Page 17 - STAV broj 386
P. 17

naša odgovornost i pred Bogom i pred nama
                                                                               samima”, govorio je Izetbegović.

                                                                               PRESUDE KOJE OBASJAVAJU PUT
                                                                                  U Daytonu je Republika Bosna i Hercego-
                                                                               vina promijenila svoje ime u Bosna i Hercego-
                                                                               vina i promijenila je svoju unutrašnju struk-
                                                                               turu. Sporazum u Daytonu donio je mir, i to
                                                                               je njegovo najveće postignuće, ali se dejtonski
                                                                               ustavni poredak pokazao neproduktivnim, ote-
                                                                               žavao je, pa i blokirao društveni i materijalni
                                                                               razvoj zemlje. Ali Dayton je okvir u kojem se
                                                                               moramo kretati i koji moramo nadograđivati,
                                                                               ma koliko ga smatrali “luđačkom košuljom”.
                                                                               Bosna i Hercegovina ponovo mora pronaći
                                                                               svoj put. Ovoga puta smjernice je dao Evrop-
                                                                               ski sud za ljudska prava u Strasbourgu u ne-
                                                                               koliko presuda kojima se zahtijeva da svi gra-
          Jugoslaviji, a Bošnjaci i Hrvati željeli su ne-  “Pošlo se od toga da je Bosna i Hercegovi-  đani – Bošnjaci, Srbi, Hrvati i ostali, ma kako
          zavisnu državu Bosnu i Hercegovinu. Važan   na suverena i nezavisna država građana, kon-  se nacionalno izjašnjavali, imaju ista prava.
          moment za državnost Bosne i Hercegovine   stitutivnih i ravnopravnih naroda, Muslimana   Sud obrazlaže da se ekskluzivna prava
          svakako je bio referendum o suverenom i   (Bošnjaka), Srba, Hrvata i pripadnika ostalih   zasnovana na etničkom porijeklu, eksklu-
          nezavisnom statusu države. Referendumsko   naroda koji u njoj žive. Platformom se predvi-  zivna prava konstitutivnih naroda, ne mogu
          pitanje odražavalo je put kojim je Bosna i   đa da se unutrašnje ustrojstvo Bosne i Herce-  objektivno opravdati u modernom demokrat-
          Hercegovina krenula 1943. godine i put ko-  govine kao multietničke zajednice zasniva na   skom društvu.
          jim želi nastaviti – a to je put ravnopravnih   regionalnoj i lokalnoj samoupravi, koja uživa   “Kada su sporne ustavne odredbe donese-
          građana, naroda Bosne i Hercegovine.  ekonomske, kulturne, istorijske i etničke kri-  ne, na terenu je došlo do vrlo krhkog primirja.
            “Jeste li za suverenu i nezavisnu Bosnu   terije. Ova stajališta su bila osnova za djelova-  Cilj ovih odredaba je bio da se zaustavi bru-
          i Hercegovinu, državu ravnopravnih građa-  nje i rad državne delegacije na pregovorima u   talni sukob obilježen genocidom i etničkim
          na, naroda Bosne i Hercegovine – Muslima-  okviru Ženevske mirovne konferencije sve do   čišćenjem. Priroda tog sukoba bila je takva da
          na, Srba, Hrvata i pripadnika drugih naroda   postizanja Vašingtonskog mirovnog sporazu-  je bilo neophodno pristati na ‘konstitutivne
          koji u njoj žive?” Tada se prvi put “priznaje”   ma 1994. godine”, navodi Pejanović.   narode’ (tj. Bošnjake, Srbe i Hrvate) kako bi
          pravo i drugim narodima koji žive u Bosni i   Kako u svome tekstu objavljenom u Zbor-  se osigurao mir”. Ovo je stav koji se provlači
          Hercegovini, a ne izjašnjavaju se kao Musli-  niku navodi Rasim Muratović, direktor In-  kroz sve presude Suda u Strasbourgu. Me-
          mani (Bošnjaci), Srbi ili Hrvati.  stituta za istraživanje zločina protiv čovječ-  đutim, sada više ne postoji nijedan razlog za
            Nakon što su 1992. godine ostavke na po-  nosti i međunarodnog prava Univerziteta u     održavanje na snazi spornih ustavnih odredbi.
          zicije članova Predsjedništva BiH podnijeli   Sarajevu, Alija Izetbegović borio se da stvori   Danas kada se ponovo borimo da Bosna i
          predstavnici srpskog naroda Biljana Plavšić i   državu u kojoj će slobodno moći živjeti svi   Hercegovina bude zemlja po mjeri svih nas, vri-
          Nikola Koljević, upražnjena mjesta popunili   ljudi bez obzira na vjeru i naciju, i Bošnja-  jedi se prisjetiti riječi Alije Izetbegovića: “Rekao
          su predstavnici opozicionih stranaka, ali uvjet   ci, i Srbi, i Hrvati, i muslimani, i katolici i   bih stoga da će naša borba za integraciju Bosne
          je bio da se izradi i usvoji Platforma djelova-  pravoslavci i drugi. Zalagao se za jedinstvo   zavisiti u velikoj mjeri od nas, od toga ko smo mi
          nja u ratnim uvjetima Predsjedništva RBiH.  i zajedništvo, ali je insistirao na tome da je   sami, šta hoćemo i šta možemo. (...) Bosna ne trpi
            Prvo poglavlje Platforme definiše kakva   država nezaobilazna.     isključivost. Ovakva kakva jest, višenacionalna i
          Bosna i Hercegovina treba biti. Kako piše   “A to što mi nazivamo Bosnom nije samo   viševjerska, ona traži nekoga kome to šarenilo ne
          akademik Pejanović, jedan od onih koji su   parče zemlje na Balkanu, za mnoge od nas   smeta. A mi smo ti kojima to šarenilo ne smeta!
          tada ušli u Predsjedništvo RBiH, radilo se o   Bosna je ideja, to je vjera da ljudi različitih   Nama ne smetaju ni crkve ni katedrale! Mi smo
          izboru cilja za koji će se boriti ratno Pred-  religija, nacija i kulturnih tradicija mogu ži-  naučili da živimo s ljudima koji drugačije misle
          sjedništvo Republike Bosne i Hercegovine.  vjeti zajedno. (...) Biti i ostati čovjek – to je   i osjećaju i smatramo to svojom prednošću.”   n

























                                                                                                    STAV 29/7/2022 17
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22