Page 3 - STAV broj 335

UVODNA RIJEČ

Filip Mursel Begović

Raznospolna galaksija za početnike

MOŽE LI BRAK

UTROJE I POSTOJI LI

ČETVRTI (ID)ENTITET

Zbunjeni smo svim tim iznenadnim porodice na samom rođenju dijeteta stav- (id)entiteta, do te mjere kompleksnih da nas
identitetima kojima nas bombardira pro- ljaju u najteža iskušenja. Stoga, potrebno je uopće ne čudi da će veliki broj njih maršira-
pagandna mašinerija LGBTIQ+ aktivista biti obazriv, ali to svakako ne podrazumije- ti s LGBTIQ+ aktivistima i zagovarati svoja
pred novu bh. povorku ponosa (+ je oznaka va ideološki cirkus i identitetski salto mor- prava na bh. povorci ponosa. Odnedavno je
za zajednicu identiteta u nastajanju, koja se tale koji proizvode i provode tzv. transovci. tročlanu interspolnu scenu vrlo uznemirila
još uvijek okuplja). No, da se vratimo na ono “utroje”. U Bosni hormonalna reakcija Denisa Zvizdića pa nika-
Primjerice, uz sav trud teško dokučujemo i Hercegovini je sve utroje, pa i parovi postaju ko da ga svrstaju u neku od prigodnih ideološ-
razliku između transrodnih i interspolnih “Trojke”. Bune se ovi iz organizacije povorke kih LGBTIQ+ ladica. On se još uvijek nalazi
identiteta. Na specijaliziranim portalima či- da se u javnom prostoru ne smiju s partnerom na prijelazu s heteroseksualnog u transrodno
tamo o nekim transovcima, a to sa spolnim držati za ruku, ljubiti se, tepati si, izmjenjiva- političko okružje. Mogli bismo reći da u ovom
identitetlukom čini se toliko komplicirano ti poglede, plesati..., a mi napokon shvatamo trenutku procjenjuje “đe ima više akcije”, bez
da se s nostalgijom sjećamo vremena kada da oduvijek imamo retrogradnu predodžbu obzira na to što se akcija snima u B produkciji.
su postojali samo gejevi i lezbijke, te pokoja dva muškarca ili dvije žene kako se ljube pred U svakom slučaju, već je sada bolje prošao od
visprena feministkinja za koju se uvijek šuš- sebiljom, a nikako da iz svoje ograničenosti svog rođaka Aše, koji je nekada bio značajan
kalo da je kod kuće ispod jorgana u ilegali prihvatimo da se kod sebilja odjednom mogu (id)entitetski ulog na političkom hastalu, a
čeka kakav lijepi primjerak sufražetkinje s naći u zagrljaju dva goluba i jedna golubica. sada je neka sadomazo varijanta koja se šunja
tek izraslim brčićima. Odnosno, dva goluba se ljube, a između njih i udovoljuje ispod trojkinog stolića.
Uz nasljeđivanje imovine i prava koja zaglavila golubica u potrazi za (id)entitetom. U svemu tome pojavljuje se i međuna-
proistječu iz bračne zajednice ponajviše smo Nadalje, pišu transovci da je interspolnih rodna zajednica, koja je istodobno i porodi-
zgroženi mogućnošću da LGBTIQ+ dobije identiteta u svakoj populaciji prema njihovoj lište, i pokop, i socijalna služba, i agencija za
pravo usvajanja djece, ali to nije sve što nas muči kalkulaciji 1,7 posto. Gejevi i lezbijke kažu da dokvalifikaciju spolno zbunjenih (id)entiteta.
u toj raznospolnoj galaksiji. Sve što je udvoje, ih je od 7 do 10 posto, a otkako je LGBTIQ+ Posebno Srba. Naprimjer, posve je neprihvat-
makar bilo muško-muško ili žensko-žensko, postala moda s jakom ideološkom (sektaškom ljivo da u Srbiji prevladavaju politički gejevi,
uspijevamo prispodobiti, ali ostajemo zatečeni i pseudoreligioznom) pozadinom, kalkulira a u Republici srpskoj političke lezbijke. Pošto
mogućnošću da biseksualni parovi imaju pravo se i s brojkama od 15 do 20 posto populaci- “srpski svet” mora biti homogen i kada uzima
bračne zajednice i pravo nasljeđivanje imovine. je. Ako im se pridruže queerovci, uskoro bi i kada daje i kada prima, to je nedopustivo. I
Imam “dvije tate” i jednu mamu, imam “šestero ih moglo biti više od Hrvata u Bosni i Her- zato je potrebno da ih se katarzično prekvalifi-
deda” i “šestero baka”, a naslijedio sam imo- cegovini. Uskoro bi mogli tražiti četvrti (id) cira. Od NKV spola, ako im se posreći, mogli
vinu od “dvije mame i jednog tate”. Odnosno, entitet, četvrtog člana Predsjedništva BiH. bi postati i punokrvna visoka stručna spolna
pitamo se, kako je uopće moguće biti u trojnom Možda zato upravo Dragan Čović insisti- snaga s titulom VKV politički (id)entitet.
braku? Naravno, ovo je čak jednostavan račun, ra na nekoj vrsti biseksualnog odnosa utroje. Ponavljamo, vrlo smo zbunjeni, ali brzo
zamislite tek situaciju u kojoj bi transrodne Ali to ne prolazi, jer bošnjački (probosanski) učimo i nećemo se tako lahko predati ovoj
ličnosti bile u bračnoj zajednici s djecom. Na- politički um je kalibriran posve na hetero- političkoj (id)entitetskoj zavjeri koja se nad
večer siroto dijete na spavanje primi pusu od seksualni mode poimanja svijeta. Doduše, po- nas nadvila. U samo jedno smo već sada si-
mame Safeta, a ujutro od tate Safete. Zanoćiš nekad se Homo bosniacus zanosi pričama o gurni. Što god bilo u glavi ili među nogama,
s mamom, a probudiš se s tatom, ili navečer s četiri žene, vrlo drski primjerci sanjaju o ha- znamo to, vidjeli smo, posvjedočili smo, da
tatom i tatom, a ujutro se probudiš s mamom remskim pustolovinama slavnih predaka, ali će bez ikakve sumnje Ivana Marić ostati to
i mamom. A što ako budu tata i babo? Naš pa- sve to isparava nakon jednog oštrog pogleda što je oduvijek bila – nezavisna politička
trijarhalno-binarni i religiozno-konzervativni ženskog primjerka supruge Bošnjakinje. One analitičarka. No, ako među nezavisne (id)
mozak to nikako ne može shvatiti. Zato nam su čak patrijarhalnije od samih Bošnjaka, što entitete zaluta Senad Hadžifejzović i prekine
transovci poručuju u svojim brošurama da s je jednospolni kuriozitet koji itekako primje- godišnji te mu se pridruže nezavisni babo i
našim glavama nešto nije uredu. Odnosno, ćuje lider Naroda i pravde Dino Konaković. kćerka Latić, kao i njihov mentor i finansi-
provode akcije koje nazivaju “depatologizaci- Pošto je on u političkom “trojka braku”, koji jer s Prokletija, tada bismo imali problem.
ja transidentiteta” pod nazivom “Rod je u gla- je pritom ideološki posve transrodni i inter- Nezavisni (id)entiteti također će tražiti svoja
vi”. To podrazumijeva da nije među nogama. spolni, osjeća da je njegov (id)entitet ugrožen prava na paradi, pa makar u burkiniju s Pa-
Treba reći da interspolne osobe postoje, ženskim primjercima patrijarhalnih Bošnjaki- nonskih jezera. Ili bikiniju, koji se u svim
da je zabilježen ovaj medicinski fenomen i nja. Zato ih često pokušava uvrijediti ili oma- mogućim bojama, pa i duginim, odavno vi-
da je riječ o dramatičnim slučajevima koje lovažiti. U toj “Trojci” ima nama nezamislivih hori s “Avazovog” tornja. n

STAV 6/8/2021 3