Page 17 - STAV broj 327
P. 17
od sebe praviti žrtvu i optuživati Bošnjake “To što je zakonito,
da se raduju rušenju crkve, da aplaudiraju
rušenje bogomolje, a onda uz to i prijetiti to baš ništa neće
novim ratom i pokoljem. Među prvima se značiti, ova slika
oglasio Rajko Vasić, nekadašnji visoki funk-
cioner SNSD-a, koji je zaprijetio novim ra- ostaće u kolektivnom
tom, napisavši da će baš zbog rušenja crkve pamćenju naroda
život izgubiti mnogo nevinih ljudi. Zatim
je Milan Tegeltija, donedavni predsjednik i nema te presude
Visokog sudskog i tužilačkog vijeća Bosne i prava koje će je
i Hercegovine, na društvenim mrežama u
prijetećem tonu napisao da “Srbi lakše za- moći opravdati”,
boravljaju pokolj nego rušenje bogomolje”, napisao je Tegeltija,
te optužio Bošnjake da aplaudiraju rušenju.
“To što je zakonito, to baš ništa neće znači- čovjek koji bi trebao
ti, ova slika ostaće u kolektivnom pamće- zastupati zakon. Je
nju naroda i nema te presude i prava koje
će je moći opravdati”, napisao je Tegeltija, li se uopće zapitao,
čovjek koji bi trebao zastupati zakon. Je li se dok je to pisao, kakva
uopće zapitao, dok je to pisao, kakva kolek-
tivna sjećanja imaju Bošnjaci kada gledaju kolektivna sjećanja
slike više od šest stotina srušenih džamija? imaju Bošnjaci kada
Javila se i Milica Đurđević, potpred-
sjednica i jedan od osnivača srbijanske gledaju slike više od
političke stranke Srpski sabor Zavetnici, šest stotina srušenih
napisavši na Facebooku da se crkva “mo-
gla srušiti makar u tišini”, a zatim optužila džamija?
Bošnjake da su puni mržnje prema svemu
što je srpsko i pravoslavno. Nizali su se i smijala. Bila je primjer kakav
razni komentari, od prijetnje nani Fati “da jeste ili kakav treba biti bošnjački narod.
će joj klati unučad” pa nadalje. Tokom Agresije na Bosnu i Hercegovinu,
Prošle subote u bašči nane Fate Orlović između 1992. i 1995. godine, srušen je veliki
nije srušena crkva već nelegalno izgrađe- broj vjerskih objekata, od čega 614 džami-
ni objekt na privatnom posjedu porodice ja, 218 mesdžida, 69 mekteba, četiri tekije,
Orlović. Ista borba i ista radost pri rušenju 37 turbeta i 405 drugih vakufskih objekata.
desila bi se i da je to bila obična kuća. A ra- To su bili legalno izgrađeni objekti, mnogi
dost nije bila iskazana zbog rušenja crkve od njih stari stoljećima. Nisu srušeni slu-
već zbog pobjede pravde nad nepravdom, čajno već su minirani, zapaljivani, grana-
zbog pobjede zakona nad nezakonom, ali tirani, pa čak su zločinci išli do te mjere da
očito je da to pojedini srpski politički pred- su ruševine odlagali na druga mjesta kako
stavnici tumače prema svojoj slici, jer je iz bi im se izgubio svaki trag. To je rušenje iz
agresije na ovu zemlju itekako poznato ko mržnje. To su slike koje ostaju u kolektiv-
se radovao rušenju svetih mjesta, ko ih je nom pamćenju naroda. To je bol. Na ovim
sistematski uništavao i pravio parkinge i prostorima, ako iko zna kako je teško kada
odlagališta smeća na mjestima na kojima ti se ruše vjerski objekti bez razloga, to su
su nekada bile džamije. Bošnjaci niti su upravo Bošnjaci. Uprkos tome, Bošnjaci
ikada namjerno rušili sveta mjesta, niti bi danas zagovaraju mir i praštanje.
se tome radovali. Nije Fata Orlović ili bilo Za uklanjanje crkve s posjeda porodice
ko od Bošnjaka tražio da se nelegalno iz- Orlović bile su zadužene srpske vlasti. Mogli
gradi crkva na privatnom posjedu kako bi su izabrati drugačiji način izmještanja. Zato
je poslije mogli rušiti i tome se radovati. se opravdano može sumnjati da je i sam način napadao vlasnika zemljišta, niti je bilo ko
Međutim, pojedini srpski politički pred- rušenja bio isplaniran kako bi se javnosti ser- glumio junaka, već je u tišini 2005. godine,
stavnici, uz znatnu podršku na društvenim virao scenarij tragičnog rušenja te kako bi se odlukom Islamske zajednice, džamija sru-
mrežama, na dan kada je pobijedila prav- poslije moglo optuživati Bošnjake i prijetiti šena. Ma koliko to boljelo Bošnjake, jer je
da, kada ja pobijedio zakon, ovaj događaj novim ratom. Svima je jasno šta i zašto rade riječ o vjerskom objektu, učinjeno je onako
pokušavaju preokrenuti u mržnju na naci- srpske vlasti, ali je istina jedna i neupitna. kako zakon nalaže i kako pravda zahtijeva.
onalnoj osnovi. Bošnjaci se raduju pravdi, a pravda za koju Prijetnje novim ratom i mržnja koju
se izborila nana Fata jeste simbol herojstva. iskazuju srpski predstavnici govore o nji-
“DANAS MI JE NAJTEŽE” Na Bradini je 1994. godine, za potrebe ma samima. A pravedna borba, ustrajnost
Nana Fata nikada za vrijeme svoje privremene vojne kasarne, izgrađena dža- i riječi nane Fate govore o dostojanstvu pri-
borbe nije kazala nešto čime je vrijeđala mija na privatnom posjedu. Nakon saznanja padnika bošnjačkog naroda.
cijeli srpski narod. Čak i na dan rušenja da je riječ o privatnom zemljištu, Islamska Zato ne budimo Milan, ne budimo Mi-
rekla je da joj taj dan najteže, ali da svi zajednica u Bosni i Hercegovini donijela lica, budimo Fata Orlović. I kao što i sama
traže svoja prava, pa je i ona tražila svoje. je samoinicijativno odluku o njenom ru- nana Fata kaže: “Ako si musliman, budi
Nije se radovala, nije aplaudirala, nije se šenju. Nisu bile potrebne tužbe, niko nije musliman, ja l’ ne počinji.” n
STAV 11/6/2021 17