Page 25 - หนังสือเมืองลับแล(ง)
P. 25

้
                        ี้
               แต่เรื่องนไม่ปรากฏในเอกสารทางประวัติศาสตร์ว่ามีการใชชื่อเมืองลับแลขึ้นในคราวน เรื่องนี้จึงปรากฏ
                                                                                           ี้
                                        ั้
                                                                 ั
                                                                ี้
               ในวรรณกรรมท้องถิ่นเท่านน และในตำนานเดียวกันนยงกล่าวถึงหนานคำลือ หนานคำแสน ได้ถวาย
               บุตร (ลูกสาว) เป็นข้าบาทบริจาริกากับพระญาติโลกะราชาฟาฮ่ามด้วย ชอว่า “นางสุคันธา กับ นางศร  ี
                   ี
                                                                                ื่
                                                                     ้
                                                      ี
                 ิ
               พมพา” แตเมื่อพระองค์เสด็จกลับเมืองเชยงใหม่ ข้าบาทบรจารกาทั้ง ๒ ท่านนมิได้ตามเสด็จกลับ
                                                                      ิ
                                                                                        ี้
                          ่
                                                                          ิ
                          ่
                 ี
                               ู่
                           ั
               เชยงใหม่แตยงอยที่เมืองลับแล อาจเป็นไปไดที่จะเป็นตนเค้าแห่งตำนานมุขปาฐะเมืองลบแลเป็นเมือง
                                                                ้
                                                       ้
                                                                                             ั
                                                                                     ิ
                                                                                         ิ
                                                                                             ั
                                 ึ่
                                                                 ี
                                                 ้
                                      ื่
               แม่หม้ายอีกตอนหนง [เรองของเจ้าฟาฮ่ามกุมารได้สตรชาวลับแลเป็นบาทบรจารกายงมีคล้ายกันใน
               นิทานเจ้าฟ้าฮ่าม เรยกชื่อว่า ‘นางสุมาลีกับนางสุมาลา’]
                                 ี
                       เมื่อ พ.ศ. ๒๐๐๐ ใน ตำนานพระแท่นเมืองทุ่งยง    [ฉบับสมบูรณ์ ตนฉบับใบลานพบที่วัดพระ
                                                                                   ้
                                                                  ั้
                                                    ี
                                                                 ้
                              ่
               หลวง เมืองแพร] ได้กล่าวถึง ‘พระญาศรธัมโศกราช ไดเสด็จมาที่เมืองทุ่งยงแล้วทำบุญโดยการสราง
                                                                                                       ้
                                                                                  ั้
                                         ้
                                                             ู
                                                       ื่
               วิหารพระแท่นศลาอาสน พรอมทั้งถวายเครองราชปโภคอุทิศแก่พระพทธเจ้าในภัทรกัปทั้งสิน ตงแต       ่
                              ิ
                                                                                                  ้
                                                                               ุ
                                                                                                      ั้
                                      ์
                            ุ
               พระกกุสันโธพทธเจ้า พระโกนาคมพุทธเจ้า พระกัสสปพุทธเจ้า และพระสมณโคดมพุทธเจ้า เพอให้ถึง
                                                                                                   ื่
                                                                             ี
                                                                      ิ
                                                                   ี
                                                                              ุ
               การเป็นพระญามหาจักรพรรดิราชและได้พบกับพระศรอารยไมตรพทธเจ้า’ เป็นไปได้ว่า พระเจ้า
                                                                             ์
                                                                                          ี
                                                                            ิ
                                     ี้
                    ั
               ศรีธมมโศกราช ในที่นอาจหมายถึง เจ้าพระญาตโลกราช กษัตรยแห่งล้านนาเชยงใหม่ที่ได้ขยาย
                                                              ิ
                                                     ี้
               อิทธิพลมาครอบครองดินแดนบริเวณแห่งน พ้องกับพระนามใน ชินกาลมาลินี       ที่ระบุพระนามว่า “พระ
               เจ้าสริธรรมจักรพรรดิตลกราชาธิราช” [สิริธมฺมจกฺกวตฺติพิลกราชาธิราชา]  อันเป็นการสมมุติพระนาม
                    ิ
                                                                                 8
                                    ิ
               ของพระเจ้าอโศกมหาราช แห่งแคว้นมคธ ในอินเดีย ผู้ทรงเป็นอัครศาสนปถัมภก (Upholder of
                                                                                     ู
               religions) พระพุทธศาสนาในอินเดีย




                         ใบลานตำนานพระแท่นเมืองทุ่งยั้ง (ฉบับเมืองลับแล สภาพไม่สมบูรณ์) เนื้อความอ่านว่า :
                                                                                     ื
                     “พุทธศาสนาได้ ๒๐๐๐ ปี ยังมีพระญาอโสกราช มายอบยั้งตั้งทัพอยู่ในเมืองอุปยา คอว่า เมืองทุ่งยั้ง”
                                    และ “พระญาอโสกราชเอาริพลไปสู่สวัรคโลก (สวรรคโลก)”
                                                                         ื
                ส่วนฉบับวัดพระหลวง เมืองแพร่ ไม่พบคำว่า “ตั้งทัพ” และมีข้อแตกต่างคอ “พระญาอโสกราชก็เอาริพลไปเมือง
                                                 อะไรโม้  คือ  เมืองสังคโลก”
                                      พบเมื่อวันเสาร์ที่ ๑๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๔ (วันตรุษไทย)


                       8  ชินกาลมาลินี หรือ ชินกาลมาลีปกรณ์ ประพันธ์โดยพระรัตนปญญาเถระ เมื่อ พ.ศ. ๒๐๖๐ ถือเปน
                                                                                                        ็
                                                                           ั
               วรรณกรรมร่วมสมัยของล้านนา
                                          เมืองลับแล(ง) ประวัติศาสตร์และข้อค้นพบใหม่
                                                        หน้า ๑๓
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30