Page 61 - العقلية الموامرتية

‫‪61‬‬

‫لمكاؿِٗ اـاق‪ ١‬أ‪ ٚ‬ايتؿهير في قٓا>ع>‪>١‬اْك‪٬‬بات غ‪ٝ‬اغ‪ , ١ٝ‬عاف عُط ؾكيرٶا‬
‫‪َٓٚ‬ع أقطبا‪ َٔ ٙ٤‬ايػًط‪َٚ ١‬ا ْا‪ٚ‬لها ‪ ,‬ؾ‪ ٬‬هس بٗصا َعاضن‪َ ٙٛ‬ا ‪ٜٓ‬تكس‪ ْ٘ٚ‬ب٘‬
‫عًٓٶا ‪ ,‬يمهٔ ايك‪ ٍٛ‬إٕ عكط عُط ٖ‪ ٛ‬عكط تطب‪ٝ‬ل أ‪ٚ‬ي‪ ١ٜٛ‬تطب‪ٝ‬ل ايكاْ‪ ٕٛ‬ايتي‬
‫تعتبر أِٖ َبسأ يك‪ٝ‬اّ ن‪ٝ‬إ غ‪ٝ‬اغ‪ْ ٞ‬ادح‪ٚ , 4‬نصيو َجٌ عٗس عُط قُ‪١‬‬
‫نم‪ٛ‬شز ايعساي‪ ١‬ايػ‪ٝ‬اغ‪ ١ٝ‬في المد‪ٝ‬اٍ اٱغ‪ ,َٞ٬‬نُا إٔ اؾتساز عُط ٖصا‬

‫غيرؾع غكـ طُ‪ٛ‬سات اؾُاٖير َٔ اـً‪ٝ‬ؿ‪ ١‬المٓتعط ايص‪ ٟ‬غ‪ٝ‬دًـ عُط !‬
‫عٓسَا عًِ عُط عتُ‪ٚ ١ٝ‬ؾات٘ إثط طعٓ‪ َٔ ١‬قبٌ أب‪ ٞ‬ي‪٪‬ي‪ ٠٪‬المج‪ٛ‬غ‪ٚ ٞ‬نع‬
‫ق‪ٝ‬ػ‪ ١‬خاق‪٫ ١‬خت‪ٝ‬اض َٔ غ‪ ً٘ٝٝ‬في ض‪٥‬اغ‪ ١‬ا٭َ‪ ١‬اٱغ‪ , ١َٝ٬‬ؾكطض ‪ٚ‬نع‬
‫فًؼ يًؿ‪ٛ‬ض‪ٜ ٣‬هِ أعها‪ ٤‬ىتاض‪ َٔ ٕٚ‬ب‪ٚ ِٗٓٝ‬اسسٶا ي‪ٝ‬ه‪ ٕٛ‬اـً‪ٝ‬ؿ‪١‬‬
‫ايكازّ يًُػًُين ‪ٚ ,‬قس اْكػُت اٯضا‪ ٤‬زاخٌ ٖصا المجًؼ بين ؾدك‪ٝ‬تين‬
‫ؾدك‪ ١ٝ‬عً‪ ٞ‬ابٔ أب‪ ٞ‬طايب ‪ َٔ ٖٛٚ‬أٌٖ ب‪ٝ‬ت ايٓبي أغًِ ‪ٚ‬عُط‪ ٙ‬لم ها‪ٚ‬ظ‬
‫ايعاؾط‪ٚ ٠‬ؾٗس أِٖ ايػع‪ٚ‬ات َع ايٓبي ‪ٚ‬نإ ي٘ ز‪ٚ‬ض ق‪ٛ‬ض‪ ٟ‬في المطسً‪ ١‬المسْ‪١ٝ‬‬
‫َٔ اٱغ‪ٚ . ّ٬‬بين عجُإ بٔ عؿإ ايؿ‪ٝ‬ذ اي‪ٛ‬ضع ايتك‪ٚ ٞ‬ظ‪ٚ‬ز ابٓ‪ ١‬ايٓبي ‪ٚ ,‬إٕ‬
‫نإ ا‪٫‬ثٓإ ‪ٜٓ‬تُ‪ٝ‬إ ٭ِٖ ؾطع في ْػب قط‪ٜ‬ـ ‪ ,‬أ‪ ٟ‬إلى بني عبس َٓاف ‪ٖٛٚ‬‬
‫ْؿؼ ْػب ايٓبي إ‪ ٫‬إٔ عجُإ نإ ‪ٜٓ‬تُ‪ ٞ‬إلى ْػب أضق‪ ٢‬في ا٭ضغتكطاط‪١ٝ‬‬
‫ايكطؾ‪ ١ٝ‬ايكبً‪ ١ٝ‬قبٌ اٱغ‪ , ّ٬‬أ‪ ٟ‬إلى بني أَ‪ ١ٝ‬غاز‪ ٠‬قط‪ٜ‬ـ قبٌ اٱغ‪, ّ٬‬‬
‫ب‪ُٓٝ‬ا ‪ٜٓ‬تُ‪ ٞ‬عً‪ ٞ‬بٔ أب‪ ٞ‬طايب إلى بني ٖاؾِ عؿير‪ ٠‬ايٓبي ‪ٚ ,‬قس نإ‬
‫عجُإ َطؾح ت‪ٝ‬اض يمهٔ ‪ٚ‬قؿ٘ بأْ٘ ايت‪ٝ‬اض ايص‪ ٟ‬نإ ‪ٜ‬ط‪ ٣‬المكًش‪ ١‬في اخت‪ٝ‬اض‬
‫ؾدك‪َ ١ٝ‬عتسي‪ ١‬تك‪ ١ٝ‬غير ناض‪ٜ‬عَ‪ ١ٝ‬أ‪ ٟ‬إٔ عجُإ لم ‪ٜ‬هٔ َت‪ٛ‬ق ٶعا َٓ٘ إٔ‬

‫‪1 Francis fukuyama , le début de l’histoire : des origines de la‬‬

‫‪politique à nos jours , traduction de pierre guglielmina , édition‬‬
‫‪saint-simon ,paris-France , 911, p 993‬‬