Page 98 - 10. SINIF SORU BANKASI

Deneme-1

7. “Bir defasında baharın ilk günlerinde, yüzlerce 9. Günümüzde teknolojik gelişmeler çevreyi korumaya
leylekten oluşan bir sürü gördük. Yolda ve tarlada da zarar vermeye de sebep olabilir. Bu nedenle bi-
oturuyorlardı. Kışın sona ermiş olmasından mem- reyler, teknolojiyi kullanırken…
nundular. Onların sürekli olarak tekrarladıkları “lak
lak”, Kur’an’da ki “el-mülkü lek, el-emru lek” (mülk Parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden han-
sana aittir, emir sana aittir) anlamına gelmektedir. gisi getirilmelidir?
Bu şekilde onlar yaratıcıyı sürekli olarak övmekle A) Çevreye duyarlı bir yaklaşım sergilemelidir.
meşguldürler.”
B) Tüm cihazları aynı anda kullanmalıdır.
Mevlana’nın bu örneği hangi ayeti açıklar nitelik- C) Sadece eğlence için teknolojiyi tercih etmelidir.
tedir? D) Üretim yapmaktan kaçınmalıdır.
A) “Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah’ı tesbih et- E) Enerji tüketimini artırmalıdır.
mektedir.” (Hâdid suresi, 57. ayet)
B) “İnsanların bizzat kendi işledikleri yüzünden ka-
rada ve denizde düzen bozuldu.” (Rum suresi,
41. ayet)
C) “O, geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı sizin hizmeti- 10. Teknolojinin nesli tükenme tehlikesi altında olan hay-
nize verdi.” (Enbiya suresi, 33. ayet) vanlara etkisi, genellikle dolaylı yollarla olumsuz ol-
muştur. İşte bazı başlıca etkiler:
D) “Üzerine Allah adı anılmayan (hayvan)lardan ye- • Teknolojik gelişmelerle birlikte ormanların kesil-
meyin.” (En’am suresi, 121. ayet) mesi, maden çıkarılması, otoyol ve şehirleşme
E) “Ey iman edenler! İhramlı iken av hayvanı öldür- projeleri hayvanların doğal yaşam alanlarını da-
meyin.” (Maide suresi, 95. ayet) raltmakta veya tamamen yok etmektedir.
• Fabrika atıkları, plastik kullanımı, kimyasal
sızıntılar ve teknolojik atıklar su, toprak ve hava
kirliliğine yol açar. Bu da hayvanların sağlığını
bozarak ölümlere ve üreme sorunlarına neden
olabilir.
• Fosil yakıtlarla çalışan teknolojiler atmosfere
sera gazı salarak küresel ısınmaya katkı sağlar.
deniz canlıları ve hassas iklimlerde yaşayan
8. İslam’ın çevresel değerlere saygılı bir din olmasının DDY YAYINLARI Bu da kutup hayvanları (örneğin kutup ayıları),
göstergesi Kur’an’dır. Kur’an, çevre bilincinin türler için yaşamı zorlaştırır.
gelişmesi konusunda en çok uyarı barındıran ilahi Yukarıda verilen bilgilerden yola çıkarak bu
kitaptır. olumsuzlukların giderilmesi için aşağıdakilerden
hangisi uygulanamaz?
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu uyarılara örnek
olarak verilebilir? A) Yenilenebilir enerji kaynakları (güneş, rüzgar),
doğaya zarar vermeyen üretim süreçleri ve geri
A) “Rabbinizden mağfiret (istiğfar) dileyin, sonra dönüşüm teknolojileri yaygınlaştırılmalıdır.
O’na tövbe edin. Allah da sizi belirli bir süreye
kadar dünya nimetlerinden güzelce yararlandır- B) İslam’a göre doğa Allah’ın insana emanetidir. Bu
sın…” (Hud suresi, 3. ayet) anlayışla, insanın hayvanlara ve çevreye zarar
B) “Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, ana vermemesi gerekir. Bu emanet sorumluluğu,
babanıza da iyi davranmanızı kesin bir şekilde teknolojiyi bilinçli ve zarar vermeyecek şekilde
emretti.” (İsra suresi, 23. ayet) kullanmayı gerektirir. Emanet ilkesinin insanlara
öğretilmesi ve bilinçlendirilmesi gerekir.
C) “İnsanların bizzat kendi işledikleri yüzünden kara- C) İsraf, kaynakların gereksiz kullanımına yol açar.
da ve denizde düzen bozuldu ki Allah yaptıkları- Aşırı üretim ve tüketim teknolojik faaliyetleri
nın bir kısmını onlara tattırsın, belki de (tuttukları artırır, bu da doğaya zarar verir. Dinimiz israfı
kötü yoldan) dönerler.” (Rum suresi, 41. ayet)
yasaklamıştır. Bundan dolayı israf konusunda
D) “Biz emaneti, göklere, yere ve dağlara teklif ettik seminerler düzenlenmelidir.
de onlar bunu yüklenmekten çekindiler, (sorum- D) Tüketimi azaltmadan, teknolojiyi sınırsız kullan-
luluğundan) korktular. Onu insan yüklendi…” mak
(Ahzâb suresi, 72. ayet) E) Doğayı korumak, Allah’ın yarattıklarına say-
E) “De ki: Şüphesiz benim namazım, ibadetlerim, gı göstermektir. Bu bilinçle teknolojiyi doğaya
hayatım ve ölümüm hepsi alemlerin Rabbi Allah zarar vermeyecek şekilde kullanmak, kul hakkı-
içindir.” (En’âm suresi, 162. ayet) na girmemek anlamına gelir. Kul hakkı konusun-
da bilinçlenmek değişimi başlatabilir.

98 10. SINIF SORU BANKASI