Page 19 - STAV broj 370

protekla je u skladu s uslovima koje je
zdravstvena situacija dozvoljavala. Imali
smo puno aktivnosti, konferencija, tribina,
neke uživo, a neke online. Ono za šta može-
mo žaliti jeste to što zdravstveni protoko-
li nisu dozvoljavali nikakva okupljanja pa
nismo uspjeli posjetiti sva mjesta gdje žive
Bošnjaci i prenijeti poruke Koordinacije,
ali su svakako obuhvaćeni na neki način”,
kaže za Stav Adelaid Karišik i dodaje da je-
dan od problema koji je nastao tokom po-
pisivanja jeste da je dosta Bošnjaka ostalo
van procesa popisivanja.
Ovaj popis je donio metodološku pro-
mjenu kada je u pitanju bosanski jezik jer
opcija bošnjačkog jezika nije bila mogu-
ća, a broj Bošnjaka i govornika bosanskog
se poklapa. Takav rezultat poziva na veću
odgovornost predstavnike Bošnjaka u Ma-
kedoniji i institucije u domovini da ulože
više truda u povećanje zastupljenosti bo-
sanskog jezika. Adelaid Karišik Jasmin Redžepi
“Najveća pobjeda Bošnjaka na ovom
popisu jeste naša dugogodišnja bitka da se ima 1.187, Muslimana-Makedonaca 455, Makedoniji su preživjeli unutrašnji su-
otkloni greška koja nam se provlači kroz Goranaca 148. kob oko identiteta koji se najviše osje-
popise i institucije, a to je nazivanje našeg U protekla tri desetljeća Bosna i Herce- tio kroz SDA. Jedan dio članstva je bio
maternjeg bosanskog jezika ‘bošnjačkim’. govina i Bošnjaci nisu uspjeli ostvariti in- i dalje za odrednicu veliko “M”, ali je
Ovim popisom je, nadamo se, završeno s stitucionalnu snagu kroz koju bi oko 40.000 prevagnula ideja obnove historijskog
tom borbom, brojevi jasno pokazuju da u “Muslimana” iz 1981. godine zadržali u svom imena Bošnjak. Nažalost, došlo je do
Republici Sjevernoj Makedoniji žive Boš- okrilju. Priliku su u najvećoj mjeri iskori- polarizacije između “Muslimana”, tj.
njaci kojima je maternji jezik bosanski i od stili Turci, koji su na svoju stranu pridobili Torbeša i Bošnjaka, a najveća šteta je uči-
sad pa nadalje neće više niko imati oprav- najviše Torbeša, dok se jedan dio prelio u njena kroz odbacivanje onih Bošnjaka
danja za greške”, zaključuje Karišik. Albance, a treći u “makedonske muslimane”. koji nisu porijeklom iz Sandžaka, čega
Kad je u pitanju ova tematika, Bošnjaci se posljedice u Makedoniji, ali i na Ko-
TORBEŠKO PITANJE I DALJE OTVORENO ne spadaju u narode koji će nametati dru- sovu i dalje osjete.
Bošnjački sabor u opkoljenom Sara- gima svoj identitet, ali izgleda da imaju Odrednicu makedonski muslimani lansi-
jevu imao je dalekosežne posljedice na samoponištavajuću sklonost da određenim rala je makedonska vlast početkom 90-tih
Bošnjake u domovinskim zemljama jer grupama negiraju pripadnost bošnjaštvu, kako bi povećala procentualnu zastuplje-
nije postojao kapacitet institucija i medi- što je svakako pokazatelj nezrelosti. Rezul- nost Makedonaca.
ja da se ta historijska odluka sprovede na tati ovog popisa pokazuju da u Makedoniji Mustafa Balje, bošnjački književnik s
terenu. Zbog toga je i dalje zastupljeno živi 4.174 Torbeša, što otkriva svu težinu Kosova, procjenjuje da je broj Bošnjaka u
deklariranje jednog djela Bošnjaka s ve- njihovog identitetskog lutanja. Makedoniji preko 50.000 jer se mnogo Boš-
likim “M”. Kad su u pitanju Bošnjaci u “Što se Torbeša tiče, broj popisanih kao njaka prelilo u druge narode – od Makedo-
Makedoniji, postoje tri etnološke osnove takav je neznatan, iako je bilo moguće da se naca preko Turaka do Albanaca. “Nažalost,
formiranja zajednice. Naime, osjećaj pri- izjasne. To znači da nisu svi svjesni i uvjere- tokom 90-tih godina jedan dio funkcione-
padnosti Bošnjacima je najizraženiji kod ni da se tako popišu, te da su se za njihove ra SDA je sprečavao izjašnjavanje Torbeša
onih koji su se zadnji doselili u Makedo- odgovore otimale ostale etničke zajedni- kao Bošnjaka iz straha da se ugrozi osnovna
niju, a to su Bošnjaci iz Sandžaka, dok je ce, kako je to u prošlosti i bila praksa. Pa bošnjačka baza koja je iz Sandžaka. Takva
osjećaj identiteta najslabije izražen kod tako, dosta njihovih sela se pišu kao Turci dešavanja su unijela razdor i podjele čije
onog dijela Bošnjaka koji se u Makedo- ili Albanci, što otvara dugoročni problem u posljedice vidimo i kroz ovaj popis stanov-
niju doselio kao posljedica austrougarske obrazovanju jer njihova djeca u kući ne go- ništva”, smatra Balje.
okupacije Bosne te širenja Crne Gore na vore te jezike”, pojašnjava Jasmin Redžepi, Popis stanovništva će se ove ili naredne
staru Hercegovinu i južni Sandžak. Treći predsjednik organizacije LEGIS. godine održati i na Kosovu, a Balje smatra
dio Bošnjaka je etnički vezan za Goru kao Historija deklariranja muslimanskog da će se osjetiti određene refleksije od re-
regionalnu pripadnost, a njih u Makedo- stanovništva kao Turci u Sandžaku, na Ko- zultata makedonskog popisa.
niji tradicionalno označavaju terminom sovu i u Makedoniji u prošlom stoljeću bilo “Naša su nastojanja da sačuvamo broj od
Torbeši. Kada uporedimo rezultate popi- je traumatično iskustvo ugrožene manjine oko 28.000 Bošnjaka na Kosovu. Mi imamo
sa iz 1981. i 1991. godine te procjene po- koja se na taj način pripremala za iseljava- relaksiranije odnose na Kosovu bez obzira
jedinih analitičara, stvarni broj Bošnjaka nja. Zadnjih decenija ova pojava ima više na to što smo podijeljeni na dvije zajedni-
u Makedoniji je između 50.000 i 60.000. ekonomsku i političku pozadinu. Slično je ce. Moj je apel našim predstavnicima da
Na popisu stanovništva u Makedoni- stanje u Grčkoj, gdje se veći dio Pomaka traže veći broj Bošnjaka popisivača na te-
ji 1994. godine bilo je 15.315 Muslimana deklarira kao Turci i tako lakše ostvaruju renu gdje živi naša zajednica, što nije bila
i 7.244 Bošnjaka, dok je 2002. bilo 17.018 svoja prava i interese. ranije praksa. Ključno je pitanje opstanka
Bošnjaka (+235 posto) i 2.553 Muslimana Između Bošnjačkog sabora i popisa školstva na bosanskom jeziku i pomoć in-
(-83 posto). Na ovom popisu Muslimana stanovništva 1994. godine Bošnjaci u stitucija iz Sarajeva”, poručuje Balje. n

STAV 8/4/2022 19