Page 20 - STAV broj 393
P. 20
POLITIKA
NiP-ovska ideološka skretanja
KRATAK JE PUT OD
PODRŠKE “PARADI”
DO ZABRANE SELAMA
Kako je moguća takva transformacija za samo četiri godine? Sjetimo se da smo na prethodnim
izborima imali kandidate NiP-a koji su na svoje plakate ispisivali kur’anske ajete. Kako je
moguće da se s te početne pozicije dođe na poziciju gdje se problematizira selam u javnim
institucijama, koji je, uzgred budi rečeno, nestao i kao pozdrav na skupovima NiP-a?
Piše: Almir MEHONIĆ
ošnjačko biračko tijelo ne prestaje vrijeme, razlikovati napad Naše stranke na
da iznenađuju geste čelnika Na- ezan od, recimo, napada NiP-a na selam.
roda i pravde. Iako su u prvom Radi se o identičnoj ideološkoj matrici i
Bvalu političkog nastupa sebe že- argumentaciji koja ide uz te napade. I za
ljeli predstaviti kao stranku desnog cen- NS, kao i za NiP, ezan i selam u javnom
tra, s vjernicima i vjernicama na listama, prostoru su nešto što nije kulturno. Ne-
s vjerskim načelima u svom djelovanju što što smeta. Nešto što remeti njihov
i s vjerskim narativom, posljednji istupi pogled na multikulturalizam. Jer šta je
sasvim su suprotni. Bosna bez Bošnjaka? Šta su Bošnjaci bez
Kontinuirana podrška s nivoa vlasti islama? Šta je islam bez selama i ezana?
LGBT+ paradi u Sarajevu, otvoreni na- Ništa! Forma bez sadržaja. Našoj stranci
pad na reisul-ulemu, zatim ismijavanje to je zapravo agenda.
s hidžabom ministrice Turković bila su Naravno, selam je međunarodno pri-
sasvim dobra potka zadnjem zahtjevu znati pozdrav u Ujedinjenim nacijama i
za zabranom selama u javnim instituci- potpuno je ravnopravan s drugim pozdra-
jama, koja je došla od njihovog visokog vima. Može se nazivati javno i privatno,
funkcionera iz Travnika. Ko je pratio dje- te ne remeti sekularnu uređenost države.
lovanje rukovodstva NiP-a, ovaj zadnji Sve je drugo autošovinizam i kompleksi
zahtjev iz Travnika bio je samo logični inferiornosti ostali još iz komunističkog
slijed događaja. vremena. Pokušaj nametanja autocenzu-
Ipak, neko će s pravom pitati kako je re kod Bošnjaka.
moguća takva transformacija za samo če- No, zašto je tim putem krenula stran-
tiri godine. Sjetimo se da smo na prethod- ka koja je, kako sebe vole definirati, po-
nim izborima imali kandidate NiP-a koji tekla iz safova, koja na čelu ima javno
su na svoje plakate ispisivali kur’anske deklariranog hadžiju? Zbog čega ovaj
ajete. Kako je moguće da se s te početne ideološki salto mortale? Zapravo, radi
pozicije dođe na poziciju gdje se proble- se o reakciji na neprihvatanje na koje
matizira selam u javnim institucijama, su naišli u tim safovima, među džema-
koji je, uzgred budi rečeno, nestao i kao tom i džematlijama, od vjerničke po-
pozdrav na skupovima NiP-a? pulacije. Na koncu, i od Islamske za-
Neko bi rekao da se radi o ideološkom jednice. Tu treba tražiti i razloge onog
lutanju, ali ne samo. Pažljivom proma- beskrupuloznog napada na instituciju
traču neće promaći da se zapravo radi na reisul-uleme koja do sada nije zabi-
ideološkom utjecaju Naše stranke na NiP. lježena u javnom diskursu političkih
Ona je toliko jaka da ne možete, u zadnje predstavnika Bošnjaka. Dakle, radi se
20 16/9/2022 STAV