Page 17 - DDY 9. SINIF SORU BANKASI (YENİ)
P. 17

TEST - 4                                                    Doğruyu Arayan Bir Varlık Olarak İnsan

           6.  Kur’an-ı Kerim, akıl etmenin önemi üzerinde sık sık   8.  Marifet, tasavvufun ilmî, amelî karakterini tanımlayan
               durmaktadır. Her insan akıl sahibidir; ancak Kur’an-ı   temel  kavramlardan  biridir.  Marifet,  “a-r-f”  kökün-
               Kerim  akıl  sahibi  olma  hususuna  değil  aklı  kullan-  den türemiş bir kelime olup, lügatte tanımak, (duyu
               ma konusuna vurgu yapar. Akıl ile ilgili ayetler ince-  organları ile) bilmek, idrak etmek, bir şeyi becere-
               lendiğinde iman etmemiş olanların aklını doğru bir   bilme  yeteneği  anlamlarına  gelir.  Sufi  düşüncede,
               şekilde kullanmadıkları anlaşılmaktadır. Allah (c.c.),   ilme’l-yakîn ve ayne’l-yakîn daha çok ilim kavramı ile
               insana akıl etmesi için ayetleri açıkladığını pek çok   ilgilidir. Hakka’l-yakîn ise, marifet kavramına karşılık
               yerde belirttikten sonra tercihi insana bırakmakta ve   gelen bir bilgi türüdür.
               iman hususunda irade ön plana çıkarılmaktadır.     Bu parçadan aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
                                                                  A)  Marifet yapabilme becerisidir.
               Bu parça aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisi     B)  Hakka'l yakîn marifet ile ilişkilidir.
               ile ilişkilendirilebilir?
                                                                  C)  İlme'l yakîn ilimle bilmektir.
               A) Bilgi ve marifet                    B) Dua ve irade   D)  Marifet idrak edebilmektir.
               C) Akıl ve ibadet        D) Bilgi ve hamd                E)  Marifet ile ilim zıt anlamlı kavramlardır.
                                     E) Akıl ve irade
                                                              9.  Ayetlerin  ışığında  bir  insan  anlayışı  geliştiren  Mev-
                                                                  lâna, tasavvufî düşüncesinde "Kendini bilen Rabbini
                                                                  bilir" sözünden hareketle, insana ve insanlığa büyük
                                                                  önem vermiştir. Yaratılış bakımından kendini bilen er-
                                                                  demli insanların, ilim-amel bütünlüğü içinde olgunla-
                                                                  şıp kâmil insan olmalarının yollarını göstermiştir.
                                                                  Mevlânâ aşağıdaki ifadelerden hangisine değin-
                                                                  mektedir?           B)  Ahiretin varlığı
                                                            DDY YAYINLARI  C)  Bilginin kaynağı   D) Allah'ın (c.c.) kudreti
                                                                  A)  İnsanın mahiyeti

                                                                                           E) Bilginin önemi

           7.
                                                              10.  İnsanlar kendi akıllarıyla Allah'ın (c.c.) varlığını, bir-
                İnsana sadakat yakışır                            liğini  anlayabilirlerse  de  bunun  ötesinde  O'na  ait
                görse de ikrah. Yardımcısıdır                     birtakım  yüce  sıfatları  tamamen  Allah'a  (c.c.)  nasıl
                doğruların hazreti Allah.                         ibadet edileceğini, ahiretle ilgili durumları dosdoğru
                                                                                      bilemezler. En kısa ve pürüzsüz bir yoldan giderek
                                                                  dünya ve ahiret mutluluğuna kavuşmak, fikir ve ah-
                                                                  lâk yönüyle yükselmek, ancak Peygamberlerin öğ-
               Ziya Paşa'nın bu sözlerini Hz. Peygamber'in han-   rettiği buyrukları yerine getirmekle mümkün olabilir.
               gi ifadesi destekler niteliktedir?
                                                                  İşte  Yüce  Allah,  insanların  bu  ihtiyacını  gidermek
               A)  "Mümin kimseye lanet etmek, onu öldürmek gibi-  istemiştir.
                 dir..."
                                                                  Bu  parça  aşağıdaki  sorulardan  hangisine  karşı
               B)  "Dünyada garip yahut yolcu ol."                söylenmiştir?
               C)  "Gücünüzün yettiği ibadeti yapın. Zira siz usan-  A)  Kur'an'da peygamberlerden bahsedilmiş midir?
                 madıkça Allah usanmaz."
                                                                  B)  Peygamberler neden gönderilmiştir?
               D)  “Tehlike bile görseniz doğruluktan ayrılmayın zira   C)  Allah (c.c.) sadece insana mı irade vermiştir?
                 kurtuluş doğruluktadır.”
                                                                  D)  İnsan  peygamberin  emirlerini  yerine  getirmekle
               E)   "Kim bir hayra delalet ederse, onu yapan kadar
                                                                    mükellef midir?
                 sevap kazanır."
                                                                  E)  Allah'a (c.c.) nasıl ibadet edilmelidir?


           16                                                                            9. SINIF SORU BANKASI
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22