Page 11 - STAV broj 397

Naša stranka i Narod
i Pravda igraju za
one centre moći čiji
su interesi suprotni
ciljevima zbog kojih
smo u periodu od 1992.
do 1995. prolili krv. Da

li nosioci političkog
projekta “sarajevska
Trojka” to rade svjesno
ili nesvjesno, potpuno
je nevažno. Tek više
je nego očigledno da
je Konaković bosanski
Abazović.

mišljenja o načinu do kojih treba doći do strane, ljevica i lijevi centar čine sve da se i Hercegovini jasno pokazuje da su ciljevi-
istog državotvornog cilja. samo administrativno-pravnim sredstvi- ma ideologije i politike Zapada i države iz
Liberalni konzervativci oličeni u SDA ma osigura opstanak države, kojoj je boš- koje Schmidt dolazi opredijeljeni Bošnjaci
primat daju religiji i tradiciji, kao bazič- njačka kultura stožerna, ne obazirući se ni i Bosanci (ne i Bosnosloveni), a Schmidt
nim stubovima kulture, kao i svi evrop- na bošnjačku, ali ni na srpsku i hrvatsku to nije uvažio. Da, mogli bismo reći da je
ski konzervativci, ne ispuštajući pritom kulturu u Bosni i Hercegovini, kojima Schmidt povećanim brojem poslanika u
važnost države i nacije. Stranke ljevice stabilna država i nije cilj. Ali to ne znači domovima naroda HDZ-u zatvorio vrata
(SDP) i lijevog centra (DF) primarnu da bi SDP i DF, u slučaju da se Bosna iz- za retoriku kojom neosnovano lamenti-
moć vide u državi, bolje reći administra- gradi samo onako kako oni smatraju da raju o svojoj ugroženosti, a time omogu-
tivno-pravnim mehanizmima kojima se treba, totalno negirale i zanemarile bilo ćio potencijalnu pluralizaciju hrvatskog
ciljevi mogu ostvariti. Važna je to razli- koju od tri kulture u državi. političkog tijela. Ali u postojećim okol-
ka, nimalo bezazlena. Liberalni konzer- Drugim riječima, bilo bi nepošteno nostima više je nego očigledna realnost
vativci uvažavaju moć kulture, odnosno reći da i SDA-u, i SDP-u, i DF-u nije u da takva odluka jača antibosanske poli-
primarnih kultura u Bosni i Hercegovini interesu stabilna Bosna i Hercegovina u tičke opcije, što je u potpunoj suprotno-
(bošnjačkoj, srpskoj i hrvatskoj) i zato su kojima će sve kulture, pa i građani neza- sti i s interesima Bosne i Hercegovine i
spremniji na dijalog s njima. Ali ne i po interesirani za artikuliranje kolektivnog Zapada, kojem stabilna Bosna i Hercego-
cijenu slabljenja bosanske države. S druge identiteta, biti u miru sa sobom i drugi- vina mora biti interes. Dakle, Schmidt je
ma. U svom djelovanje sve partije mogu smanjio narativni prostor HDZ-u da laže
napraviti greške. I pravili su ih. I pravit o ugroženosti Hrvata, ali mu je otvorio
će ih i dalje. I nije da se o njima ne treba institucionalni prostor da slabi Bosnu i
govoriti. Ali to im ne može oduzeti patri- Hercegovinu.
otski legitimitet.
Partije se između sebe mogu iscrplji- NE POPUSTITI PRED
vati “cijepanjem dlake načetvero”, no “DRITANIZACIJOM”
time u ovom trenutku same sebi i drugi- Ideološke razlike između SDA, s jed-
ma čine medvjeđu uslugu. Uistinu, sada ne, i SDP i DF, s druge strane, jesu važne.
je prioritetno odbraniti stabilnost bosan- Riječ je o razlikama o kojima se, nažalost,
ske države, koju je dobrim dijelom ugro- u javnom prostoru ne promišlja, između
zilo nametanje izbornih zakona Christia- kojih nema ozbiljnog dijaloga koji bi vo-
na Schmidta, koji je napravio, reći ćemo, dio ka kompromisu među njima, osim u
paradoksalnu grešku. slučaju komunikacije na relaciji SDA –
U čemu se ogleda taj paradoks? U DF, ali to je u količinama potrebnim tek
tome što Schmidt dolazi iz okvira kon- da se potpuno ne uruše politički temelji
zervativne ideologije (njemačke CDU), bosanskohercegovačkog državotvornog
koja, kako rekosmo, primat daje de facto jedinstva. O razlikama treba govoriti.
stanju na terenu, a nastupa kao ljevičar – Nosioci tih razlika trebaju razgovarati,
slijepo se drži postojećeg Dejtonskog spo- voditi dijalog. Ali dani u kojima ćemo
razuma. De facto stanje na terenu u Bosni više govoriti o ideološkim razlikama

STAV 14/10/2022 11