Page 3 - STAV broj 255
P. 3
UVODNA RIJEČ
Elvir Musić
Neprocjenjiva biserja naših moći
KO NAS JE SLAGAO
DA NE MOŽEMO?
Bošnjak Mehmed-paša Sokolović kao ve- nauka u Republici Turskoj, rahmetli Ahmeda neosvojivo, odbranio neodbranjivo, a naši
liki vezir služio je trojicu velikih osmanskih Smajlovića arapski svijet i danas ubraja među generali se po sudovima moraju braniti od
sultana, bivajući za vrijeme nekih od njih najutjecajnije muslimanske intelektualce 20. nepravde i čine to, bez obzira ne sve gorči-
i, kako to Bašagić mudro primjećuje, vladar stoljeća, a predsjednika Aliju Izetbegovića na ne, dostojanstveno. U ime tog nesalomljivog
iz sjene, odnosno padišah-i manevi. Bosan- Istoku slave kao Kralja mudrosti. duha, možemo li mi danas učiniti iskrene
skohercegovačke gore list Ahmed-paša Dže- Spomenuti i mnogi drugi istaknuti Boš- iskorake prema zajedništvu?
zar porazio je velikog Napoleona, a Bošnjak njaci upravljali su carstvima, naučnim, poli- Stotinu i kusur godina Bošnjaci su na ivi-
Husref-paša Sokolović, sa svim ovlastima od tičkim, vojnim, diplomatskim, administra- ci, koračaju po političkoj sirat-ćupriji, sa slič-
osmanskog sultana lično, potpisivao je mi- tivnim i književnim procesima i tokovima nim nedoumicama i sa sličnim izazovima. Pa
rovni sporazum s Irancima. ili su ih svojim djelovanjem oblikovali i do- se ne treba čuditi da u današnjem parlamentu
Bošnjak Derviš-paša Bajezidagić, ne- prinosili njihovu značaju zahvaljujući svojoj svjedočimo gotovo istim prepirkama koje smo
formalni član sultanskog vijeća, sokolar i inteligencijskoj briljantnosti, ali i hrabrosti, prolazili 1915. godine u Bosanskom saboru. Isti
savjetnik Murata III, također je bitno utje- upornosti i samopouzdanju, koje imaju samo takmaci, iste dvojbe, iste prijetnje, ista igra u
cao na brojne političke i društvene proce- oni koji znaju da su veliki i da mogu više, da drugom vremenskom kontekstu. Ništa se nije
se u Osmanskom carstvu, a Bošnjak Arif mogu sve i da mogu svja. Pogledajte samo vi- promijenilo i ništa se neće promijeniti, uvrije-
Hikmet, kao jedan od najmlađih pjesnika jesti iz dijaspore u današnje vrijeme, svako žilo se reći, a počesto ova konstatacija završi u
u Stambolu, utemeljio je Društvo pjesnika malo izviri neki novi doktor nauka nevjero- defetističkom prepuštanju onome što nam je
koje je okupljalo u tom trenutku najpozna- vatnih dostignuća, neki novi menadžer, in- servirano, u neaktivnosti, u statičnosti i srca i
tije osmanske pjesnike. dustrijalac, sportaš, političar, inovator, neki umova. Jedini problem je ako se u svemu tome
Elizabeta Kotromanić, u poljskoj histo- novi odličnik kojim se ponosimo. Zašto se, što se ciklički ponavlja kroz historiju ne pro-
riografiji poznata i kao Elizabeta Bošnjačka, onda, uvjeravamo da smo narod od kojega mijenimo mi. Na to nemamo pravo.
ugarsko-hrvatska i poljska kraljica, vladala je nema gorega, da sve što je loše među nama ne Imamo pravo posrtati i griješiti, po stoti-
najmoćnijim evropskim carstvom svoga vre- postoji niđe na svijetu nego baš ovdje u Bosni? nu puta, ali nemamo pravo odustajati. Ni od
mena, a Bošnjakinja Habiba Stočević u 19. Srebreničke majke našle su načine da se sebe, ni od svoje zemlje. Po stotinu puta su
stoljeću svojim pjesmama ukrasila je književ- nose sa svojom pregolemom boli, iako ona nas ubijali, ponižavali, predviđali nam nei-
nost pisanu osmanskim jezikom. nikada nije posve utihnula i ne može utih- zbježne propasti, potcjenjivali su nas, a mi
Bošnjak Muhamed Nerkesija, sultanski nuti. Pa kako onda mi ne možemo nadići smo se po stotinu puta uzdizali – opstajući.
vojni hroničar, postavio je standarde episto- svoje podjele? Možemo li to učiniti barem U ime toga što smo već dokazali, nemamo
larne književnosti na osmanskom turskom u Srebrenici ili Prijedoru, ponad Potočara pravo reći da bolje nije moguće.
jeziku. Bošnjak Ahmed Sudi iz Sudića kod i Tomašice? Jesmo li mi danas iole slični svojim slav-
Čajniča, profesor stambolskih viših škola, Ako naš povratnik u nekoj zabiti tzv. nim precima – tom biserju neprocjenjive vri-
osmanskoj čitalačkoj publici je predstavio, Republike Srpske može zanoćiti s mišlju da jednosti – i da li smo spremni učiniti korak
protumačio i približio velikane perzijske će onaj neko ko mu živi tik uz žilu kucavicu dalje i shvatiti da možemo sve i da su nas u
klasične književnosti poput Hafiza, Sa’dija i ponovo vojničkom čizmom kucati na vrata, posljednjih stotinu godina samo lagali da
Mevlane, a za Abdullaha Bošnjaka, poznatijeg sa željom da ga nema, možemo li mi, u ime ne možemo. Na iskraju, ko nas je to lagao i
kao Šarih al Fusus (Tumač Fususa) postoji tih hrabrih ljudi, pokazati minimum sloge uvjeravao da ne možemo i da nismo kadri?
tvrdnja da je svojim tumačenjima spasio od u Sarajevu, Tuzli, Mostaru, Bihaću, Zeni- Mnogi. Uključujući i nas same. Treba nam
zaborava samog glasovitog Šejhu-l Ekbera, ci...? Ako znamo da našem povratniku neko kritički duh, kažu neki, prepustili smo se sa-
Ibn al Arebija. i dalje želi jezik iščupati iz tijela i iz udžbe- moviktimizaciji i romantizmu. Naš kritički
Bošnjaka Nesuha Matrakčiju nazivaju i nika, da ga niječe nakon što je nad njim iz- duh, umjesto da nas samoopominje, najčešće
osmanskim Da Vinčijem, najbriljantnijim vršio najgore ratne zločine, etničko čišćenje završi u samonijekanju, autošovinizmu i, na
naučnim genijem Osmanskog carstva po i genocid, a da on opstaje, da se bori i ne po- koncu, samodestrukciji.
kojem će biti imenovan sljedeći univerzi- sustaje, otkud nama pravo da se kukavički Vrijeme je da se upoznamo i shvatimo
tet koji bude osnovan u Republici Turskoj. prepuštamo sudbini?! kako je vrijeme da odbacimo sve te laži, za-
Prof. dr. Taipa Okića danas u Turskoj Naš vojnik se preko minskih polja i blude i varke o vlastitoj nemoći.
mnogi smatraju preporoditeljem islamskih sniježnih bregova popeo na Vlašić, osvajao Mi možemo i mi hoćemo. n
urednik@stav.ba
STAV 23/1/2020 3