Page 126 - DDY 11. SINIF SORU BANKASI
P. 126
TEST - 3 Yahudilik
6. Kendilerinin Yahudi olduklarını söyleyen ancak di- 9. Siyonizm hareketinin birçok çeşidi olmasına rağmen
ğer Yahudi grupları tarafından Yahudi olarak kabul politik ve dinî siyonizm ön plana çıkmıştır. Politik si-
edilmeyen mezheptir. Asurluların MÖ 722 yılında yonizm, Yahudi milliyetçiliğini ve seçilmişlik iddiasını
Kudüs’ün kuzeyindeki İsrail Krallığı’nı yıkmasından kullanarak Filistin’de devlet kurmayı amaçlar. Dinî si-
sonra ortaya çıkmışlardır. yonizm ise mesih düşüncesini önemser ve mesihin
gelip Yahudileri diğer milletlere egemen kılacağını
Parçada özellikleri verilen Yahudi mezhebi aşağı- savunur.
dakilerden hangisidir?
Parça doğrultusunda siyonizm ile ilgili aşağıdaki
A) Reformist Yahudilik
ifadelerden hangisine ulaşılmaz?
B) Muhafazakâr Yahudilik
A) Temelinin Muhafazakar Yahudiliğe dayandığı
C) Yeniden Yapılanmacı Yahudilik
B) Politik ve dini olmak üzere iki kola ayrıldığı
D) Samiriler
C) Yahudi milletçiliğini savunan bir düşünce oldu-
E) Ortadoks Yahudilik
ğu
D) Amaçlarının Filistin’de İsrail devleti kurmak ol-
7. Yahudilikte haftalık ritüeller Kur’an-ı Kerim’in “sebt”
dediği Yahudilerin ise “şabat” diye isimlendirdikleri duğu
cumartesi günlerinde sinagoglarda yapılır. Yahudi- E) Mesih inancıyla birlikte tüm milletlerden üstün
ler, şabat günü çalışmazlar ve bu günü tatil olarak olduğunu benimsemeleri
kabul ederler. Yahudilerin dinî bayramları, yıllık ritüel
özelliği taşır.
Parçada aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı
yoktur?
A) Yahudilikte haftalık ibadetler nerede yapılır?
B) Yahudilikte haftalık ibadetlere ne denir? DDY YAYINLARI
C) Yahudilerin dini bayramı hangi tarihte kutlanır?
D) Yahudilikte haftalık ibadetler hangi gün yapılır?
E) Yahudiler hangi günlerde çalışmazlar?
8. Kudüs’teki mabedin yıkılmasından sonra Yahudi- 10. Yahudilikte kutsal kabul edilen mekânlardan biri de
lerin ritüel için kullandıkları yapılara sinagog denir. Yahudilerin Ağlama Duvarı olarak adlandırdıkları Sü-
Sinagogların belirli bir yapısı olmayıp iklime göre de- leyman Mabedi’nin batı duvarıdır. Bu mekân, Yahu-
ğişik yapıda olabilirler. Yahudilikte ibadet yeri olan diler için önemli bir ibadet ve dua alanıdır. Roma sal-
sinagog Türkiye’de “havra” olarak bilinir. dırısında tahrip edilen mabedin sadece batı duvarı
kalmıştır.
Parça doğrultusunda Sinagoglar ile ilgili,
Parça doğrultusunda Ağlama Duvarı ilgili aşağı-
I. Sabit bir yapıda inşa edilmedikleri, daki ifadelerden hangisine ulaşılmaz?
II. Yahudilerin ibadet yerlerinden biri olduğu,
A) Süleyman Mabedinin bir bölümünden oluştuğu
III. Türkiye’de farklı bir isimle anıldığı
B) Tevrat’ta bu konuya geniş bir bölüm ayrıldığı
ifadelerinden hangilerine ulaşılabilir? C) Yahudilerin ibadet alanlarından biri olduğu
A) Yalnız I B) I ve II D) Çeşitli saldırılarla çoğu kısmının yıkıldığı
C) I ve III D) II ve III E) Yahudilikte kutsal mekanlardan biri olarak kabul
edildiği
E) I, II ve III
126 11. SINIF KONU ANLATIMLI SORU BANKASI