Page 251 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

Неуважение к себе и к окружающим. Так уж сложилось, что
жителей нашего края всегда кто-то пытался (пытается и сейчас)
«прибрать к рукам» и поставить на ступеньку ниже. Преуспели в этом и
кочевники, и готы.
Отношение к крестьянину, как к смерду, доминировало в
представлении древних русов, поляков, дворян Российской империи.
Преподавала уроки хамского отношения к собственным гражданам и
советская власть. Изначальное неуважение к другим, к себе, к труду, к
правилам, и вообще ко всему окружающему зарождалось веками.
Соседи украинцев, как справа, так и слева, думают о них хуже,
чем они есть на самом деле. Но парадокс в том, что сами украинцы
(впрочем, как и русские) воспринимают себя даже хуже, чем соседи.
Непоследовательность, двуличность. О непоследовательности
и двуличности характера славян мы уже упоминали. И о причине,
откуда эти черты взялись. Помните, что писал о славянах Маврикий?
«Они в высшей степени вероломны и неверны в соблюдении
договоров, ... если и решат, что-нибудь сообща, тотчас же нарушают
принятое решение».
Славянская безалаберность, скифское коварство и византийское
интриганство органично легли на украинскую ментальную почву и
дополнили её своими нюансами.
Прямолинейный русский и чистосердечный молдаванин, не
привыкшие «юлить», всегда относились к своему брату и соседу, у
которого семь пятниц на неделе, настороженно.
Вспомните, как отнеслись русские к измене Мазепы - в России и
сейчас личность Мазепы используется как доказательство
«зловредности» и «ненадёжности» украинцев.
А политика «двух стульев» (а то и трёх) Б.Хмельницкого - это ли
ни отрицательный образчик двуличности.
Но мы уже условились ранее, что всё отрицательное «казацкое»
не будем переносить на всех украинцев, тем более молдавских. Как
говорится, - человек человеку рознь, в том смысле, что каждый человек
уникален.
Одарённость. Одарённость - вещь хрупкая, в неволе
размножается плохо. Те общности и племена, которые жили на земле
молдавской под чьим-то диктатом, мало что оставили миру. Зато
независимые и свободные, обогатили его своими достижениями:
мировая цивилизация немыслима без уникального наследия Кукутень-
Триполья и Черняховья, без восточнославянских былин, украинских
икон, песен и вышиванок. Молдавско-украинское православие никогда
не отделялось от Запада и от католицизма глухой стеной и не
препятствовало духовному и культурному взаимопроникновению.

225