Page 3 - STAV broj 235
P. 3
UVODNA RIJEČ
Filip Mursel Begović
O potankostima grijeha koji se
često pripisuju baletanima
I ON TI
JE LUTIJA
“Daleko je Blažuj”, reći će lik u kultnom Jevreja. Pa ako niste znali, i Čajkovski je ali ne samo to već da je to IN, da je to dio
romanu Tuturuza i šeh Meco bošnjačkog bio lutija, što, naravno, ne mora utjeca- društvenog mainstreama. Heteroseksual-
književnika Alije Nametka, da bismo u ti na estetsko-muzički doživljaj Labuđeg na većina na šetnju ne gleda blagonaklono,
njemu tražili age i čaršilije i profesore jer jezera ili genijalnih simfonija i koncera- ali isto tako smatra da ih se ne tiče “ako
svega toga ima i u šeheru. Ima i lutija. ta za violinu i orkestar. No, lutija je bio je to unutar četiri zida” i “ako je privatna
Malih i velikih, prikrivenih i otkrivenih. i vođa nacistički jurišnih odreda Ernst stvar”. Uzalud, jer lutijski običaji žele na
Bilo ih je nekada, a ima ih i danas u svim Röhm, što, naravno, LGBT-ovci koji na ulicu, ne žele privatnost, žele prava, žele
zamislivim bojama. Znao je za njih i Alija majicama nose lik Che Guevare ne ističu. porodicu i žele djecu. Upravo je tu i crve-
Nametak, koji je u svojim djelima volio Doduše, ne znaju ljubitelji istog spola da na linija čiji se prijelaz ne bi smio dopu-
razgolititi licemjernu čaršiju što mu neke je taj latinoamerički drumski revolucio- stiti. A treba znati da je to sljedeći krug u
sarajevske porodice do današnjeg dana nar lutije mrzio pa ne samo da ih je pro- širenju LGBT prava.
nisu oprostile. Nepravedno zapostavljen ganjao nego ih je zatvarao u konclogore. Kojih prava? Je l’ neko dobio otkaz
roman Tuturuza i šeh Meco ustvari je ču- Ustvari, jedini koji su sistemski progonili jer je lutija? Je l’ neko proganjan jer je
desna priča o bošnjačko-muslimanskom homoseksualce bili su nacisti i komuni- lutija? Nismo za to čuli. Štaviše, većina
Don Kihotu (šeh Meco) i Sančo Panzi sti, a u novije vrijeme viđali smo i zločin- ljudi, ako se osvrne, mogla bi na svih 20
(Tuturuza) i njihovim nevjerovatnim ce ISIL-a kako bacaju lutije s nebodera. prstiju nabrojati i 20 lutija iz svog šireg
avanturama sveudilj Kantona Sarajevo. O potankostima grijeha koji se često ili bližeg okruženja. Bili otkriveni ili pri-
Svakome su uzeli i udijelili prema zaslu- pripisuju baletanima ne bismo, jer podra- kriveni (među kojima su neki i u braku),
gama ili poganluku, rekli bismo, stavši na zumijevamo da se kao muslimani pridr- oni su vazda bili dio društva, a počesto
stranu našeg velikog pisca. žavamo šerijata i upute Kur’ana Časnog. pripadali njegovom višem staležu. Razina
I danas čujemo glasine o prikrivenim No, voljeli bismo još jednom istaknuti da njihove socijalizacije u Americi i Švedskoj
lutijama koji su u braku, a postrance dil- živimo u sekularnoj državi, a ne onoj še- možda podrazumijeva i to da dvogodiš-
berišu s muškadijom, usred Sarajeva. O, rijatskoj, i da bilo kakvo nasilje, pogoto- nje dijete bude socijalizirano u lutiju, ali
da, oni su među nama. Nametak piše: “A vo fizičko, vezano uz “Paradu ponosa” u to u Bosni neće proći bez obzira pitate li
šta veliš za profesura, ja ti neću tamo. I Sarajevu bit će krajnje kontraproduktivno za mišljenje Bošnjake, Hrvate ili Srbe.
on ti je lutija, samo što je on oženjen že- za same Bošnjake muslimane. Ko se na to Kad smo već kod ljudskih prava, po-
nom, a nije dilberom. A ženio se da mu odluči, treba znati, učinit će upravo ono čela je nova školska godina. Bošnjačkoj
se ne bi govorilo ono što jest. Na ženu to- što pridonosi organizatorima – provokaciju djeci u manjem entitetu i dalje nije do-
vari zlato i drago kamenje kao na katuru koja će postati prvorazredni politički slu- zvoljeno da uče na svom bosanskom je-
da ga ne bi ostavila... Da i ne govorimo o čaj u tzv. regiji. I zato smatramo da je pot- ziku. Pojela maca jezik, o tome šute bor-
tome poganluku...” puno ignoriranje najbolji odgovor. Dobar ci za ljudska prava pod duginim svodom.
Dakle, ova književna humoreska dobra je odgovor i mirna porodična šetnja koja To nije IN, to je nešto “nacionalističko”,
je ilustracija da s naše strane potvrdimo se organizira uoči šetnje lutija i njihovih za to se neće izać’. Njihovi roditelji nisu
da je lutija bilo i da će ih biti dok je vre- podržavatelja, a među kojima ima i profe- lutije i deklariraju se kao Bošnjaci. Na-
mena. Uostalom, medijske kampanje koje sora i političara i ambasadora i umjetnika metkov Tuturuza, kad je umovao, “nije
organizira LGBT pokret ne zaboravljaju i čaršilija svake fele. Štaviše, mogli bismo bilo sa oproštenjem, nego baš onako bez
da nas na to podsjete. Baš kao i vegetari- reći da su u duhu bujanja priče o LGBT dlake na jeziku”. U našem jeziku lutija
janci kad propagiraju new age filozofiju pravima na Zapadu iskorištene sve marke- je starinski izraz za homoseksualca. Šeh
pa istaknu da su Leonardo da Vinci i Al- tinške cake koje su potrebne za stvaranje Meco bi to prokomentirao: “Prevladaše
bert Einstein mrzili meso i voljeli kupus. jednog pravog lutijskog brenda. Za taj posao nas, zapoganiše nas. Više se ni u Sarajvu
No, što ćemo s Hitlerom, to se ne pitaju, dobro plaćeni regionalni servisi i njihove ne govori naše starinsko. A i naš svijet su
jer i on je volio kupus više od batka, ali domaće pete kolone na sve strane vrištale nekakvi majmuni. Čim čuje nešto stranj-
to ga nije smetalo da spali šest miliona su da se na sarajevsku paradu “ima izać’”, sko uhvati ko pas muhu.” n
urednik@stav.ba
STAV 5/9/2019 3