Page 67 - DDY EFSANEM 8. SINIF EFSANEM PARAGRAF SORU BANKASI

ÜNİTE
Zekat ve Sadaka 2

“Gördün mü?” sorusu, burada şaşılacak bir tutumdan söz
ÖRNEK OLAY - 3 edileceğine, dolayısıyla konunun önemine dikkat çekmeyi

Hz. Şuayb (a.s.), toplum üzerinde baskı kurarak ölçü ve amaçlamaktadır. Ayetteki din kelimesi, bilinen anlamı ya-
tartıyı istediği gibi yapmaya çalışan kavmine şu davette nında “Allah’ın hükmü” veya “uhrevî yargı” manasında da
bulunmuştur: “Ey kavmim! Allah’a kulluk edin, sizin ondan anlaşılabilir (Taberî, 310).
başka ilahınız yoktur. İşte size, Rabbiniz tarafından apa-
çık bir mucize (bir delil) gelmiştir. Sizler ölçüyü ve tartıyı
tam tutun. İnsanların mallarının değerini düşürmeyin, Is-
lah edildikten sonra yeryüzünde bozgunculuk çıkarmayın.
Eğer iman ediyorsanız bu, sizin için daha hayırlıdır.” (A’raf ÖRNEK OLAY - 1
suresi, 85. ayet)

Yüce Allah bu surede asıl dini yalan sayıp inkâr edenleri
tarif ederek bunların kimler olduklarını ortaya koymuştur.
BİR SURE TANIYORUM: Bunlar kimsesiz ve yardıma muhtaç durumda bulunan
MÂUN SURESİ VE ANLAMI yetimi küçümseyerek onu itip kakan, yoksullara kendisi
yardım etmediği gibi başkalarını da buna teşvik etmeyen
kimselerdir. Kuşkusuz bu özellikler birer örnektir; dini
AYETLER yahut ahiret sorgusu ve yargısını inkâr edenlerin başka
özellikleri de bulunmakla birlikte burada Hz. Peygamber
dönemindeki inkârcıların toplumsal ahlâkla ilgili en belir-
Era’eytellezî yukezzibu biddîn. Fezâlikellezî, yedu’ul leyici ve yıkıcı tutumlarına iki örnek zikredilmiştir. Nitekim
yetîm. Ve lâ yehuddu alâ ta’âmil miskin. Feveylul lilmü- ayetin, putperestlerin tipik şahsiyetlerinden olan Âs b. Vâil
sallîn. Ellezîne hum an salâtihim sâhûn. Ellezîne hum hakkında indiği belirtilir. (Râzî, 111)
yurâûne. Ve yemne’ûnel mâ’ûn. DDY Yayınları

Dini (hesap gününü) yalanlayanı gördün mü? İşte o yetimi
itip kakar. Yoksulu doyurmaya teşvik etmez. Namazların- ÖRNEK OLAY - 2
da gaflet içinde olanların vay hâline! Onlar gösteriş yapar-
lar. Ufacık bir yardıma dahi engel olurlar. (Mâûn suresi,
1-7. ayetler) Ayetin genel amacı, insan sevgisinden mahrumiyetin en
belirgin tezahürleri olan bu tür davranışları sergileyenleri
kınamak ve bu yaptıklarının Allah katında en büyük kö-
tülüklerden olduğuna, bunların temelinde dini, Allah’ın
hükümlerini yahut ahireti inkâr etmenin bulunduğuna in-
sanların dikkatini çekmektir. (İbn Âşûr, 564)

İniş sırasına göre on yedinci, mushaftaki sıraya göre yüz ÖRNEK OLAY - 3
yedinci süredir. Tekâsür suresinden sonra Kâfirûn sure-
sinden önce Mekke’de inmiştir. 4-7. ayetlerin Medine’de
münafıklar hakkında indiğine dair rivayet de vardır (İbn Son ayetteki “mâûn” kelimesi, sureye isim olmuştur. Bu
Âşûr, 563). sureye “Eraeyte” ve “Dîn” Suresi de denir. Bazı rivayet-
lerde bir kısmının Mekke’de, bir kısmının Medine’de; bazı
rivayetlerde de tamamının Medine’de indiği de ifade edil-
miştir.

8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ EFSANE PARAGRAF SORU BANKASI 67