Page 11 - STAV broj 296

eroristički napad u Austriji uslije-
dio je nakon sličnog napada u fran-
cuskom gradu Nici, u kojem su tri
Tosobe ubijene, a koji je, navodno,
motiviran bijesom napadača zbog karika-
tura poslanika Muhammeda koje je objavio
Charlie Hebdo. Komentar bivšeg premijera
Malezije Mahathira Mohamada instrumen-
taliziran je i protumačen izvan konteksta,
kako je kasnije izjavio sam Mahathir, u ko-
jem je ovaj malezijski državnik rekao kako
francuski muslimani imaju pravo biti bije-
sni pa čak i ubiti milione Francuza, s obzi-
rom na zločine koje su tokom kolonijalne
okupacije pretrpjeli od Francuske. Ovakav
Mahathirov komentar izazvao je konsterna-
ciju, bijes i osude širom svijeta. Mahathirove
izjave preko Twittera u kojima je komenti-
rao kulturološki sukob između islamskog
i zapadnog svijeta, posebno javnu osudu
francuskog predsjednika Emmanuela Ma- tokova društva i politike i sve više postaje dok su muslimanski lideri osudili islamo-
crona, koji je napad u Nici povezao sa isla- internalizirana kao prihvatljiv oblik ispo- fobične izjave Macrona. Situacija dobija
mom, podijelile su međunarodnu javnost. ljavanja nezadovoljstva prema nepoželjnim svoj krvavi epilog upravo onda kada bijesni
Mahathir je želio kazati da muslimani za- zajednicima, religijskoj praksi ili političkim pojedinci reagiraju na neprihvatljiv način i
pravo nikada i nisu reagirali neprimjereno, uvjerenjima jedne manjinske zajednice koja pribjegavaju aktima terora protiv nedužnih
budući da nisu pribjegavali osveti (oko za obitava na Zapadu. žrtava. Ne možemo kazati kako Macron ili
oko zub za zub) za zlo i patnje koje su im Ovaj opasni fenomen upravo je pota- bilo koji drugi političar nije odgovoran za
učinjene za vrijeme francuske kolonijalne knuo oštre reakcije u islamskom svijetu. pojavu nasilja ove vrste, koje je neko vrije-
okupacije, u kojoj je najmanje milion Al- Muslimanske mase demonstrirale su zbog me bilo odsutno na Zapadu, ali je intenzi-
žiraca ubijeno. Mahathir, inače britkog je- sve učestalijih napada na islam i njegove vri- virano upravo u vrijeme kada pandeamija
zika, poznat je kao svojevrstan lider zema- jednosti, iskazujući bijes i nezadovoljstvo, virusa korona izaziva nezadovoljstvo građa-
lja u razvoju i zagovornik emancipacije na i kada se približavaju neki od najznačaj-
nekadašnjih kolonijalnih društava i nikad nijih izbora koji će odlučiti o tome ko će u
se nije ustručavao javno kritizirati Zapad naredne četiri godine upravljati najvećom
zbog njegovih postupaka prema stanov- Ozbiljni komentatori globalnom silom na svijetu. U svijetu je na
nicima zemalja koje je nekad kolonizirao. muslimansko-zapadnih sceni borba za narativ glede islama, njego-
Premijer Australije Mahathirov komentar vog razumijevanja i njegove uloge u društvu
nazvao je apsurdnim i ogavnim, smatrajući odnosa ukazuju na s jedne strane i vrijednosti demokracije te
da u ovim trenucima nema mjesta bilo ka- opasan fenomen koji se slobode govora s druge strane. Macronova
kvom komentaru, osim da se radi o aktima izjava kako je islam u krizi sugerira povra-
barbarizma koji se moraju osuditi. posljednjih mjeseci i godina tak staroj politici koja je dugo karakterizi-
Lider malezijske opozicije takođe je dao dešava u Evropi, posebno rala kolonijalnu svijest, a koja je tražila ide-
izjavu za medije u kojoj je kritizirao francu- ološko, racionalno i civilizijsko uporište za
skog predsjednika Macrona zbog njegovih u Francuskoj, a koji su svoje kolonijalne pohode i misiju civilizi-
najnovijih antiislamskih izjava, ukazavši na nazvali mainstreamizacija ranja muslimanskih zemalja. Francuski su
opasnost od potpirivanja međuvjerske mr- kolonijalni ideolozi to nazivali „mission
žnje, navodeći napore koje su muslimani i islamofobije. Naime, fenomen civilzatrique“ (civilizirajuća misija), a En-
njihova vodstva učinili na planu suzbijanja islamofobije ranije se mogao glezi „white man’s burden“ (teret bijelog
nasilnog ekstremizma i terorizma. Ibrahim čovjeka). Muslimanski lideri Macronov po-
je posebno istakao da su muslimanski na- prihvatiti kao reakcija ziv smatraju arogantnim i neutemeljenim.
rodi širim svijeta mnogo više izloženi tero- manjine sa margina zapadnih U tom kontekstu bismo mogli posmatrati
rističkim aktima. i najnovije terorističke napade koji zaslu-
Ozbiljni komentatori muslimansko-za- društava koji nije imao žuju najoštriju osudu i zahtijevaju ozbiljnu
padnih odnosa ukazuju na opasan fenomen uporište u vladajućim borbu i solidarnost muslimana i nemusli-
koji se posljednjih mjeseci i godina dešava mana da se ovoj pošasti stane u kraj, ali ta-
u Evropi, posebno u Francuskoj, a koji su elitama, akademiji ili kođer navode na razmišljanje da li upravo
nazvali mainstreamizacija islamofobije. Na- političkim institucijama. teroristički napadi idu u prilog Macronovoj
ime, fenomen islamofobije ranije se mogao tvrdnji da je islam u krizi i da ga se mora
prihvatiti kao reakcija manjine sa margina Međutim, u posljednje reformirati. Neprihvatljivo je da se uvreda
zapadnih društava koji nije imao uporište vrijeme to se promijenilo i najintimnijih osjećanja muslimana na tako
u vladajućim elitama, akademiji ili politič- flagrantan način izlažu na javnim mjestima
kim institucijama. Međutim, u posljednje islamofobija sve više biva u Francuskoj u znak slobode, iako je svakom
vrijeme to se promijenilo i islamofobija prakticirana i prihvaćena kao laiku jasno da će to izazvati bijes, mržnju
sve više biva prakticirana i prihvaćena kao i negativne, pa i kobne rekacije određenih
narativ mainstreama, što će reći glavnih narativ mainstreama pojedinaca koji svoj bijes izražavaju tako što

STAV 5/11/2020 11