Page 3 - STAV broj 296
P. 3
UVODNA RIJEČ
Filip Mursel Begović
Leš zaražen Covidom skupo će koštati
Crnogorce, Bošnjake i Albance
KAKO JE RISTO
SOTONA POSTAO
SVETI COVIDIJE
Njegovo ime Amfilohije nosi značenje na koncu, u ulozi samoga Boga. Nebeski su U razumijevanju takvih Nebesko carstvo
“zapovjednika dva voda vojske”, koje se narod, sljedbenici Srednjeg vijeka bez re- ustvari je Dušanovo i Lazarevo carstvo, pa
tumači kao dva pravca ratničkog djelova- dakcije i cenzure. Vidjeli smo na Amfilohi- su na Ristinoj sahrani uspjeli izgovoriti i
nja, onog duhovnog kao obnovitelja vjere, jevoj sahrani sliku i priliku ludog, opasnog i to da je Kosovo “nebesko rešenje”, a da je
i onog svjetovnog koje ima nedvosmisleno šizofrenog naroda koji je posve folklorizirao “Crna Gora stvorena iz poezije, a ateističke
utemeljenje u širenju i propagiranju veliko- religiju, ubacujući u Isusovo poslanstvo ele- poezije nema”. Ove fantazmogorije sljeduju
srpskog nacionalizma. Njegov leš zaražen mente paganizma. Utoliko je razumljivo da od Sv. Petra I. Cetinjskog i njegovog nasljed-
covidom bio je javno izložen i ljubila su ga su Amfilohija zvali i “Đedom”, zamišljajući nika Petra II. Petrovića Njegoša, koji su u
djeca uvjerena da će dio njegove svetosti ga kao starca poslanog s nekog Olimpa da svojem djelovanju kombinirali podjedna-
prenijeti na sebe. Razmažena fina gradska „krstom i mačem“ predvodi nejaki narod. ko i ulogu svjetovnog i vjerskog poglavara.
raja po Sarajevu osuđivala je sve one koji su Ne treba se sustezati izreći da je riječ o ludilu Nevjerojatno, ali istinito, Amfilohije, koji je
po društvenim mrežama iskazivali otvoreno bez straha da će nas optužiti za generaliza- bio itekako obrazovan, studirao je u Parizu,
gađenje nad ovom epidemiološki opasnom ciju jednog naroda. Misli se na svetosavske bio univerzitetskim profesorom, poznavao
nekrofilijom. To je stvar običaja tuđe kultu- Srbe, Amfilohijevu sljedbu, koja za sebe tvrdi veliki broj jezika, ustvari je bio savremena
re, a kritizirati tako nešto navodno je izraz da su jedini originalni i vjerodostojni Srbi, inačica devetanestostoljetnih vladara Crne
šovinizma, tvrdili su isti oni koji tako često nebeskog porijekla, oni za koje Bečković Gore, koje Srbi ne priznaju kao Crnogorce,
po Sarajevu muslimane upućuju da vjeru na sahrani kaže da su pjesmotvoran narod već ih vide kao čistokrvne Srbe.
prakticiraju “između četiri zida”. koji je sposoban da “stvori svjetsku drža- Na Amfilohijevoj sahrani šizofrenu
Zvao se Risto, a legendu o njegovoj sve- vu”. Ko nije takav, i nije Srbin. U definiciji situaciju pojačavala je činjenica da su mu
tosti Srpska pravoslavna crkva (SPC) pod- su sljedbenici nacionalističkog svetačkog uz smrtni odar stajali predsjednik Srbije i
grijavala je još za njegovog života, ističući kulta SPC-a, Nemanjića, četništva, SANU, član Predsjedništva BiH, a da predsjednika
da je rođen na Božić, pa je on ustvario bio Matice srpske, oni su koji mrze i proklinju Crne Gore nije bilo. Uostalom, ukapao se
H(risto)os Radović, a čudotvorne događa- sve što nije identično njima. Crnogorci za za Srbe jedini predsjednik, navodni “sve-
je zabilježili su još u njegovom djetinjstvu. takve ne postoje, a Albanci i Bošnjaci su iz- čovjek”, utjelovljenje H(risto)sa, koji se iz-
Ukopan je u nedjelju, što nije slučajno, re- dajnici i otpadnici od “pradedovske vere”. borio za srpske svetinje i osigurao pobjedu
kli su, jer svaka nedjelja simbolizira Va- Amfilohije je za Genocid u Srebrenici na prošlim parlamentarnim izborima, kr-
skrs. Dakle, u svetačkom rasponu od Boži- govorio da je „osveta“, a za sve rane svojeg stom i mačem.
ća do Vaskrsa, mitropolit Amfilohije još je naroda da su ujedno i njegove rane. Risto Leš zaražen covidom skupo će ko-
za svojega života podgrijavao nakanu da se je nosio breme čitave historije na leđima, a štati Crnogorce, Bošnjake i Albance, jer
njegova biografija pretvara u svetačko žiti- ponosio se svojim pretkom Minom Radu- njegovi sljedbenici tvrde da je svoju ve-
je, što je sasvim u suprotnosti s teologijom lovim Radovićem koji je Hasan-begu Me- ličinu i nebeske dimenzije krio od ljudi,
monaštva, puta samoprijegora, izgaranja u kiću skinuo glavu s ramena i odnio je Sv. a sada se uzdigao na Nebo. Srpski mediji
ljubavi, utapanju u kajanju. Risto Sotona Petru na Cetinje. Amfilohije, naime, rane već su počeli objavljivati slike oblačića u
nadimak je koji je dobio kao pasionirani je svoga naroda liječio tako što je zadavao obliku križa iznad Sabornog hrama Hri-
pobornik proklinjanja neistomišljenika, a rane muslimanskim narodima. Mnogi su stovog vaskrsenja, gdje je Amfilohije sa-
dok su Srbi masovno ljubili njegov leš za- se čudili da je teniser Novak Đoković pla- hranjen. Kažu, eto ga, maše nam s Neba,
ražen Covidom, akademik Matija Bečković kao za Amfilohijem, ali nisu se čudili što bdije nad nama. Uskoro će krenuti priče
izrekao je na njegovom odru da će sada, kada je za njime plakao Arkanov sin. Poznato je o H(risto)ovim bogojavljanjima, čudima.
ih je fizički napustio, biti još utjecajniji jer da je Amfilohije blagosiljao ovog zločin- Usred Podgorice, naime, Srbi su dobili
će pomagati s Neba. ca prije ratnih pohoda s kojih se vraćao s novo “zavetno mesto”, novi Jerusalim,
Govornici koji su se redali na sahrani muslimanskim glavama u zavežljajima. U gdje će hodočastiti i ljubiti Amfilohijeve
razotkrivali su se kao glasnogovornici Ne- ime Boga prao je savjest ljudima i lišavao ih svete mošti zaražene Covidom. Kosovo
besa, oni koji u ime Boga obećavaju Nebo ljudskosti, od njih proizvodio zvjeri. Risto su izgubili, treba im nova zavetna zemlja.
Amfilohiju, oni koji su jojkajući i ojkajući, Sotona, monstrum. Jao si ga građanima Crne Gore. n
urednik@stav.ba
STAV 5/11/2020 3