Page 81 - DDY 9. SINIF SORU BANKASI (YENİ)

TEST - 3 Ahlakın Temel Unsurları

6. Küfür ve şirke düşmemiş, çeşitli din ve mezheplerin 9. İslâm toprakları, güneyde Yemen’e ve kuzeyde Su-
sarıldığı ahlâk prensiplerindeki kusur ve eksiklikler riye ve İran’a dayandığı sırada Peygamberimiz, Ara-
İslâm ahlakında bulunmaz. Çünkü, bu ahlâkta insa- bistan’ın hakimi idi. Savaş sonrası düşmanın bırakıp
nın ahlâki görev ve sorumluluklardan kaçıp kurtul- gittiği mallar (ganimetler) mescidin içini dolduracak
ması için bir takım açık kapılar bırakılmamıştır. kadar çoğalmıştı. En kıymetli mallar müslümanların
İslâm ahlâkı, gerçeği bütün cepheleriyle ele almıştır. ellerine geçtiği halde, yine O kuru bir hasırın üzerin-
Filozoflarca bölük pörçük ele alınan gerçeklik, İslâm de yatmayı tercih ediyordu. İçerisi ot dolu bir yastığa
ahlâkında bütünleştirilmiştir. yaslanacak kadar mütevazi; her türlü imkan varken
açlık sıkıntısı çekecek kadar tok gönüllü ve kanaat-
Buna göre İslam ahlakı hakkında aşağıdakiler-
den hangisi savunulabilir? kâr idi.

A) Mutlak eşitlik vurgusuna sahiptir. Peygamber efendimizin bu özelliği aşağıdakiler-
den hangisi ile adlandırılır?
B) Bütüncül bir yapıya sahiptir.
C) Beşeri düşüncelerin ürünüdür. A) Şecaat B) Tevazu C) Hikmet
D) İlkeleri zamana göre değişebilir. D) Feraset E) Tebşir
E) Görecelilik esasına dayanır.

7. İslâm ahlâkı, gerçekçi ve dini (Rationel-Thêologique)
bir ahlaktır. Bir yandan metafizik ve tabiatüstü bir
kaynaktan doğmakta; diğer taraftan ise, kuralları akıl
ve muhakeme ile güçlendirilmektedir.
Buna göre İslamı ahlakı hakkında ulaşılabilecek
yargı hangisidir?
A) Yarar ahlakıdır B) Doğmatiktir DDY YAYINLARI
C) Akla uygundur D) Teoriktir
E) Aklın ürünüdür

8. İslâm ahlâkı, bütün ahlâk problemlerine cevap ve-
ren, hayatta her probleme çözüm teklif eden geniş
10. Bir Müslüman için, herhangi bir ahlâk filozofunun
ve bütün dünyayı kapsayan bir sistemdir. Bu kadar
görüşlerini benimsemesi ve inanması söz konusu
geniş ve büyük bir ahlâk sistemi görülmemiştir.Çün-
olamaz. Çünkü Sokrates, Kant, Comte ve Rousse-
kü bu ahlâk, hem ferdî, hem dinî, hem de sosyal
au gibi ahlâk filozofları akıl, toplum ve vicdan gibi
ihtiyaçları karşılamaktadır. O, bir taraftan Liberalist
insanın kendisine bağlı olan öğeleri ahlâk kaynağı
görünürken, diğer taraftan sıkı bir mali disiplin kurar.
olarak kabul ederler.
Realist görüşler yanında, idealist bir manzara göste-
rir. Böyle düşünen bir kimsenin aşağıdakilerden
Bu parçada İslam ahlakının hangi özelliğine vur- hangisini savunması beklenir?
gu yapılmıştır? A) İslam ahlakının kaynağı vahiydir.

A) İdealist olması B) Ahlak üzerinde düşünce üretilemez.
B) Subjektif olması C) Ahlak kuralları akılla açıklanamaz.
C) Pratik olması D) Ahlaki sistemlerin hepsi sorunludur.
D) Kuşatıcı ve kapsayıcı olması E) Felsefe ahlaka dair söz söyleme yetkisine sahip
E) Gözlemlenebilir olması değildir.

80 9. SINIF SORU BANKASI