Page 115 - العقلية الموامرتية

‫‪004‬‬

‫‪ٜ‬ت‪ٛ‬يس ْ‪ٛ‬ع َٔ ايٓؿ‪ٛ‬ض ‪ٚ‬ايت‪ٛ‬دؼ َٔ ا>ٯ>>خط ؾ‪ُٝ‬ا ‪ٜ‬ػُ‪ ٢‬في عًِ ايٓؿؼ ضٖاب‬
‫اٯخط (‪. )xénophobie‬‬

‫إشٕ يمهٔ ايك‪ ٍٛ‬إٕ ايعكٌ ايػ‪ٝ‬اغ‪ ٞ‬ايص‪ٜ ٟ‬ؿهط بطط‪ٜ‬ك‪٪َ ١‬اَطات‪ٜ ١ٝ‬عتبر‬
‫َٓت ٶذا يًطط‪ٚ‬ح ايكساَ‪ , ١ٝ‬٭ٕ ايطط‪ٚ‬ح ايكساَ‪ ١ٝ‬تك‪َ ِٝ‬ؿط‪ٚ‬ع‪ٝ‬تٗا عً‪٢‬‬

‫‪ٚ‬د‪ٛ‬ز الم‪٪‬اَط‪ ٠‬اـاضد‪ ١ٝ‬ايهبر‪. ٣‬‬

‫‪ ‬الم‪٪‬اَط‪ٚ ٠‬ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١‬ايؿعب‪١ٜٛ‬‬

‫أ‪َ ً٫ٚ‬اشا أقكس ؼس‪ٜ‬سٶا باغتعُاي‪ ٞ‬لمكطًح ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ايؿعب‪ ١ٜٛ‬؟‬
‫إٕ ايؿهط ايػ‪ٝ‬اغ‪ ٞ‬ايؿعب‪َ ٖٛ ٟٛ‬طازف لمكطًح ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ايعاطؿ‪ٚ , ١ٝ‬بما‬
‫إٔ َكطًح ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ايؿعب‪َ ١ٜٛ‬كطًح َتؿل عً‪ ٘ٝ‬في نجير َٔ أزب‪ٝ‬ات‬
‫ايعً‪ ّٛ‬ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ؾإْ‪ ٞ‬قطضت إٔ أغتكط عً‪ ٘ٝ‬بسٍ ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ايعاطؿ‪ . ١ٝ‬س‪ٝ‬ح‬
‫إٕ ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ايؿعب‪ ٖٞ ١ٜٛ‬غ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬تٗسف إلى اغتُاي‪ ١‬الم‪ ٍٛٝ‬ايعاطؿ‪١ٝ‬‬
‫يًذُاٖير بػض ايٓعط عٔ لاع‪ ١‬أ‪ ٚ‬بط‪ ٕ٬‬المباز‪ ٨‬ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬ايتي تططسٗا ‪.‬‬
‫بما إٔ ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١‬ايؿعب‪ ٖٞ ١ٜٛ‬غ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬جماٖير‪ , ١ٜ‬ؾٗ‪ ٞ‬ز‪َٚ‬ٶا تبشح عٔ‬
‫اغتُاي‪ ١‬ع‪ٛ‬اطـ اؾُاٖير ‪ٜٚ .‬ؿير غ‪ٛ‬غتاف ي‪ٛ‬ب‪ )gustave lebon(ٕٛ‬في‬
‫نتاب٘ غ‪ٝ‬ه‪ٛ‬ي‪ٛ‬د‪ ١ٝ‬اؾُاٖير إلى إٔ اؾُ‪ٛ‬ع َٔ ايٓاؽ تطًب ز‪ ٚ‬ٶَا خطاب‬
‫اؿكس ‪ٚ‬ايهطاٖ‪ٚ ١ٝ‬ايع‪ٛ‬اطـ ؾطط انطاطٗا في َا ‪ٜ‬عطف باؾُٗ‪ٛ‬ض‪ٚ .4‬إٔ‬
‫ٖص‪ ٙ‬اؾُاٖير تٓؿط َٔ اؿذر ايعك‪ٚ ١ْٝ٬‬تؿهٌ إٔ تٓدطط في داشب‪١ٝ‬‬

‫‪1‬غىؼراف ٌىتىْ ‪ ,‬ؼُىىٌىجُح الجّاً٘ن ‪,‬زاض اٌؽالٍ ‪ ,‬تًنوخ‪ٌ-‬ثٕاْ ‪,‬ط‪1551 ,1‬‬
‫‪,‬ص‪21‬‬