Page 59 - DDY 11. SINIF SORU BANKASI
P. 59
KUR’AN’DA BAZI
KAVRAMLAR
3.
ÜNİTE
1. İSLAM’IN AYDINLIK YOLU: HİDAYET
“Güzel ve yumuşak bir şekilde yol göstermek” anlamına gelir. Diğer bir ifadeyle, Allah’ın insana dünya ve ahirette huzurun
kaynağı olan yolu göstermesidir. İslam’a göre hidayet şu iki durum için de kullanılır: Günah sahibi olan bir kimsenin gü-
nahları terk etmesi ve yaşantısını Allah’ın rızasına uygun hâle getirmesi, diğer taraftan, Müslüman olmayan bir kimsenin,
iman ederek İslam dininin buyruklarına boyun eğmesidir.
Hidayetin zıddı ise dalalettir. Dalalet “doğru yoldan sapma, doğruluktan yüz çevirip batıla yönelme, Allah’ın emirlerine
aykırı davranma” demektir.
Allah “İşte kitap; onda asla şüphe yoktur. O, günahtan sakınanlar için bir rehberdir.” buyurarak Kur’an-ı Kerim’in doğru yolu
gösteren, insanlara uymaları gereken esasları ve ilkeleri anlatan hidayet kaynağı olduğunu bildirmiştir. Allah Kur’an’da “…
imtihan edelim diye onu işitir ve görür kıldık.” (İnsân suresi, 2. ayet) buyurarak, insanın belli görevlerinin olduğu ve bun-
lardan imtihana tâbi tutulacağı bildirilmiştir. Allah insana verdiği akıl ve irade sayesinde tercihlerini kendisinin yapmasını
sağlamıştır. İnsana düşen görev bu doğru yoldan sapmamak ve bu ilkelere uygun yaşam sürmektir.
2. ALLAH’I GÖRÜYORMUŞÇASINA YAŞAMAK: İHSAN
“İyilik etme, iyi ve güzel davranma, bağışlama, ikram etme” gibi anlamlara gelir. Ayrıca ihsan insanın daima Allah’ın huzu-
runda olduğunu bilmesi ve adeta O’nu görüyor gibi yaşamasıdır. İhsan, kişinin yaptığı ibadetlerde ve yaşamında görevle-
rini yerine getirirken Allah’ın her an kendisini gördüğünü bilerek bilinçli ve dikkatli yaşaması demektir.
Hz. Muhammed (s.a.v.), ihsanı “… Allah’ı görüyormuş gibi ibadet etmendir. Sen O’nu görmesen de O seni görür.”
şeklinde tanımlamıştır. İhsan, ibadetlerin ve sosyal hayattaki her türlü davranışın Allah rızası için güzel bir şekilde yerine
getirilmesidir. İhsan sahibi olan kişi, her daim Allah’ın huzurunda olduğu gerçeği aklından çıkarmaz ve davranışlarını bu
bilinçle yerine getirir.
3. ALLAH İÇİN SAMİMİYET: İHLAS
“Samimiyet, içtenlik ve karşılıksız sevgi” gibi anlamlara gelir. Ayrıca ihlas, insanın bütün söz, davranış, inanç ve ibadetle-
rini yalnızca Allah’ın rızasını gözeterek yapması demektir. İnançta samimi olan kul yani kullukta Allah’a hiçbir şeyi ortak
koşmayan kul ihlas sahibidir. İhlas diğer bir ifade ile şirkten uzaklaşarak tek olan Allah’a gönülden inanmak, O’nun emir
ve yasaklarının dışına çıkmadan yaşamaktır.
Amellerdeki ihlas ise insanın yaşamında gösterişten uzaklaşması ve tek amaç olarak Allah’ın rızasını kazanmak için çaba
harcamasıdır.
İbadetlerin kabul olmasının temel şartı, onları Allah’ın emrettiği şekilde yerine getirmek, ikinci şartı ise ihlas ve samimiyetle
yapmaktır. Her türlü gösteriş, menfaat ve çıkar beklentisinden uzak; yalnızca Allah’ın rızasını gözeterek yapılan ibadetler,
Allah katında daha makbuldür. Allah insanların ibadetlerde ihlas ve samimiyetle kendisine yönelmesini şu ayetiyle emret-
miştir “… öyleyse içten bir inanç ve bağlılık göstererek sadece Allah’a ibadet et...”
4. ALLAH’IN EMİR VE YASAKLARINA RİAYET: TAKVA
“Bilinçli davranma, uyanık ve dikkatli olma, sakınma” gibi anlamlara gelir. Ayrıca takva Allah’a iman edip dinin emir ve
yasaklarına uyarak Allah’a karşı gelmekten sakınmak; dünya ve ahirette insana zarar verecek inanç, söz ve davranışlar-
dan uzak durmak anlamlarına gelir. Takva sahibi kişi haramlardan sakınarak, dinen şüpheli olan durumları ve dinin kötü
gördüğü şeyleri terk etmelidir.
11. SINIF KONU ANLATIMLI SORU BANKASI
59