Page 83 - 研精醫訊120期

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至陰，結於命門，名曰陰中之陽」。 眼醒來時所體會到的，正是這個命
以上引用指出，此處的「命門」應 門功用展現的時刻。此時一段文字
當指的是足太陽膀胱經的起點—睛 已然浮現於腦海之中，《靈樞．衛
明穴，顯然不同於《難經》抑或後 氣行》：「是故平旦陰盡，陽氣出

代醫家關於兩腎的敘述以及種種不 於目，目張則氣上行於頭，循項下
同解釋的爭論當中。 足太陽……」。原來此處的命門確
實就是一日之計中，衛陽出發的起
在當時準備國考的我，僅是將以上 始點：睛明穴。

文字做一段知識背誦，並不知其所
以然。在開學之後，某日清晨我從 一般大家平常所討論的這個「下命
睡眠中睜開眼醒來，那一剎那間似 門」根於腎，其理論依據《靈樞．
乎從中領悟了些什麼。之後就從自 營衛生會》：「營出於中焦，衛出

己目前所學的知識不斷延伸，總結 於下焦」。在這裡的衛陽陽氣抑或
了一些可以討論的內容，以下和大 人體一身陽氣之出發點，都被明確
家作分享交流。 定義根源於下焦兩腎。然而，腎屬
臟屬陰主藏，畢竟是在身體內部這

關於「命」，《說文解字》：「命， 個層次運作；衛屬陽屬氣，其作用
使也。從口從令」。清段玉裁《說 範疇應當在外部體表的層次。而這
文解字注》：「令者、發號也。君 個「上命門」—睛明穴，理當就是
事也。非君而口使之。是亦令也。 發號天之令（衛陽）於體內外進出

故曰命者、天之令也」。以我自己 的一個重要管道了。接下來本文延
的理解，「命」原是指從口中發號 伸出的所有討論層次，都源自於這
施令的這個事件或動作。而「門」 個「上命門」。
根據《說文解字》：「聞也。從二

戶。象形。凡門之屬皆從門」，感 至陽與膈
覺純粹就是個象形字，但是開頭提
到了「聞」，清段玉裁《說文解字 簡單總結以上論述，人們每日早晨
注》：「聞者，謂外可聞於內。內 清醒睜眼的時刻，衛氣即由陰出

可聞於外也」。在此提到「門」是 陽，從足太陽膀胱經的睛明穴發出
一個讓內外可以交通交流的管道。 經過額、頭、巔頂再繼續延著經絡
根據以上引述，「命門」字面上的 下行，逐漸布散衛氣。建立以上想
意思就是指：發號施令於內外進出 法後，另一個舊有的疑問便漸漸獲

的一個管道。而前段所提到清晨睜 得解答：所謂「頭為諸陽之會」，