Page 126 - العقلية الموامرتية

‫‪025‬‬

‫َتذػسٶا في عس‪ْ ٠‬عط‪ٜ‬ات يًُ‪٪‬اَط‪ ٠‬شات ق‪ٝ‬ت عالم‪ ٞ‬نجي ٶرا َا تكازؾٓا عبر‬
‫كتًـ اـطابات اٱع‪ٚ .١َٝ٬‬ست‪ ٢‬أػٓب اي‪ٛ‬ق‪ٛ‬ع في َجٌ ٖص‪ ٙ‬ا‪٫‬مطاؾات‬
‫المٓٗذ‪, ١ٝ‬ؾإٕ ٖص‪ ٙ‬ايسضاغ‪ ١‬ؾٗ‪ ٞ‬غتشا‪ ٍٚ‬ادتٓاب ا٭سهاّ ا٭خ‪٬‬ق‪ ١ٝ‬المػبك‪,١‬‬
‫‪ٚ‬نصيو غ‪ٝ‬تِ ادتٓاب ؾذ داشب‪ ١ٝ‬ايطن‪ ٕٛ‬إلى سٌ نمط‪ٚ ٞ‬غبب نافٍ‬
‫َؿػط يًعاٖط‪ ٠‬نهٌ ‪.‬ئ تطنٔ ٖص‪ ٙ‬ايسضاغ‪ ١‬له‪ٛ‬ؽ المطايب‪ ١‬بإهاز سٌ‬
‫ؾ‪ٛ‬ض‪ٖ, ٟ‬صا ٖ‪َ ٛ‬ا هعًٗا بع‪ٝ‬س‪ ٠‬عٔ َٓطل ايترق‪ٝ‬ع ‪ٚ‬ايتًؿ‪ٝ‬ل ‪ .‬بٌ إٕ ٖصا‬
‫ايبشح غ‪ٝ‬شا‪ ٍٚ‬تػً‪ٝ‬ط ايه‪ ٤ٛ‬عً‪ ٢‬كتًـ ايتؿػيرات ‪ٚ‬تب‪ٝ‬إ أ‪ٚ‬د٘‬
‫ايهعـ ‪ٚ‬اـًٌ ؾ‪ٗٝ‬ا في قا‪ٚ‬ي‪ ١‬ي‪ٛ‬نع ايكاض‪ ٨‬عً‪ ٢‬ا٭قٌ في ب‪َٓ ١٦ٝ‬اغب‪١‬‬
‫يمهٓ٘ َٔ خ‪٬‬ي٘ قطا‪ ٠٤‬ايعاٖط‪ٚ ٠‬إعطا‪ ٤‬سهُ٘ بع‪ٝ‬سا عٔ نٌ ا٭سهاّ‬
‫ايك‪ ١ُٝٝ‬المؿط‪ٚ‬ن‪َ ١‬ػبكا ‪.‬غتعٌُ ٖص‪ ٙ‬ايسضاغ‪ ١‬عً‪ ٢‬سح ايكاض‪ ٨‬عً‪ ٢‬ايكطا‪٠٤‬‬

‫بعكٌ عًُ‪_ٞ‬غ‪ٝ‬اغ‪ ٫ ٞ‬بعكٌ أخ‪٬‬ق‪_ٞ‬غ‪ٝ‬اغ‪ٖٚ, ٞ‬صا الهط‪ٚ‬ب َٔ اؿهِ‬
‫ا٭خ‪٬‬ق‪ ٞ‬يمهٔ تػ‪ٜٛ‬ػ٘ بإٔ اؿهِ ا٭خ‪٬‬ق‪ٜ ٞ‬ػتٓس في ا٭غًب إلى اله‪٣ٛ‬‬
‫‪َٚ,‬ا أنًٓا أنجط َٔ ا‪٫‬عتُاز عً‪ ٢‬اله‪ ٣ٛ‬في زضاغ‪ ١‬ايع‪ٛ‬اٖط في ايعً‪ّٛ‬‬

‫اي‪َ٬‬از‪ ١ٜ‬ايتي تتٓا‪ ٍٚ‬اٱْػإ نصات ‪َٛ ٚ‬ن‪ٛ‬ع ‪ْٚ‬تاز في ْؿؼ اي‪ٛ‬قت‪.‬‬

‫‪ ‬ايتهدِ ايػهاْ‪ٚ ٞ‬اؿطب‬

‫َع ايتط‪ٛ‬ض ايعًُ‪ ٞ‬الها‪ ٌ٥‬ايص‪ ٟ‬اتبع٘ تػير في نجير َٔ أنماط اؿ‪ٝ‬ا‪٠‬‬
‫اٱْػاْ‪ ١ٝ‬لم ‪ٜ‬ؿٗس ايتاض‪ٜ‬ذ َجًٗا قب‪ , ٬‬س‪ٝ‬ح في ؾتر‪ ٠‬ق‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬بسا‪َٔ ١ٜ‬‬
‫ايٓكـ ايجاْ‪ َٔ ٞ‬ايكطٕ ايعؿط‪ ٜٔ‬ظٗطت اختراعات ‪ٚ‬انتؿاؾات غيرت‬
‫َؿٗ‪ ّٛ‬اؿ‪ٝ‬ا‪ ٠‬اٱْػاْ‪ , ١ٝ‬ايتي نإ لها ايٓك‪ٝ‬ب ا٭نبر َٔ ٖصا ايتط‪ٛ‬ض‬
‫خك‪ ٛ‬ٶقا عً‪َ ٢‬ػت‪ ٣ٛ‬د‪ٛ‬ز‪ ٠‬اؿ‪ٝ‬ا‪ٚ ٠‬ط‪ ٍٛ‬أَسٖا ‪ٚ .‬عً‪ ٢‬قع‪ٝ‬س آخط لس أْ٘‬
‫سػب اٱسكا‪ٝ٥‬ات تعتبر المٓاطل ايتي تٓسضز في ايٓطام اٱغ‪ َٔ َٞ٬‬أنجط‬