Page 11 - STAV broj 218
P. 11
ZDRAVO, BOSNO, STIŽEM IZ SARAJEVA
Ratni putopisi (27)
MUHADŽERI I MUDŽAHEDINI
Strahovita je snaga zaborava! Čim sam saznao za postojanje tunela (ljeta 1993. godine), krenuo
sam u sređivanje dozvola da iziđem na slobodne teritorije, dokle mi bude dopušteno, da svojim
očima vidim rađanje jedne narodne vojske, da opišem to što vidim, da ta buduća vojska vidi svog
“narodnog” pjesnika, s obostranom nadom da će možda od tog susreta i njemu i njima biti ljepše
i lakše. Pamtim da smo preko Igmana “putovali” punih sedam dana. – Ali da nije urađena TV
reportaža (s Mirzom Huskićem), da nisu urađeni ovi zapisi, sve bi požderala zvijer zaborava. Data
u ovim zapisima, živa, neposredna historija pokazuje svoju žilavost i činjenicu da su se mnogi od
naših današnjih problema koprcali u povijesnoj bešici već tih dana i godina. Hvala redakciji Stava
što je prepoznala gotovo zaboravljenu životnost i živopisnost ovih zapisa. I oni su dio naše historije
Piše:
Abdulah SIDRAN
renusmo da saznamo štogod stvarima, istinu. Ali i pjesnik može, nakon nesuđenim “mudžahedinima” i koješta
istine o slobodnoj Bosni, da ka- što popriča s pametnijim ljudima, postaviti još što i nije za raspričavanje.
žemo štogod istine o Sarajevu nekoliko pitanja. Naprimjer: Toliko o mudžahedinima, sad o
Ki, evo, bliži se povratak, nešto Čak i ako je cijela stvar s “mudžahe- muhadžerima.
smo uspjeli kazati, ali šta i koliko saznati? dinima” sasvim čista, ako to jesu mladi U ekipi koja s pjesnikom putuje – tro-
Kazuje nam vozač, dok ga pomno, stranci koji se ovdje protiv fašista bore iz je izbjeglica. Vojnik-pratilac, uz ovaj po-
zaprepašteni, slušamo, kako takozvani solidarnosti sa svojom braćom po vjeri, čak sao rado bi vidio oca i majku, izbjeglice u
“mudžahedini” po selima između Zeni- i ako je njihov borbeni učinak na terenu Tuzli. Mirza Huskić i ne sanja da bi mo-
ce i Travnika kupuju djevojčice, za dvi- nesumnjivo koristan – u kakvom je odno- gao ući u rodno Kotorsko, niže Doboja.
je-tri hiljade dojč-maraka, da im budu su ta korist sa štetom koja nam se nanosi Slučaj gospođe Sabije i njenih roditelja
žene. Djevojčice ostaju kod svojih kuća, svjetskom medijskom manipulacijom o ov- ovdje je već opisan. Sidran nije izbjegli-
a “muževi” im povremeno navraćaju, da dašnjem “islamskom fundamentalizmu”? ca, ali ni on cipela nema. Vindjakna ka-
obave dio supružanskih obaveza. Doda- To je ona manipulacija koja od srpskog ko-tako, cipele nikako. Snimatelj, koliko
je još, ogorčen, kako bi valjalo “odmah genocidnog osvajačkog pohoda pravi “bor- skače po vodama i gorama, devetere bi
povješati roditelje”, za primjer, i takva bu za odbranu Evrope od islama”, omogu- mu cipele trebale.
njegova ljutitost cijeloj priči dodaje neki ćujući Evropi da mrtva-hladna pere ruke A u lijepom Travniku – sve radi. Tvorni-
stepen uvjerljivosti. i nagoni ubijenog da se sa svojim ubicom ca konfekcije, “Borac”, tvornica cipela “Bo-
Poslije, drugi nam čovjek, jednako o nečemu tobože dogovori. Ako “mudža- rac”. Ima vindjakni, ima cipela. Još samo
uvjerljivo, kazuje kako “o tome nema hedinski” učinak na terenu omogućava valja lijepo zamoliti. Zamolimo, provedu
govora”, jeste se poneka djevojka udala, i uspostavljanje simetrijske trijade – s jedne nas kroz fabriku, mladi direktor Slobodan
otišla s đuvegijom, u njegovu zemlju... A strane dva fašizma, pa evo i trećeg – da li nas upozna s Italijanom u masnom rad-
šta u tome ima neobično i ružno? je tu onda cio posao ono “skuplja pita od nom kombinezonu: “Ovo je brat vlasnika
Priče o “mudžahedinima” čuli smo i tepsije”? I još jedno pitanjce: ako posto- fabrike.” Gospodin Italijan je tu sve vrije-
u Sarajevu, na terenu su nam pouzdani janje “mudžahedina” i njihovih jedinica, me rata, ne da da posao stane. Proizvodnja
ljudi posvjedočili da se na strani bosan- i njihov borbeni učinak na terenu, poma- jeste reducirana – ali ne smije stati.
ske Armije bori “ne manje od sto, ne više že našoj borbi i povećava naše izglede za Tako se odjenuše i obuše muhadžeri
od dvjesta” stranaca arapskog porijekla, odbranu i konačnu pobjedu – kako to da iz naše ekipe.
da nose islamske vjerske oznake, jurišaju nam ih Zapad (od Bobana i Tuđmana, do Ali – kakve veze imaju muhadžeri i
s poklikom “Allahu ekber!” (“Allah je ve- Mejdžora, Miterana i Klintona) tako rev- mudžahedini? Reci ti nama kad će pre-
lik!”), sleđuju krv u četničko-ustaškim ži- nosno isporučuje? Sijaset bi se još takvih stati rat!
lama, kad uskoče u rov, sijeku sabljom, ne pitanja moglo postaviti, čak i da nisu do Kad se od miliona bosanskih progna-
kazuju broj svojih poginulih, krišom ih sa- nas doprle sasvim delikatne priče bosan- nika (muhadžera) napravi vojska bosan-
hranjuju... Trebalo bi ipak biti nešto drugo, skih boraca o misterioznim nestancima skih mudžahedina (boraca), tad ću vam
a ne lirski pjesnik, pa spoznati, u ovakvim mudžahedinskih tijela iz mrtvačnica, o reći kad će prestati rat. n
STAV 9/5/2019 11TAV 9/5/2019 11
S