Page 3 - STAV broj 399
P. 3
UVODNA RIJEČ
Filip Mursel Begović
Njima je svejedno
BOŠNJAČKI NACIONALIZAM
I KUSTURICINA
BOSANSKOHERCEGOVAČKA
DECA
Bošnjački nacionalizam, koji bi se mogao na prostorima Iraka ili Irana. Bošnjaci se ne Usramljen smo i neiživljen narod, zato je
porediti s hrvatskim i srpskim nacionalizmom mogu porediti ni s čime sličnim. i moguće da se s nama manipulira do mjere
te većinom drugih evropskih nacionalizama, No, pojavila se težnja, uglavnom kod boš- u kojoj od stida okrećemo poglede jedni od
ne postoji. Hrvatski i srpski nacionalizam njačkog lijevog centra, da se promovira i ina- drugih, a mrzimo se jer mrzimo vlastiti odraz
ostvario je svoje nacionalne ciljeve, potvrdio ugurira nešto što bismo nazvali bosansko- u ogledalu. Bosanstvo u nacionalnom smislu,
se ostvarivanjem nacionalne države, a zadnjih hercegovački nacionalizam. On bi se u ime kako ga vidi dio tzv. fine gradske raje, nije si-
30 godina razvijaju modele kako proširiti dr- građanske države borio protiv etnonacionalnih nonim za bošnjaštvo, ono je blisko jugosla-
žavnu fotelju u koju trpaju svoje nacionalne koncepata konstitutivnosti i u svojoj središnjici venstvu i put koji vodi u srpstvo. Kusturica je
guzove. Srbi na srpski svet (Crna Gora, Bo- za cilj imao očuvanje Bosne i Hercegovine u samo krajnja prevjerena tačka toga puta, opo-
sna i Hercegovina, Kosovo, Makedonija), a postojećim granicama. Konkretno, izazvan je mena šta je krajnja slika bošnjačke propasti.
Hrvati puno skromnije sanjaju da ćope dio nametanjem promjena Izbornog zakona viso- Negativni oblik nacionalizma se prepo-
Bosne i Hercegovine. kog predstavnika. znaje kao stid kada pripadnici našeg naroda
S druge strane, Bošnjaci ne žude čak ni Nije šija nego vrat, nije Bošnjak nacionali- rade nešto poput Kusturice, nešto čime sami
za malom bošnjačkom Bosnom, a kamoli ve- sta nego Bosanac nacionalista, nije bošnjač- sebe uneređuju, a mi ostajemo usramljeni i
likom bošnjačkom Bosnom koja bi se širila ki nacionalizam nego bosanskohercegovački susranjeni. Između toga da se velikosrbima
na sandžački dio Crne Gore i Srbije. Kada bi nacionalizam. Iako bi prema stanju na terenu na Dodikovom skupu kao predgrupa pojavi
postojala ista imaginacija, prema istovjetnim bosanskohercegovački bio vjerniji validnoj Baja Mali Knindža ili neki klaun zabavljač ili
hrvatsko-srpskim modelima, Bošnjaci bi mo- definiciji, kako god okrećemo, dolazimo na Emir Kusturica, Srbima je svejedno – to je
gli pretendirati i na dio Hrvatske, ako već ne isto. I to ne zato što bismo mi Bošnjaci željeli isti rang. Postajemo bošnjačka sramota koja
na dio koji su držale Osmanlije do Splita, ba- da to bude isto, već zato što mi ne možemo je njima nacionalističko nadahnuće i osjećaj
rem onaj dio koji pokriva prisustvo stećaka, utjecati na to kako se na nas gleda. Ponekad pobjede nad našim identitetom.
odnosno dio koji je bio u sastavu Bosanskog je to viđenje izvana dio prokletstva kršćan- Kada god mi nismo znali šta smo, oni su
kraljevstva u srednjem vijeku. sko-orijentalističkih predrasuda, a ponekad itekako znali. Uvijek su znali. To što smo mi
Međutim, iako se Bošnjacima pripisuje nam bogme i pomogne da se u zadnji čas imali krize identiteta ne znači da su oni ikada
čak i pokušaj stvaranja islamske države pa se osvijestimo i ne samoponištimo. imali krize s prepoznavanjem našeg identiteta.
kroz razne vremenske intervale propagand- Za Hrvate i Srbe su bošnjački, bosan- Bosanskohercegovački ili bošnjački, Bosanac
no podmeće 100.000 mudžahedina na Drini skohercegovački i bosanski u političkom i ili Bošnjak, njima je svejedno, njima je isto.
(srpsko podmetanje) ili 10.000 mudžahedina identitetarnom smislu sinonimi, za nas su Zašto se onda Bošnjaci u svojoj bošnjačkoj
na Savi (skromnije hrvatsko podmetanje), ne to ogromne razlike. No, bez obzira na to što stvarnosti toliko gube i toliko upinju da budu
postoji i nikada nije postojala politička težnja se unutar nas sve uprlo da vidi razliku pa se nešto drugo kada je u konačnici naspram
da se ostvari ekskluzivna bošnjačka nacio- dijelimo do iznemoglosti, u Srba i Hrvata se drugih svejedno? Na koncu, svi završimo u
nalna država. bošnjačka zeleno-crvena opreka vidi posve istom logoru. Na koncu bismo svi mogli za-
Bošnjački nacionalizam, koji bi se mogao crno-bijelo. vršiti u istom aparthejdu.
na bilo koji način porediti s onime što proi- Srbima i Hrvatima je svejedno jesi li Boš- Bosanskohercegovački nacionalizam time
zvodi onaj dominantno srpski, a zatim i hrvat- njak ili Bosanac, baš kao što je bilo svejedno se nadaje kao uzaludan posao, živi samo na
ski nacionalizam, dakle, izričito ne postoji. Ne u periodu od 1992. do 1995., jesi li Zlatko, prostoru gdje žive Bošnjaci koje ujedno iden-
može postojati jer krajnji cilj svakog naciona- Filip, Goran, Damir ili si Nermin, Nihad, Smajo, titetarno rastače i ne vidimo kakve bi pozitiv-
lizma, prema bilo kojoj politološkoj definiciji, Edin. Bilo mu je bitno jesi li osunećen, bilo mu ne rezultate mogao polučiti osim da dodatno
jeste stvaranje ekskluzivne nacionalne države. je isključivo bitno kako te on prepoznaje, a ne razjari Hrvate i Srbe te još više potakne njiho-
Ako je ostvarena, nacionalizam šovinističkog kako se ti osjećaš i koliko si se ti do tada asi- ve separatističke tendencije. S druge strane,
tipa sanja njeno širenje. Bošnjaci ne sanjaju milirao u koncepte utopijskog jugoslavenstva bošnjački nacionalizam sam sebe niječe jer ne
svoju nacionalnu državu, jer osjećaju i sma- ili bosanstva. Ideš li u džamiju ili ne ideš, ti si žudi za ekskluzivnom bošnjačkom državom. I
traju da je njihova domovina Bosna i Herce- za njih Turčin, ti si balija, ti si Alija, ti si nepo- šta ćemo sada? Treba li nam uopće definicija
govina te prihvataju da je dijele s druga dva željna drugost. Jedina ti je šansa da kao Emir u iskazivanju patriotske potrebe da čuvamo dr-
naroda. Eto, kao primjer navedimo Kurde, koji Kusturica postaneš Nemanja, ali time si sve- žavu i da sami sebe čuvamo kao samosvojan
nemaju svoju državu, ali je kurdski nacionali- den na šprdnju koja na Dodikovim skupovima narod? Svedeni na golu borbu za opstanak
zam želi stvoriti, čas na teritoriju Turske, čas viče: “Deco, deco!” naroda i države, definicije su suvišne, zar ne? n
STAV 28/10/2022 3
