Page 10 - STAV broj 439
P. 10

POLITIKA



          Razmatranja o “političkom bosanstvu”

          SDA JE ZAŠTITNIK,




          BOSANCI RUKU POD




          RUKU S VELIKORSBIMA




          S jedne strane su velikosrbi s Miloradom Dodikom na čelu, sa svojim političkim drugaricama i drugovima
          iz “trojke”, s druge strane Kurtćehajić i njegovi sljedbenici, kojima je problem identičan velikosrpskom

          problemu – realnost postojanja bošnjačke kulture, koju u političkom smislu štiti Stranka demokratske
          akcije. Prihvatit ćemo kritiku da pretjerujemo što ćemo ovo reći... Za ostvarenje velikosrpskih planova
          nisu problem ni Bošnjaci ni međunarodno priznata Bosna i Hercegovina, nego upravo SDA, odnosno
          stranka koja personificira političko okupljanje nacionalno osviještenih muslimana.

          Piše: Adnan Hamdov PEJČINOVIĆ     pronalaženja najmanjeg zajedničkog sa-  bi nam objasnili čak i to kako su i zašto
                                            držioca tri dominantne kulture u Bosni,   dva u Bosni formirana etno-nacionalna
                 e treba čuditi izjava Milorada   ali ne onoga o “prošlosti”; kako bi htjeli   identiteta, koji s trećim dijele istu vri-
                 Dodika: “Treba postojati naci-  iz Naše stranke, nego onoga za budućnost.   jednost (bosansku metakulturu), uspjela
                 onalni i narodni dogovor da više   Što će biti teško. Bošnjačka crvena linija   izroditi dovoljno zločinaca zbog kojih su
         Nnikada neko ko pobijedi kod Srba   jeste – priznavanje i pokajanje zbog Ge-  njihovi politički projekti dobili i sudski
          ne treba da pravi dogovor sa SDA...” Ono   nocida. Teško, dakle, no ne i nemoguće.   epilog na međunarodnom nivou.
          što čudi i zabrinjava jeste kako današnji   Političko bosanstvo je poželjno, za sve.   Zato govorimo o bosanskoj metakul-
          zagovornici bosanske nacije ne vide da   Osjećanje pripadnosti Bosni i Hercegovini,   turi, ali ne i bosanskoj kulturi, jer ova da-
          svojim narativima pomažu velikosrpskom   svih njenih građana... Ne vidimo zašto bi   nas ne postoji. Naša kognitivna i emocio-
          projektu. Oni nisu razumjeli ono što Srbi   to nekome smetalo. Ali ne i nauštrb isti-  nalna veza sa srednjim vijekom skoro je
          odavno znaju – najveći neprijatelj veliko-  ne, još manje ne afirmiranjem bosanske   nepostojeća. Podizanja spomenika kralju
          srpskom projektu jeste bošnjačka kultura,   nacije na način na koji se danas afirmira,   Tvrtku u Tuzli, najava istoga u Sarajevu,
          bošnjaštvo, a njen zaštitnik jeste Stranka   definitivno ne gašenjem bošnjačke nacije   historijski/znanstveni narativi o srednjo-
          demokratske akcije.               – Bošnjaci ne žive samo u Bosni.   vjekovnoj Bosni, svakako jesu nešto što
                                                                               treba podržati. Međutim, rijetko ko da-
          POLITIČKO BOSANSTVO NIJE ISTO ŠTO   POSTOJI BOSANSKA METAKULTURA,    nas u Bosni i Hercegovini osjećanje pri-
          I BOSANSKA NACIJA                 ALI NE I BOSANSKA KULTURA          padnosti (bošnjačkom) etnonacionalnom
            Zagovornici bosanske nacije nerijetko   Ne treba gajiti iluzije. Ako je bosan-  identitetu veže za našu srednjovjekovnu
          koriste sintagmu “političko bosanstvo”,   ska kultura postojala u srednjem vijeku,   kulturu. Zašto je tako, pitanje je koje bi
          koje po sebi ne mora biti problem. U ko-  a jeste, mi danas ne možemo reći da je   se u neka mirnija vremena trebalo otvo-
          načnici, i rahmetli Alija Izetbegović je u   očuvala svoj kontinuitet. Od 15. vijeka   riti, te u skladu s odgovorima do kojih se
          svom posljednjem intervjuu pozvao sve   srednjovjekovna bosanska kultura poče-  dođe zarad jačanja nacionalnog identite-
          građane “da budu malo više Bosanci, a   la se fragmentirati na religijskim osnova-  ta sistemski reafirmirati naše srednjovje-
          manje Srbi, Hrvati i Bošnjaci”. Njego-  ma i krajem 19. vijeka okončan je proces   kovno nasljeđe. (S njim se držimo samo
          va vizija, njegova percepcija “Bosne kao   etabliranjem tri zasebne etno-nacionalne   jednom slamkom – pozitivnim emocio-
          ideje” ni dan-danas se ne razumije na   kulture: bošnjačkom, hrvatskom i srp-  nalnim odnosom prema zastavi sa zlatnim
          ispravan način na mjestima i u krugovi-  skom kulturom u Bosni i Hercegovini.   ljiljanima.) Ali ne i da bi se negirala, anu-
          ma u kojima bi se trebala razumjeti. Ali-  S druge strane, ozbiljna antropološka   lirala, “u četiri zida” povukla bošnjačka
          ja Izetbegović je, organizirajući odbranu   i kulturološka istraživanja, pa i genetičke   kultura i stvorila bosanska nacija.
          bošnjaštva, istovremeno udario temelje   analize, zasigurno bi našla znatno više za-
          političkom bosanstvu, pa je pitanje na   jedničkih sadržilaca između danas formi-  KO, KADA I ZAŠTO PROMOVIRA
          koje bi se trebao naći odgovor: Zašto su   ranih i zasebnih etnonacionalnih identi-  POLITIČKO BOSANSTVO I BOSANSKU
          zagovornici političkog bosanstva i bosan-  teta, nego što u ovom trenutku možemo i   NACIJU
          ske nacije najljući neprijatelji političke   pomisliti, posebno poslije patološke mržnje   Političko bosanstvo, kako rekosmo,
          partije koju je utemeljio?        koju su inovjerna “bosanska braća” poka-  ne da nije problem nego je i poželjno.
            Ne treba se boriti protiv političkog bo-  zala prema Bošnjacima. Ipak, znanstvena   Međutim, koliko je racionalnih glaso-
          sanstva, ne treba isključivati mogućnost   istraživanja bi dala zavidne rezultate koji   va u Bosni i Hercegovini koji govore o



         10  4/8/2023 STAV
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15