Page 31 - STAV broj 282

“Reakcije imperijalističkih država tokom otvaranja Aja Sofije pokazale su da besprizorne
zapadne zemlje Istanbul i Aja Sofiju smatraju svojom zemljom i vlasništvom. Toliko da nisu
mogli svariti otvaranje Aja Sofije, vlasništvo sultana Mehmeta Fatiha, kao džamije, niti da
je Istanbul osvojen 1453. godine i da je taj grad domovina Turaka”

Piše:
Bojan BUDIMAC
Twitter: @BojanBB

ristapedeset hiljada ljudi iz svih osvajanja Istanbula, simbolu glavnog grada ocijenila je kao najvažniji događaj 21. sto-
krajeva Turske (i šire) koji su se 24. Osmanskog carstva i samim tim simbolu ljeća, a nikako ne treba potcjenjivati iran-
jula 2020. priključili prvoj molitvi turskog prisustva, odnosno – mnogo važ- ski osjećaj za historiju.
Tu džamiji Aja Sofija i ispred nje, nije – ukorjenjivanja na ovim prostorima Gorecitirani Şener, koji je vrlo specifič-
poslije 86-godišnje pauze, kao i nesmanje- dodijeli status muzeja. na pojava u turskom novinarstvu – atatür-
ne gužve ispred džamije, sada dok ovo pi- Nedim Şener, novinar Hurriyeta, koga kovac do kostiju, ali s razumijevanjem na-
šem, ponedjeljak 27. jula, već trećeg dana ću (neka mi bude oprošteno) ekstenzivni- roda i narodne volje, patriota prije svega,
poslije tog događaja, najbolji su odgovor je citirati u ovom tekstu, najbolje opisuje svim srcem je podržao vraćanje statusa
na pitanje o značaju Aja Sofije za turski tu neosjetljivost: “Reakcije imperijalistič- džamije Aja Sofiji. Međutim, u tekstu od
narod, kao i za muslimane cijelog svijeta. kih država tokom otvaranja Aja Sofije po- 24. jula upozorava: “O ovome će se stalno
Istovremeno je to svjedočanstvo o ogro- kazale su da besprizorne zapadne zemlje govoriti godinama, regrutirat će se domaći
mnoj rani na tkivu društva koja je otvore- Istanbul i Aja Sofiju smatraju svojom ze- političari i ljudi s utjecajem. Kupovat će
na njenim pretvaranjem u muzej. Između mljom i vlasništvom. Toliko da nisu mo- političare i raditi na tome da se Aja Sofija
gomila gluposti koje su napisane povodom gli svariti otvaranje Aja Sofije, vlasništvo vrati u muzej.
ispravke nezakonite nepravde – jer sada je sultana Mehmeta Fatiha, kao džamije, niti (...) Zato budite oprezni: globalne sile,
nesporno da je odluka o pretvaranju Aja da je Istanbul osvojen 1453. godine i da je njihove produžene ruke u ovdašnjim poli-
Sofije u muzej iz novembra 1934. godine taj grad domovina Turaka.” tičkim strankama, kao i od spolja instrui-
bila nezakonita – često se mogla pročitati O nerazumijevanju hutbe predsjednika rane prominentne turske javne ličnosti sa
netačnost da su se glasovi da se Aja Sofiji Direkcije za vjerska pitanja Alija Erbaşa, značajnim društvenim utjecajem radit će
vrati status džamije pojavili prije petnae- naročito o simbolici mača, oko koje su na tome. Otvaranje Aja Sofije traje minu-
stak do dvadesetak godina. se, vidim, ugruhali mnogi koji bi morali tu, ali držanje nje otvorene traje zauvijek.”
znati više, ne bih puno. Hutba je velikim Şener nastavlja primjećujući (blago
LAŽI O RADIKALIZACIJI I ISLAMIZACIJI dijelom bila liječenje onoga što dr. Yako- rečeno) nepoštovanje o kome sam pisao u
TURSKE ob Ahmed, profesor historije Osmanskog prošlom broju, koje se ogleda u nazivanju
Osim što nije istinito, s obzirom na to carstva na Istanbulskom univerzitetu, na- Istanbula njegovim imenima koja pripadaju
da su ti glasovi bili prisutni od onog mo- ziva “muslimanskom kolektivnom amne- historiji: “U centru grada Kavale u Grčkoj
menta kada je nezakoniti čin počinjen, zijom glede osmanske prošlosti”, ali prije postoji znak na kojem piše ‘Konstantino-
taj falsifikat govori ne samo o površnosti svega je bila poziv cijelom svijetu u Aja polis 460 kilometara’. (...). Na znaku je i
tih “analiza” nego i selektivnosti stranih Sofiju. Iranska državna televizija ponovno dvoglavi orao – bizantski amblem, amblem
posmatrača koje će glasove turskog druš- otvaranje džamije Aja Sofije 24. jula 2020. carstva koje je sultan Mehmet Fatih stavio
tva uopće čuti. U ovom slučaju, odnosno
decenijama, glas većine bio je ignoriran.
Sada, primorani da čuju glas većine, od-
nosno da ga slušaju već osamnaest godi-
na, “analitičari” će iskoristiti laž o “15-20
godina” da plasiraju opet lažni, pojedno-
stavljeni i binarni narativ o “radikalizaci-
ji” i/ili “islamizaciji” Turske. No, njih – tu
vrstu “analitičara” – rane na tkivu turskog
društva nikad nisu zanimale. Pučevi, koji
su zadavali najbolnije, ali relativno imali
kratko trajanje, uvijek su bili pozitivni za
njih. Neprimjećivanje, odnosno (najvjero-
vatnije namjerno) neshvatanje onoga šta se
desilo 15. jula 2016. godine također spada u
istu vrstu neosjetljivosti. Otud nerazumije-
vanje i neprimjećivanje rane koja je otvo-
rena nezakonitom odlukom da se simbolu

STAV 30/7/2020 31