Page 13 - ajtimaeiaat alawil mutawasit
P. 13

‫‪ – 5‬تنظيم المجتمع تحت �سلطتي المعبد والحاكم‪ :‬يلجأ الإنسان إلى التعايش‬

‫المجتمعي‪ ،‬للتعاون على تلبية حاجاته الحياتية ودرء مخاطر الطبيعة مستأنس ًا بأفكار أقرانه‬

‫وآرائهم في شؤون الحياة عامة‪ ،‬وهذا أوجب ظهور سلطة تراقب وتضبط سلوك أفراد المجتمع‪،‬‬

‫وقد توزعت هذه السلطة بين الكاهن في معبده والحاكم في قصره‪ ،‬إذ كانت ظواهر الأرض‬

‫والسماء أولى مثيرات الخوف لدى الإنسان‪ ،‬فلجأ إلى تص ّور وجود آلهة متحكمة بمصيره‬
‫بما يرى من هذه الظواهر‪ ،‬لذا بنى المعابد للتقرب إليها واتقاء شرها‪ ،‬فأصبح هناك شخص‬

‫متفرغ لتقديم القرابين وحساب النذور وتدوينها وهو كاهن المعبد‪ ،‬ولك ّن السلطة التنفيذية‬
‫كانت بيد حاكم المدينة بوساطة حراس وأفراد مسلحين تابعين له‪ ،‬يحرصون على تطبيق‬

                                                             ‫الشرائع والقوانين‪.‬‬

                      ‫منحوت للآلهة من العصور الحجرية القديمة‬

‫‪ – 6‬اقامة المدار�س‪ُ :‬تعد المدارس مكان ًا وطريق ًة لتعليم الأبناء علوم وآداب الآباء‪ ،‬أي نقل‬

‫الحضارة من جيل إلى آخر‪ ،‬عن طريق تعليم اللغة والكتابة والحرفة والمعرفة ثم تطويرها‪،‬‬
          ‫لذا يتوقف استمرار الحضارة على مواصلة التعليم وتوفير فرص التعلم للجميع‪.‬‬

                                  ‫عزيزي الطالب‪ /‬عزيزتي الطالبة‪:‬‬           ‫ن�شاط‬
‫‪ - 1‬قم بزيارة متحف التاريخ الطبيعي والمتحف العراقي ود ّو ْن ما تشاهده من‬

                                          ‫مظاهر الحضارة وتطورها‪.‬‬
‫‪ - 2‬يقوم الطلبة بجمع الصور والملصقات لعمل لوحة جدارية عن نشاط‬

                                                   ‫الإنسان القديم‪.‬‬
‫‪ - 3‬ضع على خريطة صماء للعراق مواقع القرى والكهوف والمدن التي‬

                                  ‫اكتشفت فيها آثار للإنسان القديم‪.‬‬

                                                                                            ‫‪12‬‬
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18