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4to Secundaria Religion 2018.qxp_- 28/02/20 12:29 Página 48

O oÉÑçêã~ë=êÉäáÖáçë~ë

^=é~êíáê=ÇÉä=ëáÖäç=uI=äçë=~åÜÉäçë=ÇÉ=êÉÑçêã~=ó=ãÉàçê~=ÇÉ=ä~=îáÇ~=Åêáëíá~å~=ëÉ=ÉñíÉåÇáÉêçå
éçê=íçÇ~=bìêçé~=ó=~ÑÉÅí~êçå=~=íçÇ~ë=ä~ë=Å~é~ë=ÇÉ=ä~=ëçÅáÉÇ~ÇK=båíêÉ=ä~ë=åìãÉêçë~ë=áåáJ
Åá~íáî~ëI=ÇÉëí~Å~å=ä~ë=êÉÑçêã~ë=ääÉî~Ç~ë=~=Å~Äç=Éå=ä~ë=µêÇÉåÉë=ãçå•ëíáÅ~ë=EÇÉ=ã~åÉê~
é~êíáÅìä~ê=ä~ë=êÉÑçêã~ë=Åäìåá~ÅÉåëÉ=ó=ÅáëíÉêÅáÉåëÉF=ó=ä~=~é~êáÅáµå=ÇÉ=åìÉî~ë=µêÇÉåÉë=êÉJ
äáÖáçë~ëI=ää~ã~Ç~ë=ãÉåÇáÅ~åíÉëWäçë=Ñê~åÅáëÅ~åçë=ó=äçë=ÇçãáåáÅçëK

OKNK=i~=êÉÑçêã~=Åäìåá~ÅÉåëÉ

oÉÅáÄÉ=ÉëíÉ=åçãÄêÉ=ä~=êÉÑçêã~=ÇÉ=ä~=îáÇ~=ãçå•ëíáÅ~=ÄÉåÉÇáÅíáå~=èìÉ=ëÉ=áåáÅáµ=Éå=Éä
ãçå~ëíÉêáç=ÇÉ=`äìåó Ecê~åÅá~F=Éå=Éä=ëáÖäç=u ó=ëÉ=ÉñíÉåÇáµ=éçê=bìêçé~=Çìê~åíÉ=äçë=ëáÖäçë
ëáÖìáÉåíÉëK

i~=~Ä~Ç∞~=ÇÉ `äìåó=ëÉ=Ñìåǵ=Éå=Éä=~¥ç=VNM=Åçå=ä~=áåíÉåÅáµå=ÇÉ=Ü~ÅÉê=îçäîÉê=~=äçë=ãçåàÉë
~ä=éêáãáÖÉåáç=Éëé∞êáíì=ÄÉåÉÇáÅíáåçK=pÉ=éìëç=Ä~àç=ä~=ÇÉéÉåÇÉåÅá~=ÇáêÉÅí~=ÇÉä=é~é~I=ÇÉ
Ñçêã~=èìÉ=äçë=ãçåàÉë=åç=ÇÉéÉåÇ∞~å=ÇÉä=çÄáëéç=åá=ÇÉ=åáåÖ∫å=éçÇÉê=ÅáîáäK=bëíÉ=ÜÉÅÜç
äÉë=éÉêãáí∞~=ÉäÉÖáê=äáÄêÉãÉåíÉ=~=ëì=~Ä~ÇK
bä=åìÉîç=Éëé∞êáíì=ÇÉ=`äìåóI=Ä~ë~Çç=Éå=ä~=~ëÅÉëáë Eç=éìêÉò~=ÇÉ=îáÇ~FI=ä~=çê~ÅáµåI ä~=Éî~åJ
ÖÉäáò~Åáµåó=ä~=Åìäíìê~I ëÉ=éêçé~Öµ=ÇÉ=áåãÉÇá~íçK=mêçÖêÉëáî~ãÉåíÉ=ëÉ=ÑìÉ=ÅêÉ~åÇç=ìå~
z Arriba, monje benedictino en el scripto-
rium. Abajo, monje cisterciense en el Öê~å=êÉÇ=ÇÉ=~Ä~Ç∞~ë=ÇÉéÉåÇáÉåíÉë=ÇÉä=~Ä~Ç=ÇÉ=`äìåóK
campo.
i~=êÉÑçêã~=Åäìåá~ÅÉåëÉ ÑìÉ=ãìó=áãéçêí~åíÉ=Éå=ëì=¨éçÅ~=éçê=ÇáîÉêë~ë=ê~òçåÉëW
√=`çåíêáÄìóµ=~=ä~=êÉÑçêã~=ÇÉ=ä~=îáÇ~=Éëéáêáíì~ä=ó=Åìäíìê~ä ÇÉ=äçë=Åêáëíá~åçëK
La reforma gregoriana √=aÉÑÉåÇáµ=ä~=äáÄÉêí~Ç=ÇÉ=ä~=fÖäÉëá~ ÑêÉåíÉ=~=äçë=éçÇÉêÉë=ÅáîáäÉëK

Preocupado por los abusos que se habían producido en √=båêáèìÉÅáµ=ÉåçêãÉãÉåíÉ=ä~=ÅÉäÉÄê~Åáµå=äáí∫êÖáÅ~K=
el seno de la Iglesia en siglos anteriores, el papa Gregorio
VII(1073-1085), que procedía del monasterio de Cluny, OKOK=i~=êÉÑçêã~=ÅáëíÉêÅáÉåëÉ
llevó a cabo una profunda reforma eclesial, conocida
^=Ñáå~äÉë=ÇÉä=ëáÖäç=ufI=ä~=Öê~å=êÉÇ=ÇÉ=~Ä~Ç∞~ë=Åäìåá~ÅÉåëÉë=Ü~Ä∞~=áÇç=ÇÉÅ~J
con el nombre de reforma gregoriana. óÉåÇç=Éå=ìå=Ö¨åÉêç=ÇÉ=îáÇ~=ã•ë=êÉä~à~ÇçI=Åçãç=ÅçåëÉÅìÉåÅá~=ÇÉä=Öê~å
éçÇÉê=ó=êáèìÉò~=èìÉ=Ü~Ä∞~å=~ÇèìáêáÇçK=
Los aspectos más destacados de esta reforma se recogen
en las decisiones del Concilio de Roma(año 1074): oçÄÉêíç=ÇÉ=jçäÉëãÉë ÇÉÅáÇáµI=Éå=Éä=~¥ç=NMVUI êÉíáê~êëÉ=Åçå=çíêçë=ãçåàÉë
~=ìå=äìÖ~ê=ÇÉëáÉêíç=ó=é~åí~åçëç=ÇÉä=ÉëíÉ=ÇÉ=cê~åÅá~I=`≤íÉ~ìñ EÉå=ä~í∞å=`áëJ
• Abolición de la simonía,es decir, de la compra de íÉêÅáìãI=ÇÉ=ÇçåÇÉ=éêçÅÉÇÉ=ä~=é~ä~Äê~=ÂÅáëíÉêÅáÉåëÉÊFI=É=áåáÅá~ê=~ää∞=ìå~=åìÉî~
oficios y cargos eclesiásticos. De este modo pretendía îáÇ~=ã•ë=~ìëíÉê~=ó=ÅçåÑçêãÉ=Åçå=ä~=oÉÖä~=ÄÉåÉÇáÅíáå~=çêáÖáå~äK=içë=ãçåàÉë
purificar a la Iglesia de prácticas desviadas y proponer ÇÉÄ∞~å=îáîáê=ÇÉ=ëì=íê~Ä~àç=Éå=äçë=Å~ãéçë=ÇÉä=ãçå~ëíÉêáçK=pÉ=Å~ãÄáµ=Éä
Ü•Äáíç=åÉÖêç=éçê=ìåç=åìÉîç=ÇÉ=ä~å~=å~íìê~äI=Ää~åÅ~=ç=ÖêáëI=äç=èìÉ=ãçíáîµ
una profunda formación doctrinal e intelectual para
èìÉ=ÑìÉê~å=ää~ã~Ççë=Âäçë=ãçåàÉë=Ää~åÅçëÊK=
los sacerdotes.
pì=êáÖçê=ÇÉ=îáÇ~=~íê~àç=~=ãìÅÜçë=àµîÉåÉëK=råç=ÇÉ=ÉääçëI=_Éêå~êÇç=ÇÉ=`ä~ê~î~ä
• Instauración del celibato sacerdotal,para separar ENMVMJNNRPFI=Ñìåǵ=çíêç=ãçå~ëíÉêáç=E`ä~áêî~ìñç=`ä~ê~î~äF=ó=ÑìÉ=Éä=~ìí¨åíáÅç
a la Iglesia de las costumbres mundanas, propias de éêçãçíçê=ÇÉ=ä~=êÉÑçêã~=ÅáëíÉêÅáÉåëÉK båíçåÅÉë=ëÉ=êÉÇ~Åíµ=ä~=`~êí~=ÇÉ=`~êáÇ~ÇI
é~ê~=Ñ~îçêÉÅÉê=ä~=ìåáÇ~Ç=ÇÉ=îáÇ~=ÇÉ=íçÇçë=äçë=ãçå~ëíÉêáçëI=ó=ëÉ=áåîáíµ=í~ãÄá¨å
la sociedad civil, y realzar la figura del clérigo, dedicado
~=äçë=çÄáëéçë=~=îáîáê=Åçå=ã~óçê=~ìëíÉêáÇ~ÇK=
a las cuestiones puramente espirituales.
bä=Éãéä~ò~ãáÉåíç=ÇÉ=äçë=ãçå~ëíÉêáçë=ÅáëíÉêÅáÉåëÉë=Éå=äìÖ~êÉë=Ü~ëí~=ÉåJ
• Abolición de la investidura laica,de manera que íçåÅÉë=ÇÉëÜ~Äáí~Ççë=ó=åç=Åìäíáî~Ççë=äçë=Åçåîáêíáµ=Éå=~ìí¨åíáÅ~ë=Öê~åà~ë
debe ser la Iglesia, y no el poder civil, quien nombre éáäçíç ó=ëìéìëç=ä~=Åçäçåáò~Åáµå=ó=Éä=ÇÉë~êêçääç=ÇÉ=åìÉîçë=Éëé~Åáçë=ó=ä~
ãÉàçê~=ÇÉ=ä~=éêçÇìÅÅáµå=~Öê∞Åçä~K
a los obispos.
bëí~ë=êÉÑçêã~ë=ÇÉ=ä~=îáÇ~=ãçå•ëíáÅ~=áåÑäìóÉêçå=í~ãÄá¨å=Éå=ä~=êÉÑçêã~=ÇÉ=ä~ë
ÅçëíìãÄêÉë=Åêáëíá~å~ëI=ó=ëìéìëáÉêçå=ìå=é~ëç=ã•ë=Éå=ä~=ÅçåÑçêã~Åáµå=Åìäíìê~ä
ó=êÉäáÖáçë~=ÇÉ=bìêçé~K

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