Page 77 - DDY EFSANEM 8. SINIF EFSANEM PARAGRAF SORU BANKASI

ÜNİTE
Zekat ve Sadaka 2

38. “Mallarını Allah yolunda harcayıp da arkasından 40. Aşağıdakilerden hangisinde verilen davranışla-
başa kakmayan, fakirlerin gönlünü kırmayan kim- rın tümü sadaka olarak kabul edilmez?
selerin Allah katında ödülleri vardır. Onlara korku
yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.” (Bakara suresi, A) Tebessüm-Hasta ziyareti- güzel söz-maddi yar-
262. ayet.) dım
B) Güzel davranış- Üzüntüyü paylaşma- Tatlı
“Eğer sadakaları (zekât ve benzeri hayırları) açıktan ve-
dil-Yaşlı ziyareti
rirseniz ne güzel! Eğer onu fakirlere gizlice verirseniz,
işte bu sizin için daha hayırlıdır. Allah da bu sebeple C) Tatlı dil- Tebessüm-Uyuma- Tembellik- üzüntüyü
sizin günahlarınızı örter. Allah, yapmakta olduklarınızı paylaşma
bilir.” (Bakara suresi, 271. ayet) D) Güzel Söz- Yaşlı ziyareti- Üzüntüyü paylaş-
Bu ayetlere göre aşağıdaki ilkelerden hangisi çı- ma-Çöp toplama
karılamaz?
A) Yardım yapan kimse yardımını asla başa kalkma-
malı
B) Yardım edilen kimse yardım aldığı kimseye teşek-
kür etmeli
C) Yardımları açıktan veya gizli yapmalı ama gizlilik
41. “...Kim Müslüman kardeşine yardım eder ve onun
tercih edilmeli
ihtiyacını karşılarsa Allah da ona yardım eder. Kim
D) Yardım yapan kimse kırmadan, incitmeden yar-
Müslümanın bir sıkıntısını giderirse Allah da kıyamet
dım etmeli
gününde onun sıkıntılarından birini giderir...”

müjdesi sonucunda İslam toplumlarında ortaya
39. İstanbul Üsküdar’da, İmrahor Camii’nin avlusunda Aşağıdakilerden hangisi peygamberimizin bu
bir metre yüksekliğinde ve otuz santim kadar çapın- DDY Yayınları çıkan yardım kuruluşları arasında yer almaz?
da ortası çukur, pembe bir sütun bulunmaktadır. Bu A) İmarethane B) Kızılhaç
sütun, artık İstanbul’da sayıları epeyce azalan sada- C) Darulaceze D) Kızılay
ka taşlarından biridir. Taşın Kanuni Sultan Süleyman
devrinden kaldığı sanılmaktadır. O dönemde taşın
yanından geçen varlıklı insanlar, semtin fakir insan-
ları için belli miktarda parayı taşın üzerindeki çukura
bırakırlarmış. Semtin fakirleri de bir öğün açlıklarını
giderecek kadar para alırlarmış. Gerisini diğer ihti-
yacı olan kimselere bırakırlarmış. Böylece bu taşlar, 42. “Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım
zenginlerle fakirler arasında köprü vazifesi görmüş- etmeyi emreder, çirkin işleri, fenalık ve azgınlığı da
tür. yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veri-
yor.” (Nahl suresi 90. ayet)
Bu hikâyenin vermek istediği ana fikir aşağıdaki-
lerden hangisidir? Aşağıdakilerden hangisi bu ayetten çıkarıla-
A) Osmanlı döneminde zekat memurlarının olmadığı maz?
anlaşılmaktadır. A) Önce ihtiyaç sahiplerine sonra akrabalara yardım
B) İnsanlar arasında günümüzdeki gibi iletişim kuru- esastır.
lamadığı söylenebilir.
C) Osmanlı döneminde güvenlik nedeniyle sadaka- B) İnsanlar arasında haksızlık yapmamak gerekir.
lar taşlar içinde toplanmıştır. C) Yapılması kötü görülen işler yasaklanmaktadır.
D) Osmanlı’da fakirlerin gönlünü kırmadan yardım D) Allah’ın verdiği öğütleri düşünmek ve tutmak ge-
esas alınmış. rekir.

8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ EFSANE PARAGRAF SORU BANKASI 77