Page 33 - DDY 10. SINIF SORU BANKASI
P. 33

ÜNİTE


              HZ. MUHAMMED (S.A.V) VE GENÇLİK
                     2
                                                                                               2.

                                                                                             ÜNİTE



        1. KUR’AN-I KERİM’DE GENÇLER
        Kur’an’a göre gençler, yaşadıkları toplumun sosyokültürel yapısını ve değerlerini eleştirme ve sorgulama eğilimindedir-
        ler. Toplumlarının yanlışlarını görerek değiştirmeye çalışan gençlere Ashab-ı Kehf örnektir. Kur’an’da “Rablerine inanmış
        gençler” olarak anılan Ashab-ı Kehf, putperest bir toplumda yaşarken kavimlerinin yanlışlarını fark etmiş, Allah’ın varlığına
        ve birliğine inanarak bulundukları topluma karşı çıkmışlardır. (Bkz. Kehf suresi, 2-27. ayetler)
        Kur’an’a göre gençler toplumsal olaylara ilgili ve yardımseverdirler. Örneğin Hz. İbrahim (as), varlığı anlamlandırma gay-
        reti içerisinde bir gençtir. (Bkz. En’âm suresi, 76-79. ayetler) O yardıma yakın çevresinden başlamaktadır. (Bkz. Meryem
        suresi, 42-48. ayetler) Ayrıca canı pahasına toplumunun batıl inancını sarsmak için putları kırarak mücadele etmiştir. (Bkz.
        Enbiya suresi, 58-67. ayetler)
        Kur’anda örnek gösterilen bir diğer şahsiyet Hz. Yusuf’tur. İffet ve sabır örneği olan Yusuf (a.s), kendisine yapılan ahlaksız
        teklifi reddederek iffetini korumuştur. (Bkz. Yusuf suresi) Hz. Mûsâ, (a.s) Hz. Şuayb’ın (as) kızlarına karşı iffetli davranmış
        ve onlara yardımcı olmuştur. (Bkz. Kasas suresi, 22-29. ayetler) Kur’an genç kızlara da iffet, hayâ ve takva örneği, kendisini
        ibadete veren, en zor zamanlarda bile teslimiyetten vazgeçmeyen bir genç olan Hz. Meryem’i (a.s) örnek gösterir. (Al-i
        İmran 33-49. ayetler)

        2. BİR GENÇ OLARAK HZ. MUHAMMED
        Yetim olarak dünyaya gelen Hz. Muhammed’in (sav) gençlik yılları amcası Ebû Talib’in yanında geçmiştir. Ebu Talib’in
        yanında iken ev işlerinde sorumluluk almış, kendisine verilen işleri hakkıyla yerine getirmiş, amcasına ve yengesine saygı
        göstermiştir. Amcaları Ebu Talip ve Zübeyir’den ticareti öğrenmiş ve genç yaşından itibaren çalışarak bilgi ve becerilerini
        geliştirmiş ve meslek sahibi olmuştur. Ticaret sayesinde alışveriş usullerini, insanlarla iletişim kurma yollarını öğrenmiş,
        değişik ülkelerin insanlarını ve kültürlerini tanımış ve kimseye yük olmadan yaşayabilmiştir.
        Genç yaşlarında Mekke ve çevresindeki haksızlıkları önlemek için amacıyla kurulan Hılfu’l Fûdûl’a (Erdemliler Cemiyeti-
        ne) isteyerek katılmış, Ebû Cehil gibi yabancı tacirleri ezmek ve kandırmak isteyenlere engel olmaya çalışmıştır. Yaşadığı
        toplumda “el-Emin” (doğru, güvenilir) lakabı ile tanınan Hz. Muhammed (s.a.v) peygamber olmadan önce de ahlaklı kim-
        seleri dost edinmiş, dönemin kötü alışkanlıklarından uzak durmuştu. Güvenirliliği sayesinde Kâbe’de hakemlik yapmış,
        Hacer’ül-Esved’in yerine konulması sırasında ortaya çıkan anlaşmazlığın giderilmesini sağlamıştı.

        3. HZ. MUHAMMED VE GENÇLER
        Hz. Muhammed (sav) geleceğin gençleri olan çocuklara da bir birey olduklarını hissettirir, onlara yetişkin bir insana verdiği
        gibi selam verirdi.  Gençlere merhamet ile yaklaşır gençler de ona güvenirlerdi. Mekke Dönemi’nde Müslümanların çoğun-
        luğu 30 yaşın altında bulunuyordu. İslam’ın ilk yıllarında büyük yükü bu genç sahabeler omuzlamışlardır.
        Genç yaşta İslam’ı kabul edenlerden; Zeyd b. Hârise (r.a) 15, Erkam b. Ebû’l-Erkam (r.a) 19, Mus’ab b. Umeyr (r.a) 20,
        Câfer b. Ebû Tâlib (r.a) 22, Hz. Ömer (r.a) 25 yaşlarında idiler. Hz. Ömer’in (r.a) kız kardeşi Fâtıma binti el-Hattâb (r.a) Hz.
        Ebû Bekir’in (r.a) kızları Esmâ (ra) ve Âişe (r.a) de genç yaşlarında Müslüman olmuşlardı.
        Hz. Muhammed, (s.a.v) gençlerin eğitimine önem vermiş, bazı gençleri yabancı dilleri öğrenmekle görevlendirmişti. Vahiy
        kâtiplerini gençler arasından seçmiş, gençlerin fetvâ vermesine müsaade etmiş, ayrıca onlardan öğretmenler tayin etmiştir.
        Kıyamet gününde arşın gölgesi altında mutlu olacaklar arasında, gönlü Allah’a bağlı, Allah’a severek ibadet eden gençleri
        de zikretmiş, onları cesaretlendirmek ve onların enerjilerinden faydalanmak için onlara birçok ciddi görev vermiştir. Genç
        sahabeleri, çoğu yaşlı sahabelerden oluşan ordulara komutan tayin etmiş, pek çok gazvede sancağı bizzat gençlere ver-
        miştir. 25 yaşında - Mus’ab b. Umeyr - Medine’ye öğretmen; 21 yaşında - Muaz b. Cebel - Yemen’e yönetici; 18 yaşında
        - Üsame b. Zeyd - Rumlara gönderilen ordunun komutanı; 20 yaşında - Zeyd bin Sabit - Tebük seferinde sancaktar; 20
        yaşında - Attab bin Esîd - Mekke valisi olarak görevlendirilmiştir.

        10.  SINIF KONU ANLATIMLI SORU BANKASI                                                       33
   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38