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10. En realidad, todas las ramas hablan de la rela- 17. Porque Jesús murió en una cruz.
ción con las otras personas. La recta visión lo
hace indirectamente, y las otras ramas lo hacen
directamente.
a) De los mandamientos del Decálogo, del
cuarto al décimo se refieren a las relaciones
con los demás.
4º Honrarás a tu padre y a tu madre: 5. Rec-
ta forma de vida.
5º No matarás: 4. Recta acción.
6º No cometerás actos impuros: 2. Recta in-
tención.
7º No robarás: 5. Recta forma de vida.
8º No dirás falso testimonio ni mentirás: 3.
Recta palabra.
9º No consentirás deseos ni pensamientos
impuros: 8. Recta concentración.
10º No codiciarás los bienes ajenos: 2.
Recta intención.
b) Los mandamientos primero a tercero del
Decálogo se refieren a la relación con Dios.
No existen ramas del Sendero budista equi-
valentes porque el budismo no cree en nin-
gún dios.
11. Monoteísmo: doctrina de los que reconocen
un solo Dios. Politeísmo: religión o doctrina
que admite la existencia de muchos dioses.
Ateísmo: argumento, doctrina o actitud que
niega la existencia de Dios.
12. Dios es el desconocido, el incognoscible. No
puede conocerse a través de los sentidos,
pero a la vez necesitamos de ellos para escu-
charle y para expresar que existe.
— Lo compara con el viento en los árboles, el
rumor del río y el canto del pájaro. Dice que
despierta en quien atiende algo más allá de
todo conocimiento.
13. a) Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deute-
ronomio.
b) Respuesta orientativa. Libros históricos, libros
poéticos y sapienciales, libros proféticos.
14. Porque ya no existe el Templo de Jerusalén.
15. Dios propone a Abrahán que deje su casa y su
tierra, y se vaya al lugar que Él le mostrará.
Abrahán obedece porque Dios ha sido siem-
pre fiel con él. Su mujer y él son ancianos;
Sara, además, es estéril; no tiene posibilidades
de obtener una tierra, y menos aún de tener un
hijo; la promesa tarda en cumplirse.
16. Respuesta orientativa. Justo, tierno, paternal,
respetuoso, paciente, comprensivo, espléndi-
do, generoso, amable.
— Elaboración de un mural.
18. Lugar de culto: la mezquita. Mes de ayuno:
Ramadán. Templo de peregrinación: la Kaaba,
en La Meca. Fundador: Mahoma. Libro sagra-
do: el Corán.
19. Musulmán: persona que profesa la religión del
islam. Árabe: persona de Arabia o de un pue-
blo semita procedente de Arabia. También se
refiere a la lengua semita hablada por estos
pueblos. Islamista: musulmán que lucha por
extender la forma de vida y las creencias del is-
lam por todo el mundo.
20. La fiesta del Cordero (Aid al-Adha) la celebran
los musulmanes 70 días después del Rama-
dán. Celebran el sacrificio de Abrahán, en que
fue sacrificado un cordero en lugar de su hijo
Isaac.
21. Debate sobre la apertura de los comercios en
días de fiestas religiosas.
22. Primer día: En la Biblia, el sábado es el sépti-
mo día de la semana, y el domingo es el pri-
mero. Día del Sol: Los romanos llamaban a
este día el «día del Sol». Día de la comunidad:
Es el día en que los cristianos se reúnen para
celebrar la Eucaristía en comunidad. Día del
Señor: Los primeros cristianos sustituyeron el
nombre de «día del Sol» por el de «día del Se-
ñor» (Dominus). Día de la alegría: Porque se
celebra la resurrección de Cristo. Día de la
Eucaristía: El domingo es el día en que se ce-
lebra la Eucaristía más importante de la se-
mana. Día de los sacramentos: El domingo es
el día sagrado por excelencia, dedicado al
Señor; por lo tanto, es el mejor momento para
celebrar cualquier sacramento.
— Día del Señor: Domingo (castellano), Domeni-
ca (italiano), Diumenge (catalán), Dimanche
(francés), Duminica (rumano). Día del Sol:
Sunday (inglés), Sonntag (alemán), Zondag
(holandés).
Las lenguas de origen germánico hablan
del domingo como «día del Sol». Las len-
guas de origen románico lo hacen como
«día del Señor».
23. Elaboración de una ficha en grupo.
24. Los alumnos deben intentar el «diseño» de un
jardín zen, según las indicaciones del libro. Si es- Solucionario
tán bien diseñados, estos jardines pueden invitar
a la meditación, ya que ésta capta la realidad sin
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