Page 95 - ajtimaeiaat alawil mutawasit
P. 95

‫وفي عهد الدولة الحم ّيرية بدأت اليهودية والمسيحية بالانتشار‪ ،‬وكان انتشار المسيحية‬
‫تدريجي ًا عن طريق المبشرين المسيحيين والإرساليات المسيحية من الحيرة وبلاد الشام‪،‬‬
‫وفي (ســـنة ‪ 340‬م) هاجم الأحبــاش اليمن واســـتولوا عليها لك َّن ذلك لم َيــ ُدم طويــــلا‬
‫ففي (سنة ‪ 378‬م) استطاع اليمانيون من إخراجهم‪ ،‬وقد أطلق عليها بالحملة الحبشية الأولى‬
‫والتي كانت لدوافع سياسية واقتصادية تجارية ودينية‪ ،‬وبسبب التعاون البيزنطي مع الأحباش‬
‫تم تجهيز حملة عسكرية أخرى بقيادة (ارياط) تمكنت من القضاء على الدولة الحم ّيرية‪،‬‬
‫واتبع الأحباش سياسة المهادنة مع اليمنيين‪ ،‬إذ اعتمدوا على الأمراء المحليين في الادارة‪ ،‬لكن‬
‫ذلك لم يستمر طويل ًا إذ استنجد أهل اليمن بالدولة الساسانية التي كانت على عداء مستمر‬
‫مع البيزنطيين‪ ،‬فساعدهم ملكها (أنو شروان) بقوة أبحرت من الخليج العربي ونزلت في‬
‫جنوب اليمن في ثماني سفن وصل منها ست سفن‪ ،‬واستطاعت طرد الأحباش منها‪ ،‬وبذلك‬
‫تحررت اليمن وأصبح سيف بن ذي يزن الذي استنجد بـ (أنو شروان) حاكم ًا عليها‪ ،‬إذ وافق‬
‫على دفع جزي ٍة وخراج يؤديهما كل عام‪ ،‬بعدها أصبح ملك ًا على اليمن (سنة ‪ 575‬م)‪.‬‬

                          ‫آثار قديمة تعود إلى بلاد حمير‬
‫وقد ساعدهم موقعهم الساحلي للإســــهام في الحركة التـــجارية‪ ،‬إذ تاجروا بالبخور‬
‫والل ّبان والصمغ‪ ،‬كما عملوا بالزراعة واهتموا بإقامة السدود الصغيرة‪ ،‬فضل ًا عن قيامهم‬

                                                        ‫بترميم سد مأرب القديم‪.‬‬
                                                                                ‫‪94‬‬
   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100