Page 13 - 6_SNF_EFSANE_YAPRAKTEST_BASKI

ÜNİTE-2 NAMAZ

Ünite Özeti

1. Namaz İbadeti ve Önemi kilde, yere paralel biçimde eğilmektir.
Namaz kılmak İslam’ın beş şartından biridir. Günde beş e) Secde: Rükûdan sonra eller, dizler, alın ve burun
vakit namazı mutlaka kılmaya dikkat ederiz. İşte biz, kul- yere değecek şekilde kapanmaktır. Namaz kılınırken her
luğumuzun bir gereği olarak namaz ibadetini yerine geti- rekâtta iki secde yapılır.
ririz. “Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler f) Kâde-i Âhire: Namazın sonunda, Ettehıyyâtü’yü oku-
diye yarattım.” ayeti de kulluğun, insanın yaratılış amacı yacak kadar (teşehhüd miktarı) oturmaktır.
ve temel görevi olduğunu açıklamaktadır.
Ezan; her gün kılınması farz olan namazların ve cuma
2. Namaz Çeşitleri namazının vaktinin geldiğini Müslümanlara duyurmak
Farz namazlar, Allah’ın kesin olarak emrettiği namazlar- amacıyla okunan ve sözleri Hz. Peygamber’in (s.a.v.)
dır. Beç vakit namaz ve cuma namazları buna örnektir. sünneti ile belirlenen namaz çağrısıdır. Ezan okuyan kişi-
Vacip namazlar, Farz kadar kesin olmamakla birlikte Al- ye müezzin denir.
lah’ın emrettiği namazlardır. Vitir namazı ve bayram na- Kamet; gerek tek başına gerekse cemaatle kılınan farz
mazları buna örnektir. namazlarının öncesinde okunan sözlere denir. Kametin
Nafile namazlar, Farz ve vacip namazlar dışında Allah okunuşu genel olarak ezanla aynıdır. Ancak kamette
rızasını kazanmak için kılınan namazlardır. Sünnet na- “Hayye ale’l-felâh.” İfadesinden sonra iki kez, “Namaz
mazlar buna örnektir. başladı.” anlamına gelen, “Kad kâmeti’s-salâh.” sözü
DDY Yayınları hoca olarak çalışırken peygamberlik görevi gelmiştir. Hz.
3. Namazın Kılınışı söylenir. Ayrıca kamet ezandan biraz daha hızlı okunur.
Namaza Hazırlık Şartları: 4. “Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. Zekeriya (a.s.)

a) Hadesten Tahâret: Kişinin duruma göre abdest alma- Soyu Hz. Süleyman’a dayanmaktadır. Beyt-ül Makdis’de
sı, gusletmesi ya da teyemmüm almasıdır.
b) Necâsetten Tahâret: Bedenin, elbiselerin ve namaz Zekeriya’nın eşi, Hz. Meryem’in teyzesi İsa’dır. Hz. Mer-
yem, Beytül Makdis’de özel bir odada gece gündüz iba-
kılınacak yerin temiz olması demektir. det etmekle meşgul oluyordu. Odadan hiç çıkmaz, erkek
c) Setr-i Avret: Namazda, vücudun başkalarına gösteril- yüzü görmezdi. Buna rağmen Allah’ın hikmetiyle ondan
mesi yasak olan yerlerinin örtülmesi demektir. Hz. İsa dünyaya geldi. Hz. Zekeriya bu durumu Yahudi-
d) İstikbâl-i Kıble: Namazı kılarken Kâbe’nin olduğu lere anlatsa da onlar Zekeriya’ya inanmadı. Babasız ço-
yöne doğru dönmektir. cuk olması mümkün değildi. Oysa onlar da biliyordu ki
e) Vakit: Dinimizde her namazın vakti içinde kılınması Hz. Adem’in annesi de babası da yoktu. Buna rağmen
esastır. Vakti girmeden namaz kılınmaz. Hz. Zekeriya’ya inanmayarak onu öldürdüler. Bir rivayete
göre Hz. Zekeriya, oğlu Hz. Yahya öldükten sonra ölmüş-
f) Niyet: Hangi namazın kılınacağını bilmek ve kılınacak
tür.
namaza niyet etmek.
5. Bir Sure Tanıyorum: Fil Suresi ve Anlamı
Namazın Kılınış Şartları:
Mekke döneminde inmiştir. Kur’an’ın 105. Suresidir. 5
a) İftitah Tekbiri: Namaza başlarken “Allâhü ekber.” ifa-
âyettir. Sûre, fillerle donanmış ordusuyla Kâ’be’yi yıkma-
desini söylemektir.
ya gelen Ebrehe’nin helâk edilişinden bahsettiği için bu
b) Kıyam: Namazda gereken yerlerde ayakta durmaktır.
adı almıştır
c) Kıraat: Namazda Kur’an okumaktır. Namaz kılan kim-
Fil olayı Peygamberimizin doğduğu yıl meydana gelmiş-
senin, bir miktar Kur’an okuması farzdır.
tir. Bu surede Allah'ın mutlak güç ve otoritesinin ne kadar
d) Rükû: Namazda elleri diz kapaklarına değdirecek şe- üstün olduğuna işaret edilmektedir.

EFSANEM TESTİ 13