanıt
olarak gösterilebilir?
A) “Ey Rabbimiz, bizi dünyada iyilik ver, ahrette iyi-
lik ver. Bizi cehennem azabından koru.” (Bakara
10. Hz. Muhammed’in (s.a.v.) hayatı da son derece öl-
suresi, 201. ayet.)
çülüdür. Yüce Allah onu “en güzel örnek” diye ni-
B) “İman edip iyi işler yapanlara gelince, Allah on- telemiş ve Müslümanların hayatta onu rehber edin-
ların mükafatlarını tastamam verecektir. Allah melerini istemiştir. Kur’an ahlakıyla hareket eden
zalimleri sevmez”. (Âl-i İmran Suresi, 57. ayet.) Hz. Muhammed (s.a.v.) dünya ve ahiret dengesini
C) “Senin Rabbin, yolundan sapanları çok iyi bilir; gözetmiştir.
O doğru yolda olanları da çok iyi bilir.” (Kalem Bu paragrafta tırnak içinde verilen ifade
Suresi, 7. ayet.) Kur’an’da aşağıdaki terimlerden hangisi ile geç-
D) “Gerçekten biz, her şeyi bir ölçü ve dengede ya- mektedir?
rattık.” (Kamer suresi, 49. ayet.) A) Muhammed’ül emin B) Üsve-i hasene
E) “İnsanoğlu kendisinin başıboş bırakılacağını mı C) Aşere-i mübeşşere D) Halimullah
sanır?” (Kıyamet suresi, 36. ayet.)
E) Hablullah
104 10. SINIF KONU ANLATIMLI SORU BANKASI