Page 17 - STAV broj 321

“Kandilji! Kandilji! Kandilji!”
RAMAZAN, KLJUČAR

DJETINJSTVA

Neko bi mogao odgovoriti da je ramazan ključar i rizničar našeg
djetinjstva i čuvar one neokrznute iskrenosti koju smo u svojim
nutrinama čuvali još dok smo bili djeca nesuočena brojnim izazovima
koje sa sobom nosi život. Čuvar je to i miomirisa iftarskih sofri zbog kojih
i danas kao odrasli ljudi volimo sve ono što nam je mirisalo u našem
Piše: djetinjstvu. Silina naše ljubavi prema kandiljima vjerovatno potječe iz
Elvir MUSIĆ
doba kada smo nestrpljivo čekali da se upale na mahalskim džamijama
kako bismo potrčali kroz mahalu vičući iz sveg glasa: “Kandilji! Kandilji!
Kandilji!” I u ovom je odgovoru milost ramazanskih dana.

ubarek ramazan, mjesec oda- od osnovnih karakteristika islamskog je to i miomirisa iftarskih sofri zbog
bran da ugosti Božiju riječ, učenja koje bismo trebali razvijati u sebi kojih i danas kao odrasli ljudi volimo
Objavu, sa sobom donosi po- samima, želimo li se razvijati u skladu s sve ono što nam je mirisalo u našem
Msebno ozračje koje osjećamo odgojnim planovima i programima ute- djetinjstvu. Silina naše ljubavi prema
priznajući mu duhovnu posebnost neo- meljenim na časnom kur’anskom tekstu kandiljima vjerovatno potječe iz doba
pisivu riječima na koje smo svikli u našoj i Poslanikovoj tradiciji. kada smo nestrpljivo čekali da se upale
svakodnevnoj komunikaciji sa svijetom Neko bi na postavljeno pitanje mogao na mahalskim džamijama kako bismo
koji nas okružuje i svim onim što ga kao odgovoriti da je ramazan prilika da čini- potrčali kroz mahalu vičući iz sveg glasa:
takvog čini. Nemoćni da sagledamo sve mo dobra djela i u svima nastojimo pro- “Kandilji! Kandilji! Kandilji!” I u ovom
blagodati koje ga krase, priznajemo i vla- naći i vidjeti dobro. I u ovom odgovoru je odgovoru milost ramazanskih dana. Iz
stitu nemoć i ograničenost, moleći Uzvi- krije se još jedna ramazanska blagodat, ovog odgovora izvlačimo pouku o tome
šenog da nas obraduje svojom milošću i jer nas mubarek uči da poslušamo časnu kako se prema svojoj djeci trebamo op-
pomogne da svoje nutrine očistimo kako Knjigu i voljenog Miljenika (a s.) i pro- hoditi tokom mubarek dana. Trebamo
bismo svim svojim bićem osjetili ono što nađemo dovoljno snage da prepoznamo ih bodriti da zajedno s vršnjacima če-
nismo u stanju opisati, zavirili u njegove i priznamo dobro, ali i razumijevanja za kaju kandilje, iftarske sofre im bogatiti
riznice mudrosti i plemenitosti i okoristi- one koji čine određene propuste. Božiji tradicionalnim jemecima i, ponad svega,
li se sa svim onim čime nas oplemenjuje, poslanik Isa (a. s.) je to dobro objasnio osokoljavati ih da čuvaju svoju iskrenost
mada ponekad toga i nismo svjesni. Ne- pitanjem: “Što gledaš trun u oku brata bez obzira na okrutnost iskušenja koje
kada blagodati ramazana nismo svjesni svoga, a brvna u oku svom ne opažaš?” će im sa sobom donijeti život.
zbog toga što nismo u stanju te blagodati Jedna predaja nam kazuje da je ovaj časni Svi ponuđeni odgovori otkrivaju po
pojmiti, a nekad opet zbog toga što, navi- poslanik jednog dana hodio nekim putem jednu dimenziju mubarek mjeseca i svi
kli na ramazan kao na mjesec koji nam u s učenicima pa su naišli na uginula psa. nas listom podsjećaju na našu isključi-
goste dolazi jednom godišnje i ushićuje Svi su počeli zatvarati nos i jadikovati na vost oličenu u spremnosti da ramazan
nas toliko da u određenom trenutku zabo- loš zapah mrtvog tijela, a Isa (a. s.) je re- opišemo samo jednom osobinom u ko-
ravljamo ko je u tih maksimalno trideset kao: “Ah, kako su mu samo lijepi zubi!” joj najjasnije prepoznajemo same sebe.
dana domaćin, a ko gost, ne pokazujemo Neko bi mogao reći da je ramazan Prema tome, ramazan je čisto ogleda-
ni spremnost ni interesiranje da ga upo- prilika da sami sa sobom svedemo ra- lo naših duša i podsjetnik kakvi bismo
znamo sa svim onim što nam predstavlja čune kako bismo ih sveli s Gospodarem trebali tokom cijele godine, a ne samo
na svim nivoima našeg postojanja, uklju- svojim. Naravno da se i u ovom odgovo- u njegovim mubarek danima. Ne bude-
čujući i nezaobilazni identitarni nivo. ru nalazi neprocjenjiva blagodat. Musli- mo li takvi tokom cijele godine, sam će
Sada kada se polahko približavamo kraju man mora biti samokritičan, sa sobom na ramazan svjedočiti da smo mogli, a da –
druženja s odabranim mjesecom koji još kraju svakog dana treba svoditi račun o budimo iskreni prema sebi samima – ni-
uvijek tako jasno miruhi na Objavu, vri- svemu što je tokom dana učinio. Preno- smo i zbog toga što ostale mjesece, koji
jeme je da se zapitamo šta je nama, sva- si se da je hazreti Omer (r. a.) muhasebu su, također, djelo Uzvišenog, doživljavali
kom ponaosob, ramazan. činio tako što bi ruke stavljao nad vatru i na način koji nije ispravan. Prema tome,
Na postavljeno pitanje svako bi mogao govorio: “Kušaj, Omere, sine Hattabov!” vrijeme je da posvjedočimo protiv samih
odgovoriti sukladno duhovnom stanju Neko bi mogao odgovoriti da je ra- sebe i odstranimo eventualne propuste
vlastite nutrine, što je, također, blagodat mazan ključar i rizničar našeg djetinjstva prije nego protiv nas bude svjedočeno.
ovog mubarek mjeseca kojom nas potiče i čuvar one neokrznute iskrenosti koju Posvjedočiti možemo. Samo nas ključar
da uvažavamo pravo drugih na mišljenje, smo u svojim nutrinama čuvali još dok i rizničar našeg djetinjstva treba podsje-
čak i kada se s tim mišljenjima ne slaže- smo bili djeca nesuočena brojnim iza- titi na onu djetinju iskrenost u nama sa-
mo. Otvorenost i širokogrudost neke su zovima koje sa sobom nosi život. Čuvar mima. n

STAV 30/4/2021 17