Page 17 - DDY 9. SINIF SORU BANKASI (YENİ)
P. 17
TEST - 4 Doğruyu Arayan Bir Varlık Olarak İnsan
6. Kur’an-ı Kerim, akıl etmenin önemi üzerinde sık sık 8. Marifet, tasavvufun ilmî, amelî karakterini tanımlayan
durmaktadır. Her insan akıl sahibidir; ancak Kur’an-ı temel kavramlardan biridir. Marifet, “a-r-f” kökün-
Kerim akıl sahibi olma hususuna değil aklı kullan- den türemiş bir kelime olup, lügatte tanımak, (duyu
ma konusuna vurgu yapar. Akıl ile ilgili ayetler ince- organları ile) bilmek, idrak etmek, bir şeyi becere-
lendiğinde iman etmemiş olanların aklını doğru bir bilme yeteneği anlamlarına gelir. Sufi düşüncede,
şekilde kullanmadıkları anlaşılmaktadır. Allah (c.c.), ilme’l-yakîn ve ayne’l-yakîn daha çok ilim kavramı ile
insana akıl etmesi için ayetleri açıkladığını pek çok ilgilidir. Hakka’l-yakîn ise, marifet kavramına karşılık
yerde belirttikten sonra tercihi insana bırakmakta ve gelen bir bilgi türüdür.
iman hususunda irade ön plana çıkarılmaktadır. Bu parçadan aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Marifet yapabilme becerisidir.
Bu parça aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisi B) Hakka'l yakîn marifet ile ilişkilidir.
ile ilişkilendirilebilir?
C) İlme'l yakîn ilimle bilmektir.
A) Bilgi ve marifet B) Dua ve irade D) Marifet idrak edebilmektir.
C) Akıl ve ibadet D) Bilgi ve hamd E) Marifet ile ilim zıt anlamlı kavramlardır.
E) Akıl ve irade
9. Ayetlerin ışığında bir insan anlayışı geliştiren Mev-
lâna, tasavvufî düşüncesinde "Kendini bilen Rabbini
bilir" sözünden hareketle, insana ve insanlığa büyük
önem vermiştir. Yaratılış bakımından kendini bilen er-
demli insanların, ilim-amel bütünlüğü içinde olgunla-
şıp kâmil insan olmalarının yollarını göstermiştir.
Mevlânâ aşağıdaki ifadelerden hangisine değin-
mektedir? B) Ahiretin varlığı
DDY YAYINLARI C) Bilginin kaynağı D) Allah'ın (c.c.) kudreti
A) İnsanın mahiyeti
E) Bilginin önemi
7.
10. İnsanlar kendi akıllarıyla Allah'ın (c.c.) varlığını, bir-
İnsana sadakat yakışır liğini anlayabilirlerse de bunun ötesinde O'na ait
görse de ikrah. Yardımcısıdır birtakım yüce sıfatları tamamen Allah'a (c.c.) nasıl
doğruların hazreti Allah. ibadet edileceğini, ahiretle ilgili durumları dosdoğru
bilemezler. En kısa ve pürüzsüz bir yoldan giderek
dünya ve ahiret mutluluğuna kavuşmak, fikir ve ah-
lâk yönüyle yükselmek, ancak Peygamberlerin öğ-
Ziya Paşa'nın bu sözlerini Hz. Peygamber'in han- rettiği buyrukları yerine getirmekle mümkün olabilir.
gi ifadesi destekler niteliktedir?
İşte Yüce Allah, insanların bu ihtiyacını gidermek
A) "Mümin kimseye lanet etmek, onu öldürmek gibi- istemiştir.
dir..."
Bu parça aşağıdaki sorulardan hangisine karşı
B) "Dünyada garip yahut yolcu ol." söylenmiştir?
C) "Gücünüzün yettiği ibadeti yapın. Zira siz usan- A) Kur'an'da peygamberlerden bahsedilmiş midir?
madıkça Allah usanmaz."
B) Peygamberler neden gönderilmiştir?
D) “Tehlike bile görseniz doğruluktan ayrılmayın zira C) Allah (c.c.) sadece insana mı irade vermiştir?
kurtuluş doğruluktadır.”
D) İnsan peygamberin emirlerini yerine getirmekle
E) "Kim bir hayra delalet ederse, onu yapan kadar
mükellef midir?
sevap kazanır."
E) Allah'a (c.c.) nasıl ibadet edilmelidir?
16 9. SINIF SORU BANKASI